يُشتَرَطُ لصحَّةِ الاعتكاف: الإسلامُ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/322)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/108). ، والمالكيَّة ((الشرح الكبير)) للدردير (1/541)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/267). ، والشَّافِعيَّة ((المجموع)) للنووي (6/476)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/454). ما حكم الإعتكاف أقل من العشر الأواخر؟!!...ابن عثيمين - YouTube. ، والحَنابِلة ((الإنصاف)) للمرداوي (3/358)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/347). الأدِلَّة: أوَّلًا: من الكتاب: 1- قوله تعالى: وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِه [التوبة: 54] فكما أنَّه لا تُقبَلُ مِن الكافِرِ النَّفقةُ، فكذلك لا تُقبَلُ منه العباداتُ البدنية ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/9). 2- قوله تعالى: وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا [الفرقان: 23] أي: قَصَدْنا في ذلك إلى ما كان يَعمَلُه المجرمونَ مِن عَملِ برٍّ عند أنفُسِهم، فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا أي لا يُنتفَعُ به؛ حيث أبطَلْناه بالكُفرِ ((تفسيرالقرطبي)) (13/21 - 22)، وانظر ((تفسير الطبري)) (19/256-257).
- ما حكم الإعتكاف أقل من العشر الأواخر؟!!...ابن عثيمين - YouTube
- بعد قرار الأوقاف | ما حكم الاعتكاف في البيت؟.. الإفتاء تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- ما هو الاعتكاف وما حكمه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ما هو اليوم العالمي للإسعافات الأولية؟ – e3arabi – إي عربي
- اليوم العالمي للأسعافات الأولية | وزارة الإعلام | منصة فعاليات
- جامعة حلوان تنظم دورات للإسعافات الأولية وشهادات تقدير للطلاب المشاركين - اليوم السابع
ما حكم الإعتكاف أقل من العشر الأواخر؟!!...ابن عثيمين - Youtube
وقال ابنُ عبدِ البَرِّ: (وأجمع علماءُ المسلمين على أنَّ الاعتكافَ ليس بواجبٍ، وأنَّ فاعِلَه محمودٌ عليه مأجورٌ فيه) ((التمهيد)) (23/52). قال النووي: (.. فالاعتكافُ سنَّةٌ بالإجماع ولا يجِبُ إلَّا بالنَّذرِ، بالإجماع) ((المجموع)) (6/475). وينظر: ((الإعلام بفوائد عمدة الأحكام)) لابن الملقن (5/428)، ((فتح الباري)) لابن حجر (4/271). ما هو الاعتكاف وما حكمه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. الأدِلَّة منَ السُّنَّة: 1- عن أبي سعيدٍ الخدري رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((إنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكفَ العَشرَ الأُوَلَ من رمضانَ، ثم اعتكف العَشرَ الأوسطَ في قبَّةٍ تركيَّةٍ على سُدَّتِها حَصيرٌ.. ثم أطلَعَ رأسَه فكَلَّمَ الناس، فدَنَوا منه، فقال: إنِّي اعتكفْتُ العَشرَ الأُوَلَ، ألتمِسُ هذه الليلةَ، ثم اعتكفتُ العَشرَ الأوسطَ، ثم أتيتُ، فقيل لي: إنَّها في العَشرِ الأواخِرِ، فمن أحَبَّ منكم أن يعتكِفَ، فليعتكِفْ، فاعتكَفَ النَّاسُ معه)) رواه مسلم (1167). وجه الدلالة: أنَّ اعتكافَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدلُّ على السُّنيَّةِ، وتعليقُه الاعتكافَ على من أحَبَّ ذلك يدلُّ على عدمِ الوُجوبِ قال ابنُ قدامة: (ومما يدلُّ على أنَّه سنةٌ, فِعلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومداومَتُه عليه, تقربًا إلى الله تعالى, وطلبًا لثوابه, واعتكافُ أزواجه معه وبعده, ويدلُّ على أنَّه غير واجبٍ أنَّ أصحابه لم يعتكفوا, ولا أمَرَهم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم به، إلا من أرادَه) ((المغني)) (3/186).
بعد قرار الأوقاف | ما حكم الاعتكاف في البيت؟.. الإفتاء تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
[2]
شاهد أيضًا: فضل الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
هل للإعتكاف وقت معين؟
الإعتكاف ليس له وقت محدود، ولا ساعة من الزمن، ولا يُشترط للإعتكاف الصوم، فلو اعتكف المسلم وهو مفطر ، فلا بأس في ذلك واعتكافه صحيح، فقد قال بعض أهل العلم بوجوب صيام المعتكف، ولكن هذا ليس راجح، لأن العبادات توقيفيّة، فلا يُشترط فيها إلا ما شرّطه الشارع، إلا ما جاء عن الله تعالى وعن رسوله، وليس هناك دليل في القرآن أو السنة النبوية الشريفة على وجوب الصوم للإعتكاف، فلا بأس أن يعتكف الشخص حتى وإن كان مفطرًا، ولا بأس أن يكون اعتكافه بالليل أو بالنهار. [3]
شاهد أيضًا: من شروط الاعتكاف
الأدلة على مشروعية الإعتكاف
الإعتكاف مشروع في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة، وأبرز الأدلة على مشروعية الإعتكاف هي الآتي: [4]
الأدلة على مشروعية الإعتكاف من القرآن الكريم
من أبرز الأدلة على مشروعيّة الإعتكاف من القرآن الكريم الآتي:
قال تعالى: {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}. [5]
قال تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}.
ما هو الاعتكاف وما حكمه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وإن نذر اعتكاف نهار الشهر، لزمه النهار دون الليل؛ لأنه خص النهار، فلا يلزمه الليل.. "، وهذا موافق للحنابلة. والراجح عند الأكثرين من الشافعية: أنه إن نوى التتابع أو صرّح به، لزمته الليلة، وإلا فلا. والصحيح أنه لا يجب التتابع بلا شرط، وأنه لو نذر يومًا لم يجز تفريق ساعاته، وأنه لو عين مدة كأسبوع وتعرض للتتابع فيها لفظًا وفاتته، لزمه التتابع في القضاء، وإن لم يتعرض للتتابع لم يلزمه في القضاء جزمًا؛ لأن التتابع فيه لم يقع مقصودًا، بل لضرورة تعين الوقت ، فأشبه التتابع في شهر رمضان. ولو قال: لله عليَّ أن أعتكف العشر الأخير من رمضان، دخلت لياليه، حتى الليلة الأولى، ويجزئه وإن نقص الشهر، لأن هذا الاسم يقع على ما بعد العشرين إلى آخر الشهر، بخلاف قوله: عشرة أيام من آخر الشهر، وكان ناقصًا لا يجزئه؛ لأنه جرَّد القصد إليها، فيلزمه أن يعتكف بعده يومًا. ولو نذر اعتكاف يوم معين ففاته فقضاه ليلًا، أجزأه. ولو نذر اعتكاف يوم قدوم زيد فقدم ليلًا، فالمعتمد أن يقضي يومًا كاملًا، وذلك إذا قدم حيًا مختارًا، فلو قدم فيه ميتًا أو قدم مكرهًا، فلا شيء عليه. المبحث الثالث ـ شروط الاعتكاف يشترط لصحة الاعتكاف ما يلي: 1- الإسلام: فلا يصح الاعتكاف من الكافر؛ لأنه من فروع الإيمان.
وعن حكم الاعتكاف للمرأة المتزوجة فقد اختلفت الآراء ما بين الفقهاء من حيث الحصول الحصول على إذن الزوج مسبقًا، فقد اتفق كلاً من الحنابلة والشافعية والأحناف عن أنه لا يجوز اعتكاف المرأة المتزوجة دون إذن زوجها أولاً، أما عن المالكية فقد أجازوا وأباحوا اعتكاف السيدات من دون أذن الزوج أولاً. كما اختلفت الآراء بين الفقهاء أيضًا في تحديد مكان الاعتكاف للمرأة بشكل عام، فقد ذهب كلاً من الشافعية والمالكية في وجوب الاعتكاف في المسجد، أما عن الحنابلة فقد اتفق في هذا الشرط أيضًا على أن تحرص السيدات على الاعتكاف بعيدًا عن الرجال وعلى ارتداء ما يستر الجسم كاملاً، وعن رأي الحنفية في هذا الأمر فقد أجازوا اعتكاف المرأة في منزلها بشرط ان تُخصص لها مكانًا مناسبًا لذلك. أما عن مدة الاعتكاف في المسجد فقد كانت محل اختلاف أيضًا بين الفقهاء، فعن الحنفية والشافعية فالمدة لم تُحدد في القيام بهذا الأمر، أما عن الحنابلة فقد أشاروا أن أقل مدة هي ساعة، وبالنسبة للمالكية فأقصى مدة هي عشرة أيام. ومن بين الحالات التي أوضحها الفقهاء في بطلان الاعتكاف
في حالة تناول المشروبات الكحولية. في حالات الارتداد عن الإسلام. في حالات الجماع استنادًا إلى قوله تعالى في سورة البقرة (وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ).
كالخيمة] ، فَضُرِبَ -أَرَادَ الِاعْتِكَافَ فِي الْعَشْرِ الْأواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ-، فَأَمَرَتْ زَيْنَبُ بِخِبَائِهَا فَضُرِبَ، وَأَمَرَ غَيْرُهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) بِخِبَائِهِ فَضُرِبَ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ الله (صلى الله عليه وسلم) الْفَجْرَ نَظَر، فَإِذَا الْأَخْبِيَةُ. فَقَالَ: آلْبِرَّ تُرِدْنَ [ خوفًا منه (صلى الله عليه وسلم) أن يكن غير مخلصات في الاعتكاف] ؟ فَأَمَرَ بِخِبَائِهِ فَقُوِّضَ [ قوض: أي هدّ الخباء] ، وَتَرَكَ الِاعْتِكَافَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ شَوَّالٍ» (متفق عليه) ، وفي رواية: «العشر الأواخر من شوال». 4- عيادة المريض وشهود الجنازة:
لا يعود المعتكف مريضًا، ولا يشهد جنازة، وينقطع لعبادة الله في معتكفه.
لتعزيز الوعي المجتمعي بمهارات الإنقاذ في أوقات الأزمات
شاركت وزارة التعليم القطاعات الصحية في المملكة والأسرة الدولية؛ الاحتفاء باليوم العالمي للإسعافات الأولية الذي يصادف اليوم الثلاثاء الموافق 14 سبتمبر 2021م، وذلك انطلاقاً من أهمية رفع الوعي العام حول مساهمة الإسعافات الأولية في إنقاذ الأرواح أوقات الأزمات. وتواصلت جهود وزارة التعليم بشراكتها الفاعلة وتكاملها مع وزارة الصحة في الحرص على خدمة أبنائها وبناتها من الطلاب والطالبات؛ لإنهاء كافة الأعمال والتجهيزات اللازمة للعودة الآمنة للدراسة، والتي تمثلت في بداية جادة لعام دراسي استثنائي جديد 1443هـ، وذلك من خلال رفع الجاهزية المدرسية بالعمل وفق البروتوكولات الصحية المعتمدة، وتطبيق أعلى مستويات الإجراءات الاحترازية والاشتراطات الصحية، من حيث النظافة والصيانة والتشغيل، وإتاحة أدوات التعقيم في المدارس، وغيرها من المستلزمات الوقائية والضرورية للعودة الآمنة للدراسة، بالإضافة إلى تشكيل فرق متخصصة بكافة إدارات التعليم للتأكد من تحقق ذلك. وحرصت الوزارة على توفير بيئة مدرسية صحية وآمنة للطلبة والمجتمع التعليمي، حيث تقدم الرعاية الصحية لهم من خلال الصحة المدرسية؛ لدعم استمرار الرحلة التعليمية رغم التحديات التي فرضتها الجائحة، بما تتيحه من وسائل وأدوات، وإسعافات أولية في المدارس، إلى جانب اتخاذ كافة الإجراءات للتعامل مع فيروس كورونا، والحالات المعدية، والطارئة، والوقاية من عدوى الأمراض الفيروسية داخل المدارس.
ما هو اليوم العالمي للإسعافات الأولية؟ – E3Arabi – إي عربي
هسبريس
مجتمع
السبت 14 شتنبر 2019 - 01:20
يشكل اليوم العالمي للإسعافات الأولية، الذي تخلده منظمات الصليب والهلال الأحمر، في كل بقاع العالم، مناسبة للاعتراف بأهمية دور الأشخاص المسعفين العاديين في تقديم المساعدة للآخر في ظروف عادة ما تكون استثنائية وبالغة الخطورة. إن أول ضحية محتملة في حالات الطوارئ، من قبيل حوادث السير أو المنزلية أو أزمة صحية ( ربو، سكتة قلبية.. ) مرورا بكافة المخاطر الأخرى التي يتعرض لها الإنسان جراء الكوارث الطبيعية، قد يكون أيضا أول شاهد بإمكانه التدخل في انتظار وصول المساعدة الطبية، لذلك فإن الإجراءات التي يتخذها الشخص العادي بسرعة في هاته الأوقات تؤدي دورا حيويا. اليوم العالمي للأسعافات الأولية | وزارة الإعلام | منصة فعاليات. وفي هذا السياق، يؤكد خبراء مختصون على أن أفضل فرصة لبقاء الضحية على قيد الحياة تتمثل في الشخص الذي يكون بجانبه عند وقوع الحادث، لهذا يظل دور المواطن أساسيا في سلسلة إنقاذ أرواح الضحايا، خاصة وأن تعلم أبجديات الإسعافات الأولية تظل في متناول الجميع. وتأكيدا على دورها المحوري في عملية إنقاذ أرواح الضحايا، اختار الاتحاد الدولي للصليب الأحمر والهلال الأحمر السبت الثاني من شتنبر من كل سنة من أجل الاحتفال بهذا اليوم العالمي، وجعله مناسبة لتبسيط مبادئ الإسعافات الأولية من خلال تنظيم دورات تكوينية وحملات تحسيسية تنشطها، في كل بقاع العالم، ترمي بالخصوص إلى تأهيل المواطن للتدخل من أجل تقديم المساعدة الإنسانية عند الضرورة.
اليوم العالمي للأسعافات الأولية | وزارة الإعلام | منصة فعاليات
عصابات مثلثة الشكل لتثبيت الضمادات أو لتدلى من العنق لحمل الذراع. قطن طبي. دهون الكالامين، لعلاج مشاكل الجلد وحروق الشمس واللسعات. حبوب مسكنة (كالأسبرين أو باراسيتامول) ملقط ومقص ودبابيس التثبيت. ميزان حراري (تيرمومتر) يفضل ان يكون نوعين الأول ميزان حرارة عادي للبالغين والآخر ميزان حرارة شرجي لقياس الحرارة للأطفال. محلول مطهر. لاصقات جروح. كمادات يمكن تبريدها. دواء خافض للحرارة. جامعة حلوان تنظم دورات للإسعافات الأولية وشهادات تقدير للطلاب المشاركين - اليوم السابع. مرهم جروح. مصباح وورقة وقلم لتدوين الملاحظات الهامة.
جامعة حلوان تنظم دورات للإسعافات الأولية وشهادات تقدير للطلاب المشاركين - اليوم السابع
أين تكمن أهمية الإسعافات الأولية؟ يعتبر المنزل المكان الآمن لدى الكثير من الناس، ومع هذا فإنَّ أغلب الحوادث قد تحدث داخله بنسبة تصل إلى ثمانين بالمائة، كما ويوجد أكثر من ثلاثة ملايين فرد في دولة أوروبا في كل عام يعتبرون من ضحايا الحوادث لدى كافة الفئات العمرية، والعديد من هؤلاء الأفراد تترك الحوادث لديهم إعاقة دائمة، في وقت أن سبعة آلاف من تلك الحوادث تؤدي بحياة الأفراد إلى الموت. ما أكثر الحوادث شيوعاً التي تحدث داخل البيئة المنزلية؟ هنالك العديد من الحوادث التي تحدث داخل البيئة المنزلية ومن أهمها على النحو الآتي: السقوط. الحروق. التسمم. الغرق. فقدان الوعي. الأزمات القلبية. الصعق بالكهرباء. تحدث تلك الحوادث في المنزل لكافة الفئات العمرية وهذا بغض النظر عن المستوى الاجتماعي أو الاقتصادي أو حتى التوزيع الجغرافي، الميزة هي أنَّه في الكثير من الأحيان يمكن الوقاية منها أكثر من أنواع الحوادث الأخرى. ما المقصود بالإسعافات الأولية؟ يتم تعريف الإسعافات الأولية على أنَّها اختيار السلوك من الناحية الإنسانية والحيوية، ومن خلالها يتعرف الناس على الأخطار التي من الممكن أن تحدث في بيئتهم التي يقطنون فيها، ومن خلال التدخل الآمن من قِبلهم، ومن خلال الإسعافات الأولية يتم الانتقال من الوضع الصعب إلى الوضع السهل.
"فرصة سنوية للجميع لتعزيز واكتساب المعرفة في الإسعافات الأولية"
قم بتنزيل مجموعات أدوات الحملة السابقة هنا. موضوع 2021: كن بطلاً في المدرسة وفي مجتمعك! انقر هنا لمزيد من المعلومات
تماشياً مع استراتيجية 2030 ، يلتزم الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر بتوسيع نطاق برامج الإسعافات الأولية لجعل كل جمعية وطنية في جميع أنحاء العالم قادرة على إعداد المجتمعات - بنهج عالي الجودة - لمواجهة الكوارث ولكن أيضًا يوميًا المخاطر. الإسعافات الأولية هي مهارة أساسية يمكن أن توفر تدخلات فعالة وسريعة للمساعدة في تقليل الإصابة والمعاناة ، وتحسين فرص بقاء الشخص المحتاج. الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر هو مدرب ومقدم الإسعافات الأولية الرائد في العالم لأكثر من 100 عام. في عام 2017 ، تم تدريب أكثر من 20 مليون شخص في جميع أنحاء العالم من قبل جمعياتنا الوطنية. بينما تغير السوق ، فإن إيماننا بأن تقديم الإسعافات الأولية هو عمل إنساني - وليس مجرد سلسلة من التقنيات - لم يتغير. نجد أنفسنا الآن بين المؤسسات والمنظمات والمنظمات غير الحكومية المتخصصة في التدريب والدعوة للإسعافات الأولية إلى جانبنا.