فوائد عامة للعصفر
هناك عدد من الفوائد التي يقدمها العصفر بشكل عام لصحة الإنسن وجسمه، ويمكن عرضها على النحو التالي:
فائد العصفر للقلب
يوجد داخل العصفر حمض اللينوليك، والذي من شأنه المساهمة في خفض الكولسترول الضار (LDL)، ويعمل على إرخاء جدران الأوعية الدموية، وكما يعمل على خفض ضغط الدم، وبالتالي يتصدي لفرص الإصابة بتصلب الشرايين بجانب النوبات القلبية والسكتات الدماغية. هل يحافظ العصفر على السكر في الدم
يعمل العصفر على ضبط مستويات السكر في الدم؛ وذلك نتيجة تأثير أحماض أوميغا 6 الدهنية الموجودة فيه على هذا الأمر، حيث يساهم في مساعدة المصابين بداء السكري. هل فوائد دبس التمر للدورة الشهرية موجودة؟ - ويب طب. هل العصفر يزيد الوزن
هناك بعض الأبحاث العلمية والدراسات التي تم تنفيذها على عشبة العصفر أفادت أن بذور العصفر وزيتها له دور كبير في إنقاص الوزن، حيث أن الأوميجا 6 والأحماض الدهنية الموجدان داخل عشبة العصفر، تعمل على مساعدة الجسد على حرق الدهون. فوائد العصفر للشعر
يوجد داخل عشب العصفر حمض الأوليك، الهام من أجل صحة فروة الرأس والشعر،حيث يقوم هذا الحمض بتقوية الدورة الدموية في فروة الرأس، وتعزيز نمو الشعر وتقوية جذور الشعر، كما يضفي زيت العصفر اللمعة والحيوية للشعر.
هل فوائد دبس التمر للدورة الشهرية موجودة؟ - ويب طب
يحتوي على مجموعة من الألياف المفيدة للجسم والتي تحسن من صحة الجهاز الهضمي وتخفف من الإمساك الذي يصاحب الدورة الشهرية عادًة. يعد مصدر غني بالمعادن والسكريات الطبيعية وبذلك يمكن تناوله كوجبة خفيفة صحية عند الشعور بالحاجة إلى تناول الحلويات أثناء الدورة الشهرية. يحتوي على نسبة جيدة من الحديد وبذلك يمكن أن يحمي من الإصابة بفقر الدم كما يحتوي على الصوديوم والبوتاسيوم مما يساعد الجسم على التخلص من السموم. فوائد أخرى لدبس التمر
بعد أن تعرفنا على حقيقة فوائد دبس التمر للدورة الشهرية سنذكر لكم مجموعة من فوائد دبس التمر المحتملة فيما يأتي:
يمكن أن يعمل كمضاد للبكتيريا ويحمي من الالتهاب. يساعد في تحسين التركيز كما يعمل كفاتح شهية بسبب احتواءه على البوتاسيوم. يعد مصدرًا للكالسيوم مما يقوي عظام الجسم كما يحتوي على مادة الفلوريد مما يجعله مفيد لصحة الأسنان ومحاربة التسوس. يحتوي على مجموعة من الفيتامينات كفيتامين أ وفيتامين ج مما يجعله مضادًا للأكسدة وبذلك يمكن أن يحمي من السرطان ويؤخر علامات الشيخوخة. طريقة تحصيل فوائد دبس التمر
بالرغم من أنّ فوائد دبس التمر للدورة الشهرية قد لا تكون حقيقة إلا أنّ تناوله لا يخلوا من الفوائد، كما يعد دبس التمر مصدرًا جيد للتحلية وذلك بناءً على فوائده الصحية وقيمته الغذائية وبإمكانك استخدام دبس التمر بمجموعة من الطرق المختلفة كما يأتي:
إضافة دبس التمر إلى الكعك والحلويات كبديل عن السكر.
لا يجب تناول العصفر أثناء الحمل ، لأن زهور العصفر غير آمنة ويمكن أن تؤدي إلى فترات الحيض ويسبب الإجهاض ، كما لا توجد معلومات موثوقة كافية لمعرفة ما إذا كان زيت العصفر آمن عند الرضاعة أم لا ، لذلك يُفضل تجنب استخدامه. يعتبر زيت العصفر آمنًا عند الأطفال ، ولكن عندما يتم إعطاء مستحلب خاص بزيت العصفر في الوريد يجب استشارة أخصائي الرعاية الصحية ، حيث لا يوجد ما يكفي من المعلومات الموثوقة لمعرفة ما إذا كان العصفر آمن للأطفال أم لا.
[1]
شاهد أيضًا: ماحكم تداول الأحاديث الموضوعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعث الى اليمن
في هذه الفقرةِ من هذا المقال، سيتمُّ بيانُ شرحِ الحديثِ الشريفِ بشيءٍ من التفصيلِ، وفيما يأتي ذلك: [2]
إنَّك ستأتي قومٌ أهل كتاب: أرسلَ النبيُّ معاذَ إلى اليمنِ، وكانوا آنذاكَ يتبعون النصرانية. فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إلا إلا الله وأنَّ محمدًا رسولُ لله: طلبَ النبيُّ من معاذَ أن يدعوا أهلَ اليمنِ إلى دينِ التوحيدِ، وبدأ معهم بالشهادتينِ؛ لأنَّها مفتاح دخول الإسلامِ. فإن أطاعوا لك بذلك: أي ان استجابوا ونطقوا الشهادتينِ. فأخبرهم أنَّ الله قدر فرض عليهم خمس صلواتٍ باليومِ والليلة: وهنا يطلب النبيُّ من معاذَ أن يخبر أهل اليمنِ بأنَّ الله فرضَ عليهم خمسَ صلواتٍ، وهنَّ الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء؛ وذلكَ لأنَّ الصلاةَ هب آكدُ أركانِ الإسلامِ بعد الشهادتينِ، بالإضافةِ إلى أنَّها أول ما يحاسب عليه المسلم. فأخبرهم أنَّ الله قد فرض عليهم الصدقة: والمراد بالصدقةِ هنا هي الزكاةُ الواجبةُ في مال الغنيِّ الذي ملكَ النصاب وحال على ماله الحول. فإيَّاك وكرائم أموالهم: وهنا يخبر النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- معاذَ بأن لا يأخذ الزكاةَ من أفضلِ أومالهم وأثمنها، بل يأخذها من أواسط المال؛ لتطيب نفس المزكِّي به.
معاذ بن جبل رضي الله عنه عام
بتصرّف. ↑ ابن عساكر (1995م)، تاريخ دمشق ، دمشق، دار الفكر، صفحة 394، جزء 58. بتصرّف. ↑ ابن عبد البر (1992م)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (الطبعة الأولى)، بيروت، دار الجيل، صفحة 1403، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب خالد محمد خالد (2000م)، رجال حول الرسول (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 354. بتصرّف. ^ أ ب عبد الحميد طهماز (1994م)، معاذ بن جبل (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار القلم، صفحة 18-20. بتصرّف. ↑ أحمد الجدع (1987م)، فدائيون من عصر الرسول (الطبعة الخامسة)، عمّان: دار الضياء، صفحة 29. بتصرّف. ↑ عز الدين ابن الأثير (1994م)، أسد الغابة في معرفة الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 473، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: 120. ↑ إسماعيل الأصبهاني، سير السلف الصالحين لإسماعيل بن محمد الأصبهاني ، الرياض: دار الراية، صفحة 647. بتصرّف. ↑ ابن سعد (1990م)، الطبقات الكبرى (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 265، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الإصابة، عن أبي عون الثقفي محمد بن عبيدالله، الصفحة أو الرقم: 3/427، مرسل. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 108، حسن لغيره.
معاذ بن جبل رضي الله عنه مزخرفه
[٦] [٧]
المراجع
↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6770، صحيح. ↑ إبن منظور (1984)، مختصر تاريخ دمشق (الطبعة الأولى)، دمشق: دار الفكر، صفحة 368-369-382-383، جزء 24. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 4666، صحيح. ↑ عبدالحميد محمود طهماز (1994)، معاذ بن جبل إمام العلماء ومُعلّم الناس الخير (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 36-37-38. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 125. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 1091، صحيح بمجموع طرقه. ↑ خالد محمد خالد (2000)، رجال حول الرسول (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 102-103-104. بتصرّف.
أبو بكر، و عمر ، وأم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنهم ـ: سأل عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( أي الناس أحب إليك؟، قال: عائشة ، قلتُ: فمِنَ الرجال؟، قال: أبوها، قلت: ثم مَنْ؟، قال: ثم عمر بن الخطاب ، فعدَّ رجالا) رواه البخاري. الحسن والحسين ـ رضي الله عنهما ـ: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال في ا لحسن: ( اللهم! إني أحبُّه، فأحبَّه وأحبِبْ من يُحبُّه) رواه البخاري، وقال في الحسن والحسين: ( اللهم إني أُحبهما، فَأَحِبَّهُمَا، وأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا) رواه الترمذي. زيد بن حارثة ، وابنه أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ:
عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَال عن زيد بن حارثة وابنه أسامة: ( إِنْ كانَ مِنْ أَحَبِّ الناسِ إلَيَّ (يعني: زيداً)، وإِن هذا (يعني: أسامة) ل مِنْ أَحَبِّ النَّاس إِلَيَّ بعده) رواه البخاري. ليست هذه جميع الأمثلة الواردة في هذا الباب، بل هناك الكثير من الأحاديث التي تتضمن معاني المودة والمحبة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمعاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أو لغيره من صحابته الكرام ـ رضوان الله عليهم ـ، فقد كان ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ يحبهم جميعا، وإنما خص بعضهم بألفاظ المحبة، أو أخبرهم بها لمزيد عناية بهم، ولِما لهم من المكانة الخاصة.