[ خاص لما تبوح به أقلامكم]
المواضيع: 52
المشاركات: 2, 504
يشاهده الان: 26
فالأيام الجميلة لم تأتِ بعد
المواضيع: 25
المشاركات: 319
يشاهده الان: 5
تفيأ.. وانسج حروف حكمة وموعظة حسنة
المواضيع: 93
المشاركات: 867
يشاهده الان: 7
[ في شؤون المرأة.. للمجتمع لُجّةُ لا تنتهي]
المواضيع: 34
المشاركات: 1, 826
يشاهده الان: 3
Breathe in another language
المواضيع: 22
المشاركات: 415
لكل رياضة.. محترفوها
المواضيع: 19
المشاركات: 506
لغةُ التقنيةِ كما خُلقت
المواضيع: 21
المشاركات: 223
كل ما يصطاد فوتوغرافياً! (ممنوع دخول المنقول)
المشاركات: 1, 193
يشاهده الان: 60
لتفاصيلهم التي يحبون البوح بها
المواضيع: 31
المشاركات: 322
للهاربين من فوضى الكتب، ورائحة المحابر
المواضيع: 188
المشاركات: 49, 922
[ اقتراحاتكم وملاحظاتكم محل اهتمامنا]
المواضيع: 246
المشاركات: 704
المتواجدون الآن
المتواجدون الآن 775 زائر ؛. الأعضاء 1 والزوار 774
أكبر تواجد بالمنتدى كان 26, 212، 09-11-2013 الساعة 02:24 AM. uvernoiswayl
إحصائيات ملتقى جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية
المواضيع: 20, 696
المشاركات: 235, 898
الأعضاء: 165, 860
نرحب بالعضو الجديد, admin1
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه الاحساء
النسبة المركبة يجب ألا تقل عن 84%. شروط القبول في جامعة الإمام محمد بن سعود
وفيما يخص بقية شروط القبول التي حددتها الجامعة من أجل التحاق الطلاب والطالبات بالدراسة بها فقد جاءت على النحو التالي:
لا بد من حصول الطالب على شهادة الثانوية من المعاهد العلمية التي تتبع الجامعة، وذلك للطلاب فقط. أو يكون الطالب قد حصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل أو خارج المملكة، وذلك للطلاب والطالبات. يجب ألا يكون قد مر على حصول الطالب على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها فترة تتجاوز 5 سنوات. في حال عمل الطالب المتقدم في أي قطاع حكومي أو خاص؛ فلا بد من حصوله على موافقة من مرجعه بالدراسة. لا بد من تمتع المتقدم للجامعة بحُسن السير والسلوك. يجب أن يكون الطالب المتقدم لائقًا من الناحية الطبية. يجب اجتياز المتقدم الاختبارات الشخصية والمقابلات. بالنسبة لمسار لعلوم الصحية والمسار التطبيقي والإداري؛ فالقبول بهما يقتصر على خريجي الثانوية العامة أو خريجي المعاهد العلمية التي تتبع الجامعة، وذلك بعد اجتياز الطلاب والطالبات المسارات التحضرية المؤهلة. روابط التقديم في جامعة الإمام محمد بن سعود
تُعلن جامعة الإمام محمد بن سعود سنويًا عن مواعيد فتح بوابه قبول الطلاب والطالبات من خلال بوابة القبول الموحد الإلكتروني وذلك على الروابط التالية:
يتم تقديم الطلاب على بوابة القبول الإلكتروني الموحد للجامعات الحكومية في منطقة الرياض على هذا الرابط.
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية الاحساء
وتابع: استثمار المملكة بسخاء في البنية التحتية الرقمية خلال السنوات الماضية ساهم في جاهزية القطاعات الحكومية والخاصة للتحول الرقمي، حيث مكنتها من تقديم خدماتها إلكترونياً بكل كفاءة وجودة لضمان استمرار العمل عن بعد في جميع القطاعات رغم الظروف الاستثنائية، وتطبيق «توكلنا» هو امتداد لتفعيل الأدوات التقنية لخدمة المواطنين والمقيمين بكل أمان ويسر. د. عبدالله المهيدب
د. حسن القحطاني
جامعة الامام محمد بن سعود الاحساء
كلية الشريعة: تضم أقسام الفقه، أصول الفقه، الثقافة الإسلامية، الأنظمة. كلية الطب: تضم أقسام التشريح، الطب الشرعي، الأطفال، الأدوية، الطب الباطني، التخدير، الأنف والأذن والحنجرة، الصحة العامة، طب وجراحة العيون، طب الأسرة، النساء والولادة، الجلدية، الجراحة. كلية الهندسة: تضم أقسام الهندسة الميكانيكية والصناعية، الهندسة المدنية، الهندسة الكهربائية، الهندسة المعمارية، الهندسة الكيميائية. كلية أصول الدين: تضم أقسام القرآن الكريم وعلومه، السنة النبوية وعلومها، العقيدة والمذاهب المعاصرة. كلية الإعلام والاتصال: تضم أقسام الصحافة والنشر الإلكتروني، العلاقات العامة، الإذاعة والتليفزيون والفيلم، الإعلان والاتصال التسويقي، الأعلام المتخصص، الجرافيكس والوسائط المتعددة. التسجيل في الضمان الاجتماعي السعودي عن طريق النت
عبارات عن مهنة رجل الاطفاء
تسجيل جامعة الامام محمد بن سعود الاحساء
ويتمثل هذا النشاط – الذي بدأ عام 1399ه - 1979م في أعمال الصيانة لكافة الأجهزة الكهربائية والميكانيكية والكهروميكانيكية والإلكترونية وأعمال الصيانة الحديثة للمباني بكافة أنواعها وتجهيزاتها، وتركز الشركة في هذا المجال على أعمال الصيانة الدورية والصيانة الوقائية.
أما أخصائي الطب النفسي الإكلينيكي. وليد الزهراني فيقول بأن الشخصيات المفحطة بـ (السيكوباتية)، وهي المنافية لأخلاقيات المجتمع، كما يراها شخصيات غير مسؤولة وغالباً ما يكون المفحط مهمشاً اجتماعياً، ولا يرى دوراً له في الحياة، أو يكون مكتئباً يعاني من ضغوط نفسية فيمارس التفحيط لجذب الانتباه وجلب السعادة، وعادة لا يخشى الموت ولا يتأثر بقتلى حوادث التفحيط، لأن لديه ميولاً انتحارية ولا قيمة للحياة عنده. العلاج:
ولعل من أهم الأسباب لعلاج هذه الظاهرة, قيام أولياء الأمور بدورهم المناط بهم شرعا ونظاما بنصح وتحذير ومراقبة الأبناء من الوقوع في مثل هذه الأفعال المشينة وعدم التدخل لصالح الابن في حالة وقوعه في يد الجهات الأمنية لهذا السبب. كما يأتي دور المدرسة والحي والمسجد وكذلك وسائل الإعلام المختلفة في بيان خطورة هذه الأفعال المشينة ومناقشة هذه الظاهرة مع المختصين والشباب لبيان الوجه الحقيقي لخطورة ممارستها. ويقترح البعض تفعيل البحث العلمي في الجامعات المعالجة ظاهرة التفحيط بين الشباب من خلال دراسات ميدانية توزع فيها استبانات في المدارس والأماكن العامة والأندية لمعرفة آرائهم وأسباب مزاولتهم لهذه العادة السيئة
ويبقى دور الجهات الأمنية والقضائية, هو الدور الأبرز في مكافحة هذه الظاهرة الخطيرة, واعتبارها قضية أمن وطنية كقضايا الإرهاب والمخدرات, وسن الوانين الرادعة لمن يرتكبها أو يشارك فيها وملاحقته وتجريمه, وذلك لحماية الشباب المفحطين أولاً من نتائج أفعالهم وحماية المجتمع من شرورهم.
وتلقى مجلس الشورى العديد من الشكاوى على شكل مكالمات هاتفية أو عرائض مكتوبة من قبل مواطنين منزعجين من انتشار هذه الظاهرة والتي دفعت ببعض العائلات إلى البحث عن مساكن أخرى، بعد أن تحولت الشوارع التي تُطل عليها بيوتهم، إلى ساحاتٍ تُقام فيها حفلات التفحيط بشكلٍ متكرّر. كما أثار ناشطون هذه القضية من خلال عدة حملات على شبكات التواصل الاجتماعي, مؤكدين أن تلك الحوادث لابد وأن تكون بداية للحديث عن الأسباب والدوافع وراء تمسك الشباب والمراهقين بتلك العادة المميتة ووضع الحلول الفورية لها. بداية المشكلة وأسبابها:
أشارت دراسات إلى أن مشكلة "التفحيط" في الخليج والمملكة تحديداً ظهرت إلي حيز الوجود عام 1399هـ حيث كانت الإمكانات لدي دوريات الأمن محدودة, مما أدى إلى تفشي هذه الظاهرة, وعلى مر الوقت, أصبح لها جمهور من الشباب. حتى تحولت إلى مشكلة اجتماعية يعاني منها المجتمع بشكل ملحوظ وبات من الصعب التخلص منها. كما أرجعت دراسات متفرقة نشرت على موقع "الفيس بوك" انتشار هواية "التفحيط" بين الشباب مع ما تسببه من كوارث إلى ما يعانيه هؤلاء الشباب من مشكلات, مقترحة لمواجهة ذلك تشديد القبضة القانونية على ممارسي هذه المخالفات وتوفير النوادي الرياضية التي يستطيع فيها الشباب توجيه الطاقات التي يتمتعون بها بطريقة إيجابية.
معاناة كلا من الزوجين من الأرق وعدم القدرة على النوم الهادئ المستمر، مع الشعور الدائم للحاجة إلى النوم والخمول. يبكي المسحور بشكل لا إرادي دون وجود سبب واضح، لكنه يعاني من ضيق بالصدر بشكل مستمر، كما تكثر معاناته من القلق والخوف. بهذا يتبين أن المسحور يتدمر من الناحية النفسية والجسدية. من علامات السحر بين الزوجين علامات تظهر في المنام والتي يمكن توضيحها من خلال التالي:-
علامات الإصابة بسحر التفريق في المنام يحلم كثيرًا المسحور بالأفعى والثعبان ذات اللونين الأصفر والأسود. يرى في المنام الكثير من الكلاب والقطط التي تطاردك وأنت تحاول الهروب منها. يمكن أن تتأكد أنك تعاني من سحر المأكولات من خلال الحلم بوجود سم تتناوله بالأطعمة والمشروبات. أيضًا تحلم بخروج دم سواء من البول أو الفم. علامات السحر بين الزوجين – لاينز. تكرار حلم سماع الموسيقى ذات الصوت العالي كما ترى نفسك تفعل المحرمات كثيرًا. حلم قتل الطير ورؤية الصليب دال على السحر بشكل كبير. ترى في المنام أنك وسط الأحجار وأشياء ضخمة مصنوعة من حديد وكل هذا يعرقل من حركتك. بالإضافة إلى تكرار أحلام وكأنك محاط بمعدات وأشياء تمنعك من الوصول لمكان آمن، كما أنك عاجز عن إزالتها. علامات الإصابة بسحر التفريق في المنزل كما يظهر علامات السحر بين الزوجين يمكن ظهور بعض العلامات الدالة على السحر لكافة أفراد البيت والتي منها ما يلي: تتغير حالة أهل البيت الصحية كثيرًا كما يكثر بينهم الكثير من الخلافات والمشاكل.
علامات السحر بين الزوجين – لاينز
يلجأ إلى السحر من هم ضعاف الإيمان وذات النفوس والشخصيات الضعيفة، حيث أن القوي بإيمانه ونفسه فإنه لا يلجأ إلى تلك الحيلة المحرمة. علامات السحر بين الزوجين: علامات السحر بين الزوجين متعددة ويمكن توضيح منها ما يلي: يحدث دائمًا بين الزوجين العديد من الخلافات دون أي سبب منطقي بل على أسباب بسيطة ويمكن حدوث الخلاف بدون سبب. يشك كلا من الزوجين في الطرف الآخر حيث أن الثقة تنعدم فيما بينهم. يرى الزوج شكل الزوجة غير مستحب وقبيح وغير مقبول وهذا ما يولد الكره والنفور من الزوج للزوجة، وقد يكون من الأسباب الأساسية لحدوث مشاكل. تلاحظ الزوجة أن زوجها غير محبب لها وغير مقبول شكلا كما أنها تكره كلامه وحديثه وتنفر منه، بالإضافة إلى محاولة البعد. مع الشعور بحالة من الاستقرار النفسي والهدوء عندما يكون كُلًّا منهم بعيد عن الآخر، فبقدوم أَيًّا منهم للآخر يشعر وكأنه تحول لشخص متعكر المزاج. كلا منهما يكره إتمام العلاقة الحميمة فيما بينهم حيث يتهربون منها دون إبداء سبب واضح، مع وجود حالة من النفور غير المبررة. تتلخص راحة الزوجين المسحورين عند الخروج من المنزل حيث يكرهون الجلوس سويا ويكرهون المنزل، ويشعر كلا منهما بعدم الرغبة في اللقاء، والرغبة في الابتعاد فقط.
التفكير الدائم في الطلاق والكراهية بين الزوجين. عدم التماس الأعذار بين الزوجين. الغضب الزائد والعصبية بين الزوجين بدون أسباب. كره العلاقة الخاصة والمعاشرة لكليهما أو أحدهما فجأة بدون أسباب. رؤية الزوج أو الزوجة في شكل دميم كريه يؤدي لعدم قدرة الزوج أو الزوجة على النظر في وجه بعضهما. كره سماع اسم الزوج أو الزوجة والتفكير الدائم في البعد وترك المنزل بلا رجعة. إلقاء الاتهامات الدائمة خاصة بالشك في فعل الزنا للزوج أو الزوجة أو كلاهما. الخوف الشديد من الزوج أو الزوجة بدون أسباب تستدعي لذلك. قيام الزوج أو الزوجة بالسب للأخر بدون شعور أو سبب واضح. تغيير الحالة المزاجية لأحد الزوجين أو كلاهما عند التواجد بالمنزل. الشعور بآلام في الجسم لأحد الزوجين أو كلاهما. البكاء بدون أسباب سواء للزوج أو الزوجة أو كلاهما. أعراض السحر المرشوش أثناء الرقية
الشعور بالصداع وبالغثيان. الإحساس بألم أو تنميل في الساقين. الشعور بالألم الشديد في المفاصل خاصةً بطن القدم. شم روائح غير مرغوبة وكريهة في المنزل. ظهور النمل والحشرات في المنزل بكثرة. قد يرى المسحور خيالات في المنزل. علاج أعراض السحر المرشوش للتفريق بالقرآن الكريم
يمكن علاج السحر المرشوش بقراءة الرقية الشرعية والأدعية المذكورة في السنة النبوية الشريفة والتي تخص إبطال السحر والشفاء منه ومنها:
سورة الفاتحة.