افتتحت اليوم الاثنين الدورة الثالثة للجائزة الوطنية لفن الخطابة، التي تنظمها الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لبني ملال-خنيفرة ، تحت شعار "فن الخطابة في خدمة النهضة التربوية الرائدة لتحسين جودة التعليم". وتشهد هذه الدورة ، التي تتواصل فعالياتها على مدى يومين، مشاركة 72 تلميذا يمثلون مختلف الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين بالمملكة، الذين تأهلوا عن الإقصائيات الجهوية، حيث من المقرر أن يدخلوا غمار المنافسة على مستوى خمس لغات، وهي الأمازيغية والإنجليزية والفرنسية والعربية والإسبانية…. ويروم هذه الحدث إكساب المتعلمات والمتعلمين المهارات اللغوية والخطابية والتواصلية اللازمة،واكتساب تقنيات الإقناع والترافع أمام الجمهور وإذكاء روح التنافس الشريف، وتعزيز وترسيخ قيم المواطنة والمدنية لدى التلاميذ من خلال فن الخطابة. كما تهدف هذه المسابقة إلى المشاركة في تعزيز الشعور بالمسؤولية لدى الشباب وتعزيز التربية على الحوار واحترام آراء الآخرين وقبول الاختلاف والانفتاح على اللغات الوطنية والأجنبية. وبهذه المناسبة ، أشار مدير التعاون والارتقاء بالتعليم المدرسي الخصوصي المكلف بالحياة المدرسية، عزيز ناحية، إلى أن هذه التظاهرة، التي تم إحداثها في إطار التشبيك الموضوعاتي بين مختلف أكاديميات التربية الوطنية ، مكنت من اعطاء زخم ودينامكية حقيقية في مجال الحياة المدرسية بفضل انخراط مختلف المتدخلين على المستوى المركزي والإقليمي والمحلي.
- بني ملال: اختتام فعاليات النسخة الثالثة للجائزة الوطنية لفن الخطابة
- فن الخطابة والإلقاء - موقع اللّغة العربية
- بني ملال: انطلاق النسخة الثالثة للجائزة الوطنية لفن الخطابة
- مفهوم فن الخطابة والإلقاء - موسوعة انا عربي
- نساء حول الرسول pdf
- نساء حول الرسول لخالد محمد خالد
بني ملال: اختتام فعاليات النسخة الثالثة للجائزة الوطنية لفن الخطابة
وتميز حفل افتتاح هذا الحدث الثقافي ، بتكريم المؤرخ والباحث المصطفى بن
خليفة عربوش نظير إسهاماته القيمة التي أثرت المشهد الثقافي والأدبي الجهوي، من
خلال العديد من الأعمال التي احتفت بتاريخ منطقة بني ملال وتادلة وأزيلال …
وقد جرت الإقصائيات المحلية والإقليمية للنسخة الثالثة من الجائزة الوطنية
لفن الخطابة ما بين 28 يناير و22 فبراير بينما نظمت الإقصائيات الجهوية في الفترة
ما بين 25 و 28 فبراير الماضي. ويأتي تنظيم هذا الحدث الثقافي في إطار تفعيل أحكام القانون الإطار 17-51
المتعلق بمنظومة التربية والتكوين، خاصة المشروع رقم 10 الهادف إلى الارتقاء
بالحياة المدرسية.
فن الخطابة والإلقاء - موقع اللّغة العربية
وكانت أيضًا وسيلة للإصلاح ونشر السلم وأسبابه بين الناس. الفخر والإشادة بالأنساب. ويقول الجاحظ: "كانت خطبة قريش في الجاهلية، يعني خطبة النساء: باسمك اللهم ذكرت فلانة، وفلان بها مشغوف، باسمك اللهم، لك ما سألت، ولنا ما أعطيت"، وجديرٌ بالذكر إنَّ الخطبة الجاهلية اتّسمت بصفاتٍ متعدّدة منها ما يتعلَّق بالخطيب ومنها ما يتعلَّق بالخطبة كأن يصعد الخطيب على مرتفع قبل أن يبدأ بالخطبة، وأن يمسكَ بيده عصا يُومِئ بها، وأن يضعَ الخطيب عمامة على رأسه، ويجب أن يكون فطِنًا لبيبًا حاضر البديهة جهير الصوت قويَّ الحُجّة أمام الناس أجمعين. أبرز الخطب الجاهلية
بعد الحديث عن فن الخطابة والحديث عن الخطابة في العصر الجاهلي، سيتم المرور على أشهر الخطب الجاهلية، ومما جاء من خطب جاهلية خطبة هاشم بن عبد مناف وهو يحثّ أهل قريش على إكرام الذين يأتي لزيارة بيت الله الحرام: [٤]
يقول هاشم:
"يا معشرَ قريشٍ، أنتم سادةُ العَرَبِ، أَحْسَنُها وُجُوهًا، وَأَعْظَمُها أحلامًا، وأَوْسَطُها أنسابًا، وأَقْرَبُها أرحامًا. يا معشرَ قريشٍ، أنتم جِيرانُ بيتِ اللهِ، أكرمَكم بِوِلايَتِهِ، وَخَصَّكم بِجِوَارِه دونِ بني إسماعيلَ، وحَفِظَ منكم أحسنَ ما حَفِظَ جارٌ مِن جارِهِ، فَأَكْرِمُوا ضَيْفَهُ، وُزُوَّارَ بَيْتِهِ؛ فإِنَّهم يأتونَكم شُعْثًا غُبْرًا مِن كلِّ بَلَدٍ، فَوَرَبِّ هذه البُنِيَّةِ لو كان لي مالٌ يَحْمِلُ ذلك لَكَفَيْتُكُمُوه.
بني ملال: انطلاق النسخة الثالثة للجائزة الوطنية لفن الخطابة
تعد الخطبة احد الفنون النثرية العريقة التي تعد احد طرق التأثير والاقناع التي يجب ان يمتلك خطيبها صفات معينه لكي يستطيع ان يقدم النصح والارشاد وقد يكون آمرًا ناهيًا على الرغم ان الخطابة فن قديم لكنها ما زالت تستخدم في الخطب الدينية والسياية الى الان فن الخطابة يعتبر فن الخطابة أحد الفنون النثرية، اما وظيفته الرئيسية هو الإقناع ، و يختلف فن الخطابة عن غيره بحضور المتلقي لكن لابد من توفر مواصفات في النص الذي يتم القاؤه وان يكون مؤدي النص له القدرة على تحقيق الإقناع والتأثير في الجمهور المتلقي. اهتم النقاد العرب بمواصفات الخطيب ومنها جهارة الصوت وجمال الهيئة وحُسن النبرة وسلامة جهازه الكلامي من العيوب وان يكون لديه نص يحتوي على المقدمة ولب الموضوع والخاتمة و مواصفات النص ،وان يكون لديه القدرة على الالقاء بشكل جيد مع التقليل من التنحنح والسعال، ويجب عليه تجنب بعض الحركات كالعبث باللحية والحركات المشينة. خصائص الخطابة تختص الخطابة بالجماهير، والخطيب الذي يلقي خطبه امام جمهوره فانه يواجه ناس من مختلف الطبقات، متنوع المشارب، مختلف المسالك، فقد يواجه ناس يعرفهم واخرون لا يعرفهم ولا يعرفونه. فالخطيب يتقدَّم إلى جمهوره مقدم لهم النصح والارشاد وقد يكون آمرًا ناهيًا،فوظيفته الاساسية هي الاقناع ليقنعهم بمذهبه وأن يستميلهم إلى جانبه ويقودهم إلى مسلكه.
مفهوم فن الخطابة والإلقاء - موسوعة انا عربي
خطبة الحسين وقد أحس بغدر أهل العراق. خطبة عبد الملك بن مروان في العراق. خطبة الحجاج حين قتل عبد الله بن الزبير. خطبة لسيدنا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم جميعا. خطبة الحسن البصري. الخطابة في المائة الأولى من العصر العباسي: الخطابة ودواعيها في ذلك العصر ـ الدعوة العباسية وبيان سياستهم ـ الفتن ـ الوفادة ـ المجالس ـ الوعظ الديني ـ ألفاظ الخطابة ومعانيها وأسلوبها ـ أسباب قوة الخطابة في ذلك العصر وأسباب ضعفها. نماذج من خطب هذا العصر:
خطبة داوود بن علي بعد بيعة أبي العباس السفاح. خطبة أبي جعفر المنصور بعد هزيمة النفس الزكية. خطبة أبي جعفر المنصور بعد قتل أبي مسلم. خطبة المأمون بعد أن قتل الأمين.
لم يقصد المؤلف بكتابته هذه أن تكون مادة يدرسها الدارس فيكون خطيبا بل قصد:
• أن تكون مرشدة لمن عنده استعداد للخطابة ويريد أن ينميه, فهي تنير له السبيل ليسير على هداية، ويكون على بينة من أمره، ولا يكون كحاطب ليل. • أن تكون كاشفة عن السر في تأثير الخطباء واستيلائهم على مشاعر من يخاطبونهم، واجتذابهم لنفوسهم، وإصابتهم لشغاف قلوبهم. وسيجد القارئ في هذا ما يصح أن يكون مقاييس تقريبية للموازنة بين أقدار الخطباء البيانية، وأقدار الخطب، والمعاني الخطابية، والأساليب والألفاظ، وكل ما هوعدة التأثير، وطريق الإقناع الخطابي. علم الخطابة: تعريفه وثمرته، علاقة علم الخطابة بالمنطق وعلم النفس وبعلم الاجتماع، تاريخ علم الخطابة. الخطابة: تعريفها ـ أقيستها ـ موضوعاتها ـ فائدتها ـ طريقة تحصيلها. أصول الخطابة:
تكوين الخطبة: مقدمة ـ الإيجاد ـ الأدلة ـ المواضع (الذاتية ـ العرضية). الآداب الخطابية: آداب الخطيب الخاصة به ـ صدق اللهجة ـ التودد من السامعين. صفات الخطيب: قوة الملاحظة ـ حضور البديهة ـ طلاقة اللسان ـ رباطة الجأش ـ القدرة على مراعاة مقتضى الحال. صفات الخطيب الخمس: قوة العاطفة ـ النفوذ وقوة الشخصية ـ أن يكون ثقة ـ التجمل في الشارة والملابس ـ سعة الاطلاع.
تحميل كتاب نساء حول الرسول لكاتب غير محدد pdf
نماذج نسائية ضربت اروع الامثلة فى القدوة الحسنة والأسوة الطيبة مقسمة ل 9 فئات "54 نموذج فى كل فئة 6 من القدوات الصاحات "
1-أحناه على ولد
2-ارعاه على زوج
3-بنات مثاليات
4-اخوات مسلمات
5-مبايعات صادقات
6-مهاجرات مضحيات
7-مجاهدات فدائيات
8-مداويات آسيات
9-روايات للحديث عالمات تحميل كتاب نساء حول الرسول pdf تأليف كاتب غير محدد - مكتبة يسك
نساء حول الرسول Pdf
Issue: *
Your Name: *
Your Email: *
نساء يلعنهم الله ويغضب عليهم ولا ينظر اليهم يوم القيامة؟ حذرنا منهم النبي ﷺ احذري أن تكوني منهم.!
نساء حول الرسول لخالد محمد خالد
وعندما انزل الله – سبحانه وتعالى – الوحي على الرسول – صلى الله عليه وسلم -قال له ( اقرأ بسم ربك الذي خلق ( فرجع مسرعاً إلى السيدة خديجة وقد كان ترجف بوادره، فقال: " زملوني " ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال: " مالي يا خديجة؟ " وأخبرها الخبر وقال: " قد خشيت على نفسي " ، فقالت له: كلا، أبشر، فوالله لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتعين على نوائب الحق. وانطلقت به إلى ابن خمها ورقة بن نوفل بن أسد، وهو تنصر في الجاهلية، وكان يفك الخط العربي، وكتب بالعربية بالإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا قد عمى، فقالت: امع من ابن أخيك ما يقول، فقال: يا ابن أخي ما ترى؟، فأخبره، فقال: هذا الناموس الذي أنزل على موسى. منزلتها عند رسول الله: كانت السيدة خديجة امرأة عاقلة، جليلة، دينة، مصونة، كريمة، من أهل الجنة، فقد أمر الله – تعالى – رسوله أن يبشرها في الجنة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضلها على سائر زوجاته، وكان يكثر من ذكرها بحيث أن عائشة كانت تقول: ما غرت على أحد من نساء النبي ما غرت على خديجة وما رأيتها، ولكن كان النبي صلى الله عليه و سلم يكثر من ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا إلا خديجة، فيقول إنها كانت وكان لي منها ولد.
هذا مع العلم أنَّ هناك روايتين أخريين تذكرهما كتبُ التفسير في سبب نزول هده الآيات غير السبب السابق، ولكن حفصة وعائشة شريكتان في كل الروايات. مشاركة المقال: