آخر تحديث
15:55
- 11 جمادى الأولى 1443 هـ
الطائف السيل الكبير على
وقال فايز الثبيتي: «السيل به كثافة سكانية عالية، ووجود ميقات قرن المنازل الذي يشهد في أوقات رمضان والحج أعدادا كبيرة من الحجاج، إلا أنه لم يتم إنشاء مستشفى يضم التخصصات الطبية والمهمة، فطريق السيل يشهد الكثير من الحوادث المرورية باعتباره طريقا دوليا للكثير من المسافرين ومرور الشاحنات به التي تسبب الكثير من الحوادث». وكشف محمد الثبيتي عن معاناة السكان مع مياه الشرب والحصول على «وايت» ماء، خصوصا في فصل الصيف وازدحام «أشياب» السيل الصغير التي تبعد عن منازلهم 25 كيلومترا، مستغربا من عدم تجاوب مصلحة المياه بالطائف مع مطالب السكان بإيصال الشبكة المنزلية. "الربيعة" يشكر "اليامي" و"الثبيتي" بصحة الطائف لتفانيهم وإخلاصهم. أما سلطان الثبيتي، فتطرق إلى الخطر اليومي الذي يعانيه الأهالي في التواصل بينهم، كون طريق «الطائف/السيل/مكة المكرمة» يقسم الحي الواحد إلى قسمين شرقي وغربي، موضحا أن الطريق شهد كثيرا من حوادث الدهس المميتة، ويرى أن الحل الموقت والسريع الآن هو في إنشاء جسر للمشاة حماية لأرواح سكان الحي والعمالة. وطالب حامد الثبيتي، نيابة عن سكان السيل الكبير، تعليم الطائف بفتح مدرسة للمرحلة المتوسطة في المبنى الجديد الذي يضم 12 فصلا وساحات واسعة، في الوقت الذي تم الانتهاء من إنشاء مبنى ضخم لمدرسة الحسن بن علي الابتدائية، موضحا أن السيل به ثلاث مدارس للمرحلة الابتدائية ومدرسة واحدة فقط للمرحلة المتوسطة وثانوية واحدة، ما أدى إلى تكدس الطلبة داخل الفصول في المرحلتين المتوسطة والثانوية اللتين تقعان في المبنى نفسه، مشيرا إلى أن 70 من أولياء أمور الطلبة تقدموا بفتح المدرسة المتوسطة حتى لو بفصل واحد للصف الأول كمرحلة أولى، حتى تكتمل المراحل الثلاث بعد ثلاثة أعوام.
الطائف السيل الكبير الحلقة
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار السعودية - انخفاض قياسي لعدد الإصابات العالمية الجديدة بكورونا منذ مارس 2020 - شبكة سبق
التالى
اخبار السعودية - مستشفى حفر الباطن المركزي يجري 62 قسطرة قلبية ناجحة - شبكة سبق
الطائف السيل الكبير 44
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا الحاج لدكورات تحديث قبل 18 ساعة و 37 دقيقة الطايف الحاج لدكورات واجي ار سي وزخارف فنيه 92337424 كل الحراج قسم غير مصنف إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
قدم وزير الصحة الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة، شكره لمدير مجمع الملك فيصل الطبي بالطائف مبارك اليامي ومسؤولة التثقيف بمركز صحي السيل الكبير لطيفة الثبيتي؛ نظير تفانيهم وإخلاصهم في خدمة المرضى وغرس قيم المحبة والوفاء، والتي تم ملاحظتها أثناء جولات الزائر السري داخل المجمع ومركز صحي السيل الكبير. هذا وقدم اليامي والثبيتي شكرهما لوزير الصحة على رسالته، مبينين أن هذا يعود للدعم والتوجيه من وزارة الصحة ومسؤولي "صحة الطائف"، وللجهود التي يبذلها العاملون في المجمع ومركز صحي السيل الكبير في سبيل سعيهم نحو التميز في العمل وخدمة المريض والمراجع.
6. يجب على المرء أن يتبع السيئة التي عملها من قذف وشتم وضرب وسفك بحسنة تمحو ما قدمت يداه من أخطاء قبل يوم القيامة. 7. عظمة حقوق العباد عند الله، فلا تجد مثالا في الحديث لذنب بين العبد وربه. 8. الحديث لم يقصر إثم الظلم على حقوق المسلمين فحسب بل يشمل حقوق الخلق كافة وإن كانوا كفارا. 9. على اصحاب السلطة (الحاكم/القاضي/المدير/المعلم/الوالد... ) على من دونهم أن يعلموا أنهم سيرجعون إلى الله وسيسألهم عن استخدام السلطة. 10. المعاملات هي المحك الرئيسي لإيمان المسلم، والعبادات تزود الإنسان بالطاقة للثبات أمام هذا المحك. من هو المفلس الحقيقي. 11. الصلاة والصيام والزكاة أعظم العبادات أجرا حتى ضُرب بها المثل في كثرة الحسنات. 12. من أعظم مكفرات الذنوب التنفل بالصلاة والصيام والصدقة. 13. المفلس في الدنيا قد يتغير حاله الى غنى ويسار فالوصف فيه مؤقت وقد يتغير، أما البائس والذي وصف الإفلاس له دائم ولا يتغير فهو مفلس الآخرة، وهو الأجدر بهذه الصفة. 14. أخفى الله أحجام الحسنات والسيئات فلا نعلم كم من الحسنات يكافئ كم من السيئات، فقد تهوي كلمة بصاحبها في النار سبعين خريفا، وقد تورث كلمة صاحبها النعيم المقيم. الفوائد اللغوية:
1. الحسنة تُعطَى والخطيئة تُطرح، فيه علو الحسنة وسُفل الخطيئة.
من المفلس حقا ? استمع - Youtube
فكيف بك يا مسكين في يوم ترى فيه صحيفتك خالية من حسنات طال فيها تعبك؟ فتقول: أين
حسناتي؟ فيقال: نقلت إلى صحيفة خصمائك، وترى صحيفتك مشحونة بسيئات غيرك. فتقول يارب
هذه سيئات ما قارفتها قط. فيقال هذه سيئات الذين اغتبتهم وشتمتهم وقصدتهم بالسوء
وظلمتهم في المعاملة والمبايعة والمجاورة والمخاطبة والمناظرة والمذاكرة والمدارسة
وسائر أصناف المعاملة، فاتق الله في مظالم العباد بأخذ أوالهم والتعرض لأعراضهم
وأبشارهم، وتضيق قلوبهم وإساءة الخلق في معاشرتهم، فإن ما بين العبد وبين الله خاصة
المغفرة إليه أسرع، ومن اجتمعت عليه مظالم وقد تاب عنها وعسر عليه استحلال أرباب
المظالم من حيث لا يطلع عليه إلا الله فليكثر من الاستغفار لمن ظلمه، فعساه أن
يقربه ذلك إلى الله فينال به لطفه الذي ادخره لأرباب المؤمنين في دفع مظالم العباد
عنهم بإرضائه إياهم. من المفلس حقا ? استمع - YouTube. 6..
وأعظم الحقوق، وأشد المظالم هي الحقوق لمتعلقة بحقوق الآخرين، وفي مقدمتها الدماء،
ولذلك كانت أول ما يقضى فيها بين الناس؛ فعن عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( أول ما يقضى بين
الناس يوم القيامة في الدماء) 7. نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا، إنه نعم المولى ونعم النصير.
ت + ت - الحجم الطبيعي
عن أبي هريرة قال- قال صلى الله عليه وسلم -: ( أتدرون من المفلس ؟ قالوا: المفلس فينا: من لا درهم له ولا متاع، فقال: المفلس من أُمَّتِي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام، وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار). في هذا الحديث الشريف: يبين الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن الدين الإسلامي ليس طقوساً تؤدى، وإنما هو الامتثال الكامل لأوامر الله تعالى ونواهيه، بحيث يظهر هذا الامتثال في سلوك المسلم، فيحسن معاملته للناس، فالدين المعاملة كما يقول المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، كما أن المسلم الحقيقي هو: من سلم المسلمون من لسانه ويده. وفيه من اللطائف البلاغية: في بداية الحديث الشريف: طرح النبي - صلى الله عليه وسلم - على أصحابه - رضوان الله عليهم - سؤالاً، يثير به انتباههم ويشوقهم إلى ما سيلقيه عليهم من موعظة، فقال: ( أتدرون من المفلس ؟) وهو يعلم إجابتهم مسبقاً، ولكنه - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يثير انتباههم إلى مشهد صعب من مشاهد يوم القيامة، حيث يأتي الرجل حاملاً صلاته، وصيامه، وزكاته، ظنَّاً منه أنها وحدها تدخله الجنة، وتبعده عن النار، فإذا بها كلها توزع على من أساء إليهم، وألحق الأذى بهم، بل إنها إن لم تكفهم لقضاء حقوقهم منه أخذ من سيئاتهم وطرحت عليه، فألقي به في النار!