س: سماحة مفتي عام المملكة الوالد / الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن بازحفظه الله آمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نحن يا سماحة الشيخ من قبيلة الأشراف ولدينا ما يثبت أننا نلتقي في النسب الطاهر نسب النبي ﷺ. سؤالي يا سماحة المفتي: هل تجوز فينا الصدقة مع العلم أن هناك ناس من نفس القبيلة إذا جاءتهم الصدقة نقدية أي مالية أجازوا أخذها وأحلوها لأنفسهم، وإذا جاءتهم الصدقة مما يؤكل كمثل الحب أو الأرز أو التمر وغيره لا يقبلونها ويحرمونها على أنفسهم؟
وحجتهم أن الصدقة إذا كانت نقديًا جازت لهم وأخذوها، أما إذا كانت مما يؤكل أو يلبس حرموها. أرجو من سماحتكم الإفادة الكافية الشافية حتى نعلم ما هو الصحيح ونتبعه ونعرف الخطأ ونتجنبه. وفقكم الله وسدد خطاكم وجعل علمكم مباركًا وجعله في ميزان حسناتكم. لا حرج على آل البيت في أخذ صدقة التطوع. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:
قد صحت الأحاديث عن رسول الله ﷺ دالة على تحريم الزكاة على أهل البيت وهم بنو هاشم سواء كانت نقودًا أو غيرها. أما صدقة التطوع فلا حرج فيها. والواجب عليكم جميعًا الحذر مما حرَّم الله عليكم والتواصي بترك ذلك. وفق الله الجميع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [1].
هل تجوز الصدقة على اهل البيت المسكون
فهذا ليس في موضوعنا وإنما هو في الميراث، وإلا فليس في القرآن آية بهذا اللفظ، قال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة في تخريج حديث: الأقربون أولى بالمعروف. لا أصل له بهذا اللفظ. كما أشار إليه السخاوي، وبعضهم يتوهم أنه آية، وإنما في القرآن قوله تعالى: قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ {البقرة:215}. وعلى أية حال فلا خلاف أن صلة الرحم والصدقة على الأقارب من الأعمال الجليلة، وهي أولى بلا شك من الصدقة على غيرهم ، وقد سبق بيان ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 44743 ، 52002 ، 73623. وهذا يمكن العمل به بإخراج صدقة التطوع لهم، دون الزكاة الواجبة، كما سبق على قول جمهور أهل العلم بجواز ذلك. هل يأكل آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من صدقات التطوع؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقد أمر الله بالإحسان لذوي القربى وإعطائهم حقهم، فقال عز وجل: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى {النساء: 36}. وقال تعالى: فَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {الروم: 38}. وأداء حقوق أهل البيت من جملة أداء حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته، كما قال تعالى: قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ {الشورى:23}.
هل تجوز الصدقة على اهل البيت الكبير
والله أعلم.
هل تجوز الصدقة على اهل البيت المهجور
قال الشافعي: وتصدق علي وفاطمة على بني هاشم وبني المطلب بأموالهما, وذلك أن هذا
تطوع, وقبل النبي صلى الله عليه وسلم الهدية من صدقة تصدق بها على بريرة, وذلك
أنها من بريرة تطوع لا صدقة " انتهى. "الأم" (2/88). وقال ابن قدامة رحمه الله:
" ويجوز لذوي القربى الأخذ من صدقة التطوع. قال أحمد في رواية ابن القاسم: إنما لا يُعطَوْن من الصدقة المفروضة, فأما التطوع, فلا. وعن أحمد, رواية أخرى: أنهم يمنعون صدقة التطوع أيضا; لعموم قوله عليه
الصلاة والسلام: ( إنا لا تحل لنا الصدقة). والأول أظهر; فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المعروف كله صدقة)
متفق عليه. وقال الله تعالى: ( فمن تصدق به فهو كفارة له) وقال
تعالى: ( فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون) ولا خلاف في إباحة
المعروف إلى الهاشمي, والعفو عنه وإنظاره. هل تجوز الصدقة على اهل البيت المسكون. وقال إخوة يوسف: ( وتصدق علينا). والخبر [يعني الحديث] أريد به صدقة الفرض; لأن الطلب كان لها, والألف واللام تعود
إلى المعهود " انتهى. "المغني" (2/275).
مفتي عام المملكة
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
استفتاء شخصي قدم لسماحته من ع. أ. ش. من الطائف، وقد أجاب عنه سماحته بتاريخ 3/1/1420هـ. (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 14/313). فتاوى ذات صلة
في علم الحيوان ، آكل العشب هو الحيوان المتخصص في تناول أوراق النبات. تحتوي الأوراق الناضجة على نسبة عالية من السليلوز الصعب الهضم، وأقل طاقة من الأنواع الأخرى من الأطعمة، وغالبا تحتوي علي مركبات سامة. [1] لهذا السبب، الحيوانات آكلات الأعشاب تميل إلى أن تكون المسالك الهضمية طويلة ومعدل الأيض بطيء. العديد من مساعدين البكتيريا التكافلية تفرج عن العناصر الغذائية في نظامهم الغذائي. بالإضافة إلى ذلك، كما لوحظ في الرئيسيات آكلات الأعشاب، فإنها تظهر تفضيل قوي تجاه الأوراق غير الناضجة، والتي تميل إلى أن تكون أسهل للمضغ ، وتميل إلى أن تكون أعلى في الطاقة والبروتين، وانخفاض الألياف والسموم من الأوراق الليفية الأكثر نضجا. مقارنة بين اسنان اكلات اللحوم واسنان اكلات الاعشاب | المرسال. [1]
التطور [ عدل]
قد تطورت الحيوانات العاشبة عدة مرات بين مجموعات مختلفة من الحيوانات. الحشرات، آكلات اللحوم وأخيرا الحيوانات العاشبة. [2] وبما أن مجموعة معقدة من التعديلات كانت ضرورية للتغذية على مواد نباتية ليفية عالية (تعديلات هيكلية على الأسنان والفكين والجهاز الهضمي) ونسبة صغيرة فقط من الرباعيات الموجودة تكون حيوانات عاشبة. [2]
الطيور آكلات الأعشاب [ عدل]
لوحظ أن الورقة النادرة قليلة للغاية بين الفقاريات الطائرة.
مقارنة بين اسنان اكلات اللحوم واسنان اكلات الاعشاب | المرسال
[3] ويرجع مورتون (1978) هذا إلى حقيقة أن الأوراق ثقيلة، وبطيئة في الهضم، وتحتوي على القليل من الطاقة بالنسبة إلى الأطعمة الأخرى. و هواتزين هو مثال على الطائر آكل العشب. بعض الخفافيش في بعض الأحيان يكونوا آكلات أعشاب؛ فإن طريقة اشتقاق التغذية من الأوراق، وفقا للوري (1989)، هي مضغ الأوراق، بلع النسغ وبصق الباقي. [4]
الحيوانات الشجرية [ عدل]
تميل حيوانات الثدييات الشجرية ، مثل الكسلان والكوالا وبعض أنواع القرود كالسعدان والليمور ، إلى أن تكون كبيرة وتتسلق بحذر. [5] وقد تقدمت أوجه التشابه في شكل الجسم والرأس والسن والهيكل بين القرود الحالية والعائلات المختلفة من آكلات العشب الشجرية كدليل على أن القرود في وقت مبكر كانوا أيضا آكلات أعشاب. [5]
رئيسيات [ عدل]
تتوقع النظرية الإيكولوجية القياسية أحجام مجموعات كبيرة نسبيا للرئيسيات آكلات الأعشاب، حيث قدمت المجموعات الكبيرة دفاعا جماعيا أفضل ضد الحيوانات المفترسة، كما أنها لا تواجه منافسة تذكر على الغذاء فيما بينها. وقد لوحظ أن هذه الحيوانات تعيش في كثير من الأحيان في مجموعات صغيرة. وتشمل التفسيرات المقدمة لهذا التناقض الواضح عوامل اجتماعية مثل زيادة حالات قتل الأطفال في المجموعات الكبيرة.
ذات صلة أطباق شتوية لذيذة كيفية تحضير السفرة للضيوف
لحم الضأن المغلف بالأعشاب
مدَة التحضير
عشر دقائق
مدَة الطهي
خمسة وعشرون دقيقة
تكفي ل
ثلاثة أشخاص
المكوّنات
القليل من أعواد إكليل الجبل. حزمة صغيرة من كلٍ من:
الزعتر. الكزبرة. سبعون غراماً من جبن البارميزان المبشور حديثًا. حزمة كبيرة من البقدونس. خمس شرائح من الخبز البائت ليوم واحد، والقشرة مزالة. ملعقتان كبيرتان من كلٍ من:
الخردل الإنجليزي. زيت الزيتون. الملح البحري، حسب الرغبة. قطعتان كبيرتان من صدر الضأن المقطع إلى أنصاف. الفلفل الأسود المطحون الطازج. طريقة التحضير
تسخين الفرن على حرارة مئتين درجة مئوية. عمل شقوق متقاطعة بالسكين في دهن الضأن، وتتبيله بالملح والفلفل. تسخين صينية كبيرة على حرارة من متوسطة إلى عالية وإضافة زيت الزيتون. إضافة صدر الضأن، وتحميره لمدة أربع دقائق على كل جهة إلى أن يصبح مائل إلى اللون البني الذهبي. وضع الصينية في الفرن لمدة من عشر إلى اثنا عشر دقيقة إلى أن يتم نضج اللحم ويصبح ليناً، ويرتد عند الضغط عليه. تحضير خليط الأعشاب من خلال تقطيع الخبز إلى قطع ووضعه في محضرة الطعام. تقطيع أوراق الأعشاب إلى قطع كبيرة، وإضافتها إلى محضرة الطعام مع القليل من الملح والفلفل وجبن البارميزان.