المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
- ما يحرم على المرأة في العدة - الشيخ الطبيب محمد خير الشعال
- المعتدة التي لم تبت في البيت وكانت تخرج للعمل والزيارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم سفر المعتدة للعلاج - إسلام ويب - مركز الفتوى
- محظورات:::::::::::::::::::::::::: المرأة المتكلمة بالقرآن
- جريدة الرياض | سبأ باهبري: التلفزيون السعودي أخطأ بإيقافه لكبار المذيعين.. والتكريم ليس «درعاً» فقط!
ما يحرم على المرأة في العدة&Nbsp;-&Nbsp;الشيخ الطبيب محمد خير الشعال
تاريخ النشر: الإثنين 19 شوال 1423 هـ - 23-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26691
83339
0
474
السؤال
أبي متوفى وأمي في أيام العدة وأختي وضعت بنتا وتريد أن تقيم في بيتنا مع أمي وإخوتي في البيت فماذا تفعل أمي هل يجوز لأمي أن تدخل على أختي وابنتها في نفس الغرفة وما يجب أن تفعل أمي في زمن العدة. أرجو الإجابة أفادكم الله. والسلام عليكم. ما يحرم على المرأة في العدة - الشيخ الطبيب محمد خير الشعال. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يجب على المسلم أن يعرف ما هو الواجب عليه شرعاً من غير الواجب، وذلك بسؤال أهل العلم، لقوله تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [الأنبياء:7]. وكثيراً ما نسمع بالخرافات المنتشرة بين النساء في مسألة العدة والإحداد للمرأة المتوفى عنها زوجها.. فلا يجوز أن نحرم شيئاً لم يحرمه الله، ولا أن نحلل شيئاً حرمه الله، ولهذا يجب أن يعرف ما هو الواجب على من توفي عنها زوجها هنا ليتضح الأمر في المسألة، فنقول: أولاً: يجب على من توفي عنها زوجها أن تعتد عدة الوفاة ومقدارها أربعة أشهر وعشراً من حين موته؛ إن لم تكن حاملاً، فإن كانت حاملاً فعدتها تنتهي بوضع حملها، وذلك لقوله تعالى: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً [البقرة:234].
المعتدة التي لم تبت في البيت وكانت تخرج للعمل والزيارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 6 ربيع الأول 1433 هـ - 29-1-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 172389
5821
0
267
السؤال
أبي مفقود منذ سنين واستخرجنا شهادة بوفاته منذ عام ونصف ولكن أمي لم تعتد في البيت وكانت تنزل للعمل وزيارة الأقارب، علما بأننا نسكن بيتا غير بيت أبينا منذ سنين طويلة، فما حكم ذلك؟ وهل يعذر المرء بجهل في قضية العدة أم لا؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت شهادة الوفاة التي حصلتم عليها مبنية على حكم قاض شرعي فهي معتبرة شرعا، وبالتالي فإن أمك تبدأ عدتها من الوقت الذي تقرر أنه توفي فيه زوجها، وراجع تفاصيل أحكام المفقود في الفتوى رقم: 154151. وكان من الواجب على أمك أن تتقيد بأحكام الإحداد كما جاءت في الفتوى رقم: 5554. المعتدة التي لم تبت في البيت وكانت تخرج للعمل والزيارة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وراجع أيضا الفتوى رقم: 25969. ولحكم عمل المرأة تراجع الفتوى رقم: 522. لكنها إذا خالفت في شيء من ذلك فإنها تخرج من عدتها بانتهائها، ولا يلزمها قضاء العدة، جاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ وسئل ـ رحمه الله تعالى ـ عن امرأة معتدة عدة وفاة ولم تعتد في بيتها؛ بل تخرج في ضرورتها الشرعية، فهل يجب عليها إعادة العدة؟ وهل تأثم بذلك؟ فأجاب العدة انقضت بمضي أربعة أشهر وعشرا من حين الموت ولا تقضي العدة، فإن كانت خرجت لأمر يحتاج إليه ولم تبت إلا في منزلها فلا شيء عليها، وإن كانت قد خرجت لغير حاجة وباتت في غير منزلها لغير حاجة، أو باتت في غير ضرورة، أو تركت الإحداد فلتستغفر الله وتتب إليه من ذلك ولا إعادة عليها.
حكم سفر المعتدة للعلاج - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقيادة السيارة أمرٌ مباح في الشرع إن كان للرجال أو للنساء، والمرأة إذا خرجت من بيتها يجب عليها أن تخرج بالضوابط الشرعية، وذلك من ستر عورتها، والمرأة كلُّها عورة، كما جاء في الحديث الشريف (المَرْأَةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَت اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ) رواه الترمذي. وفي رواية للطبراني: (إِنَّمَا النِّسَاءُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّ المَرْأَةَ لَتَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا وَمَا بِهَا مِنْ بَأْسٍ، فَيَسْتَشْرِفُ لَهَا الشَّيْطَانُ، فَيَقُولُ: إِنَّكِ لا تَمُرِّينَ بِأَحَدٍ إِلا أَعْجَبْتِهِ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَلْبَسُ ثِيَابَهَا، فَيُقَالُ: أَيْنَ تُرِيدِينَ؟ فَتَقُولُ: أَعُودُ مَرِيضًا، أَوْ أَشْهَدُ جِنَازَةً، أَوْ أُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ، وَمَا عَبَدَتِ امْرَأَةٌ رَبَّهَا مِثْلَ أَنْ تَعْبُدَهُ فِي بَيْتِهَا). وفي رواية أخرى للطبراني: (إِنَّ المَرْأَةَ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ فَتَقُولُ: مَا رَآنِي أَحَدٌ إِلا أَعْجَبْتُهُ، وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ إِلَى اللَّهِ إِذَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا).
محظورات:::::::::::::::::::::::::: المرأة المتكلمة بالقرآن
أوضحت دار الإفتاء المصرية، الحكم الشرعي لخروج المعتدة لوفاة زوجها من منزل الزوجية، أن المرأة المعتدة يجب عليها شرعًا البقاء فى منزل الزوجية، وترك الزينة والتطيب. وأشارت الدار، إلى أنه يجوز للمعتدة الخروج للعمل من أجل التكسب أو خشية فقدان الوظيفة، وكذلك الخروج لقضاء حوائجها أو العلاج، أو للزيارة أو للنزهة والترويح عن النفس بملابس الإحداد فى ذات المدينة، ونحو ذلك، مع وجوب الالتزام بالمبيت فى بيت الزوجية، ويتحقق بمكثها فيه معظم الليل، ولا يجوز لها ترك المبيت أو الانتقال إلى بيت آخر إلا فى حالة الضرورة أو الحاجة التي تنزل منزلتها، كعدم الأمن والخشية على نفسها، وذلك ردا على سؤال ورد إلى دار الإفتاء عبر صفحتها على "فيس بوك". اقرأ أيضًا: سيدة تسأل الإفتاء: "أطفالي يرتدون حظاظات وأساور فما الحكم؟"
وفي سياق منفصل، كانت دار الإفتاء المصرية، أوضحت أن صلة الأرحام من مظاهر عناية الإسلام بتقوية أواصر الصِّلات داخل المجتمع؛ حيث قال الله سبحانه وتعالى: "وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ"، حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم بَيَّن أنَّ صلة الرحم وبرَّ ذوي القربى وموَّدتهم جزاؤه البركة في العمر والرزق، حيث إن الشرع كذلك نفَّرَ مِن قطع الأرحام، وذكر أنَّه من صفات الجاهلية والبُعْد عن دين الله؛ فقال تعالى: "فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ".
6 محظورات على المرأة في الحج - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- وفي سنن أبي داود أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال للمتوفى عنها زوجها: لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فإنه خضاب قالت: بأي شيء أمتشط؟ قال: بالسدر تغلفين به رأسك. - وفقهاء المذاهب الأربعة متفقون على أن المعتدة من وفاة تلبس ثيابها المعتادة من غير طيب ولا زينة، وجاز لها ان تجمل فراشها وأثاث بيتها وستائره، ولها ان تتطهر وتتنظف في ثوبها وبدنها كنتف الابط وقص الأظافر والاغتسال بصابون غير مطيب. - ولا انسى ان اقول ان المعتدة من وفاة تستحق منا ان نقدر ظروفها فلا نشق عليها اكثر من اللازم، فيكفي ان تعيش حالة قلق واكتئاب بعد مفارقة شريك حياتها.
المذيع سعيد اليامي أول مذيع يدخل الكويت بعد التحرير يكشف اللحظات الأولى - YouTube
جريدة الرياض | سبأ باهبري: التلفزيون السعودي أخطأ بإيقافه لكبار المذيعين.. والتكريم ليس «درعاً» فقط!
المزيد على أنا زهرة:
نانسي عجرم تبوح لأول مرة بسرها ومصير ابنتها ميلا
هند صبري: عايزة أتجوز لا يناقش العنوسة
توقّعات ماغي فرح لـ 2011: الحظّ للجوزاء والقوس
المطربة جنات: سأفعل زي نانسي
طليق حنان ترك يتسبّب في بكائها
أما إذا استخف المذيع بضيفه فأنا لا ألوم المذيع لأن من يأمن العقوبة يسيء الأدب ويجب على الضيف أن يوقف اللقاء فوراً وأن يعيد المذيع إلى حدود اللياقة أو المغادرة, ولا داعي للقاء يقلل من شأنه وينال من كرامته. ختاماً هل اشتقت إلى الميكرفون؟ وما هي الأشياء التي افتقدتها؟
من ألِف الأضواء لا شك سيشتاق لها إذا فقدها, بل إن البعض يتعرض للاكتئاب إذا اختفى عن دائرة الضوء, ومن حسن حظي أني تعرضت للتجربة بشكل متكرر لدراستي في الخارج, ولذلك عندما انقطعت الهالة الإعلامية كان تأثيرها علي محدوداً وكان لدي خطط أخرى للاستفادة من وقتي فكان التأثير محدوداً وواقعياً, ولم أفتقد الكثير لأن معظم جيلي من المشاهدين لايزال يتذكرني ويعرفني ولله الحمد, وهذا يشعرني بتقدير, وأنا ممتن لهم كثيراً, وفي كل الأحوال أنا أدرك أنه قريباً جداً سيسدل الستار على الشهرة التي استمتعت بها منذ طفولتي ولن يحزنني ذلك فهذه حال الدنيا.