2021-12-23
تجمع دعاة الشام, رأس السنة الميلادية, صور, كاتب, كانون الثاني, ملفات وبطاقات دعوية, مناسبات الأشهر الشمسية
2, 448 زيارة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تشبه بقوم فهو منهم» رواه أبو داود
0
تقييم المستخدمون:
3. 26
( 5 أصوات)
حديث مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فهو مِنهُم
وقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم في تطويل الأظافر ألا تتجاوز أربعين يوما كما صح في صحيح مسلم عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ اَنَسٌ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الاَظْفَارِ وَنَتْفِ الاِبْطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ اَنْ لاَ نَتْرُكَ اَكْثَرَ مِنْ اَرْبَعِينَ لَيْلَةً . وتطويل الأظافر ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام ولا من فعل سلفنا الصالح بل هو إما تشبه ببعض الحيوانات أو تشبه بالكفار الذين نهينا عن التشبه بهم وقد صح في سنن أبي داود عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " فاحذري يا عزيزتي حواء.... ***************************
إسلام ويب - فيض القدير - حرف الميم- الجزء رقم6
ولكن غلب على الناس اليوم جاهلية – هي فيما أعتقد لا تقل عن الجاهلية الأولى، إن لم تكن شراً منها – أضاعت الرشد، وأذهبت اللب والعقل، وردت الناس إلى سفه مستحكم وهوى متأصل؛ وظن سيء بالله وكتابه ورسوله وسنته، ولا حول ولا قوة إلا بالله. وأنا بادئ الآن بالقول في التشبه بالمغضوب عليهم والضالين في أعيادهم الشركية وأعيادهم القومية، ومواسمهم الجاهلية؛ وذكرياتهم الوثنية، فإنها قد راجت عند المسلمين اليوم أعظم الرواج، حتى لم يسلم منها عامي ولا منتسب إلى العلم، وظنوا أنها لا تضرهم في دينهم شيئا، ولا توجب لهم عند الله غضباً وسخطا ومقتا، وخاب ظنهم؛ فلو أنهم كانوا يعقلون؛ أو يفقهون الإسلام على حقيقته، وأن قلوبهم امتزجت بها حلاوة الإيمان وحب الله ورسوله على علم وهدى ونور، لأحست الألم أشد الألم، والشقاء أعظم الشقاء من تلك الأعياد والمواسم والذكريات؛ ولكن ما لجرح بميت إيلام؛ وطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون. الإسلام دين روحاني وجسماني، ودنيوي وأخروي، دين فرد ودين جماعة، ودين دولة ودين اجتماع، وكتابه نزله الله تبيانا لكل شيء، ورسوله خاتم المرسلين، وإمام المهتدين ما ترك من شيء يصلح شئون حياتنا الأولى أو يكفل لنا سعادة الأخرى إلا وبينه أوضح البيان، ودعا إليه أشد الدعوة وأبلغها، وما ترك شيئاً إلا لأننا في غنى عنه، ولأن الانشغال به يضرنا ولا ينفعنا ويفسدنا ولا يصلحنا.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ اِبْن عُمَر عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّشَبُّه بِالأَعَاجِمِ, وَقَالَ: " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " وَذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى. وَبِهَذَا اِحْتَجَّ غَيْر وَاحِد مِنْ الْعُلَمَاء عَلَى كَرَاهَة أَشْيَاء مِنْ زِيّ غَيْر الْمُسْلِمِينَ. أهـ. انظر عون المعبود شرح سنن أبي داود. والتشبه بالكفار على قسمين:
تشبه محرَّم ، وتشبه مباح. القسم الأول: التشبه المحرّم: وهو فعل ما هو من خصائص دين الكفار مع علمه بذلك ، ولم يرد في شرعنا.. فهذا محرّم ، وقد يكون من الكبائر ، بل إن بعضه يصير كفراً بحسب الأدلة. إسلام ويب - فيض القدير - حرف الميم- الجزء رقم6. سواء فعله الشخص موافقة للكفار ، أو لشهوة ، أو شبهة تخيل إليه أنّ فعله نافع في الدنيا والآخرة. فإن قيل هل من عمل هذا العمل وهو جاهل يأثم بذلك ، كمن يحتفل بعيد الميلاد ؟
الجواب: الجاهل لا يأثم لجهله ، لكنه يعلّم ، فإن أصر فإنه يأثم. القسم الثاني: التشبه الجائز: وهو فعل عمل ليس مأخوذاً عن الكفار في الأصل ، لكن الكفار يفعلونه أيضاً. فهذا ليس فيه محذور المشابهة لكن قد تفوت فيه منفعة المخالفة.
" التشبه بأهل الكتاب وغيرهم في الأمور الدنيوية لا يباح إلا بشروط
1- أن لا يكون هذا من تقاليدهم وشعارهم التي يميّزون بها.
التقدير: أي التقدير العام للمؤهل، تحديد من ضمن الخيارات المطروحة (ممتاز – جيد جدا – جيد – ضعيف-.. الخ)
الجامعة: أي اسم الجامعة في حال كان المؤهل جامعي أو أعلى. المؤسسة التعليمية: خاص للمؤهلات من خارج المملكة العربية السعودية. تاريخ التخرج: وهو تاريخ التخرج المدون في الوثيقة. وبعد إكمال بيانات المؤهل الحالي عبر بياناتي الوظيفية الخدمة المدنية ومن ثم الضغط على أيقونة التالي. ديوان الخدمة المدنية: توظيف 942 باحثا عن عمل عبر منصة كوادر. ملاحظة هامة: في حال رغبة الموظف بإرفاق ما يثبت الحصول على المؤهل, يقوم بالضغط على ايقونة اختيار ملف ومن ثم يقوم بتحميل المرفق عن طريق الضغط على أيقونة (تحميل المرفق) كما هو واضح في الصورة التالية:
خامسا: الاقرار والتعهد بما ورد من تعديلات وتحديث البيانات
ويتم ذلك من خلال التالي:
اختيار سبب إنشاء الطلب، وفي حال اختيار (تقاعد) سيتم إعطاء الطلب الأولوية بالتحديث لتسريع إجراءات استحقاق التقاعد. يقوم الموظف بالإقرار والتعهد بأن كافة المعلومات صحيحة. سادسا:رسوم الخدمة و الوقت المقدر للاستجابة للخدمة عبر منصة بياناتي الخدمة المدنية
تقدم الخدمة بصفة مجانية وغالبا ما يتم معالجة الطلب خلال مدة لا تتعدى 30 يوما من تاريخ تقديم الطلب عبر المنصة.
ديوان الخدمة المدنية: توظيف 942 باحثا عن عمل عبر منصة كوادر
من خلال هذا النظام يمكنك التعرف على نظام المكافآت والإجازات المطبق على جميع الموظفين. هنا أنت: ديوان الخدمة المدنية ، الكويت الراتب الشهري
مواعيد التسجيل لديوان الخدمة المدنية
هناك عدة فترات لمن يرغب في التسجيل لديوان الخدمة المدنية. تنقسم هذه التواريخ والفترات إلى ما يلي:
الفترة الأولى من الأول إلى منتصف مارس ، وستكون هناك 66 منهم. الفترة الثانية من الرابع عشر إلى الثامن عشر من يونيو ، عددها 67. الفترة الثالثة من الثالث عشر حتى السابع والعشرين من سبتمبر برقم 68. الفترة الرابعة من السادس إلى العشرين من شهر ديسمبر عددها 69. يتم التسجيل فقط من خلال الموقع الرسمي لديوان الكويت المدني ضمن الإطار الزمني المحدد. الآن أصبح معروفا كيفية الحصول على شهادة الحالة الوظيفية والمالية وكذلك دراسة نظام الخدمة العامة في الكويت وكيفية الوصول إليه وما هي أغراض هذا النظام.
وأوضح مصطفى أن الحاجة إلى إصدار أدلة تتمثل في إمكانية الرجوع لها عند الحاجة، بالإضافة إلى تعزيز الذاكرة المؤسسية للوزارة، مع توحيد المفاهيم والمصطلحات، وضمان وجود لغة واحدة، فضلًا عن ضمان التزام العاملين بدورة العمل والخطوات والإطار الزمني المحدد بالأدلة، إلى جانب كونها وثيقة حية يتم تحديثها باستمرار لضمان اتساقها مع المتغيرات، وأفضل الممارسات العالمية. وحول إصدارات الإدارة الاستراتيجية، أشار مصطفى إلى دليل الإدارة الاستراتيجية، الدليل الإجرائي لعملية التخطيط الاستراتيجية، دليل اختيار مدير وحدة التخطيط الاستراتيجي، دليل إدارة المشروعات والبرامج والأداء. ماهية الإدارة الاستراتيجية والتخطيط والسياسات وخلال اللقاء استعرض فريق عمل الإدارة الاستراتيجية بالوزارة ماهية الإدارة الاستراتيجية والتخطيط والسياسات، إدارة المشروعات والبرامج والأداء، المتابعة والتقييم. وأوضح فريق العمل أن إدارة المشروعات والبرامج والأداء تساعد، من خلال عملياتها وإجراءاتها، قادة الوحدات المختلفة بالجهاز الإداري للدولة على تنفيذ ما تم وضعه ضمن الخطة الاستراتيجية من رؤية مستقبلية وغايات وأهداف استراتيجية وتحقيق تلك الرؤية بما يحقق مهام الوحدة في إطار الروية العامة للدولة رؤية مصر 2030 وبرنامج عمل الحكومة، من خلال تطبيق أفضل المنهجيات والممارسات لإدارة ومتابعة المبادرات والمشروعات والبرامج، التي تضع أساسًا سليمًا لوحدات الجهاز الإداري للدولة لتحقيق الغايات والأهداف الاستراتيجية وقيادة التغيير والتحول.