السؤال السابع: ما حكم حلق الشارب؟
الجواب: ألف الإمام العراقي أبو الفضل زين الدين الحسين بن عبد الرحيم العراقي المتوفي سنة ٨٠٤ رسالة اسمها ((قص الشارب)) وخلُصَ الإمام العراقي رحمه الله تعالى من هذه الرسالة أن النبي صلى الله عليه وسلم حث أمته على الشارب بقوله:
#جزوا الشارب. الحديث: عن أبي هريرة: جُزُّوا الشَّواربَ، وأَرْخوا الِّلحى، خالفوا المجوسَ. أخرجه مسلم (٢٦٠) •
# قصو الشارب. في مسلم
257 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ، أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ". # انهكوا الشارب. في صحيح البخاري كِتَابٌ: اللِّبَاسُ بَابُ إِعْفَاءِ اللِّحَى. حكم حلق الشارب. 5893
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْهَكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ". قال الإمام العراقي رحمه الله تعالى الإنهاك في اللغة الأخذ الشديد، وليس هو الحلق. فتأخذ شاربك أخذا شديداً على وجهٍ يظهر بياض الشفة فيه ،وهذا يلتقي مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم ((جزوا))، ويلتقي مع قوله ((قصوا)).
حكم حلق الشعر للمضحي - موضوع
[١] [٨]
المراجع ^ أ ب ت ث رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1977، صحيح. ^ أ ب وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ، صفحة 2735. بتصرّف. ^ أ ب "حكم قص الشعر والظفر لمريد التضحية" ، دائرة الإفتاء العام الأردنية ، 11-11-2013، اطّلع عليه بتاريخ 5-8-2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1836، صحيح. حكم حلق الشارب. ↑ "لا كفارة على من نوى الأضحية وحلق شعره بعد دخول العشر" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 8-8-2021. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 4513. بتصرّف. ↑ "وقت ذبح الأضحية" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 8-8-2021. بتصرّف. ↑ كمال سالم، كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 376. بتصرّف.
حكم حلق الشارب
قال البزار: لا نعلمه مسندًا عن حذيفة إلا من هذا الوجه، وقد وقفه بعضهم على حذيفة. اهـ
[2] إحكام الأحكام (1/124). [3] غافر: 64. [4] النساء: 119. [5] تنقيح الفتاوى الحامدية (2/330). [6] الفواكه الدواني (2/305). [7] انظر مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر من الحنفية (2/556)، وحكى الإجماع على أنه سنة ابن عابدين في حاشيته (6/407) وقال النووي الشافعي في المجموع (1/340): "وأما قص الشارب، فمتفق على أنه سنة" اهـ. وقال العراقي في طرح التثريب (2/76): "فيه استحباب قص الشارب، وهو مجمع على استحبابه، وذهب بعض الظاهرية إلى وجوبه". قلت: إذا كان بعض الظاهرية قد ذهبوا إلى الوجوب، فكيف يقال: متفق على استحبابه؟ إلا إذا كان على قول من لا يعتد بخلاف الظاهرية، وقد أجبت عن هذا القول، وبينت ضعفه. وانظر حاشية الجمل (5/267). وقال الشوكاني في نيل الأوطار (1/142): قص الشارب سنة بالاتفاق! حكم حلق الشعر للمضحي - موضوع. وهو ممن يعتد بخلاف الظاهرية، إلا أنه في بعض الأحيان يتابع النووي - عليهما رحمة الله. وقال ابن مفلح الحنبلي في الفروع (1/130): "أطلق أصحابنا وغيرهم الاستحباب"؛ أي: في قص الشارب. اهـ وانظر كشاف القناع (1/75)، ومطالب أولي النهى (1/85). [8] المحلى (1/423)، وقال ابن مفلح في الفروع (1/130): وذكر ابن حزم الإجماع أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض".
الحمد لله. أولاً: السنة في الشارب قصه وتخفيفه ، والأخذ منه حتى تبدو أطراف الشفة ، ولا يسن
حلقه كاملاً ، وقد سبق بيان ذلك في السؤال رقم ( 103623). ثانياً: اختلف العلماء في طرفي الشارب - السبالان - هل هما من الشارب فيقصان معه ،
أم من اللحية فيتركان. قال ابن حجر: " وَأَمَّا الشَّارِب فَهُوَ الشَّعْر النَّابِت عَلَى الشَّفَة
الْعُلْيَا ، وَاخْتُلِفَ فِي جَانِبَيْهِ وَهُمَا السِّبَالَانِ. فَقِيلَ: هُمَا مِنْ الشَّارِب وَيُشْرَع قَصّهمَا مَعَهُ. وَقِيلَ: هُمَا مِنْ جُمْلَة شَعْر اللِّحْيَة ". انتهى" فتح الباري" (10/346). والقول بتركهما من غير قص اختاره بعض العلماء من المالكية والشافعية. ويدل عليه ما رواه الطبراني في المعجم الكبير (1 / 66) عن إسحاق بن عيسى الطباع قال: رأيت مالك بن أنس وافر الشارب فسألته عن ذلك ؟
فقال: حدثني زيد بن أسلم عن عامر بن عبد الله بن الزبير أن عمر بن الخطاب كان إذا
غضب فتل شاربه ونفخ. وصححه الألباني في "آداب الزفاف" صـ 137. قال النفراوي: " وَاَلَّذِي أَخَذَ بِهِ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ أَنَّهُمَا
لَيْسَا كَذَلِكَ [ أي ليسا كالشارب] ، بِدَلِيلِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ فَتَلَهُمَا وَلَمْ يَقُصَّهُمَا ، فَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ
إبْقَائِهِمَا ، وَقَالَ بَعْضُ الشُّيُوخِ: إنَّهُمَا كَالشَّارِبِ".
الاحد غرة جمادي الأولى 1430هـ - 26 ابريل 2009م - العدد 14916
د. أحمد العمار
وافق المجلس العلمي بجامعة الملك سعود على ترقية الدكتور أحمد يوسف العمار إلى درجة أستاذ (بروفسور) في قسم الأنف والأذن والحنجرة - جامعة الملك سعود. بالفيديو: ماذا يجب عليك أن تفعل إذا خالطت مصاب بكورونا؟.. مدير الصحة الخليجي يجيب. الدكتور العمار الذي يعمل استشاري أمراض الأنف والأذن والحنجرة تخصص أطفال بمستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي بالرياض يعتبر أول طبيب سعودي يحصل على درجة أستاذ تخصص أمراض الأنف والأذن والحنجرة لدى الأطفال. تهانينا.
بالفيديو: ماذا يجب عليك أن تفعل إذا خالطت مصاب بكورونا؟.. مدير الصحة الخليجي يجيب
محمد بن مسعود - الدمام - بالفيديو.. استشاري سعودي يكشف خطر الإفراط من تناول "البنادول والفيفادول" على أهم عضو في الجسم قال مدير التواصل المؤسسي في مجلس الصحة الخليجي، الدكتور أحمد العمار، إن الإفراط في تناول مسكن "البنادول والفيفادول" يسبب فشل الكبد. وتابع العمار خلال حديثه لقناة الإخبارية: "هو يعتبر أكثر مسكن آمن على وجه الأرض، ولكنه في نفس الوقت مسبب لفشل الكبد، والمعادلة تكمن في الاستخدام الآمن للمسكن". تكملة الخبر في الأسفل قد يهمك ايضاً وأضاف: "يجب عدم تجاوز الجرعة، خصوصا أخذها مرة واحدة، والمشاكل والمضاعفات تأتي تحديداً من أخذ الجرعات العالية، أكثر من كونها طول مدد استخدام". وواصل: "على سبيل المثال مجموعة الباراسيتامول، لها حد أعلى بالنسبة للأشخاص الأصحاء بحيث لا تتجاوز 4 جرامات يومياً، والجرعة الواحدة لا تتجاوز 1 جرام". وزاد: "مجموعة الكوفين ومضادات الالتهابات، إذا كان الشخص عنده قصور في الكلى يفضل استخدام أنواع أخرى من المسكنات، ولا تصلح للأشخاص مرضى الجفاف، ويجب على الشخص أن يأخذ السوائل الكافية عند استخدام هذه الأدوية". كانت هذه تفاصيل خبر بالفيديو.. استشاري سعودي يكشف خطر الإفراط من تناول "البنادول والفيفادول" على أهم عضو في الجسم لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد.
هامش:
كل من كتبت عنهم من نجوم الزمن الجميل في صحيفة "الثورة" وما قبلها، أقول كل تلك الكتابات ستخلَّد وتوثَّق في كتاب خاص سيتولى جمع المواد فيه إن شاء الله الزميل بشير سنان وكذا المبدع الشاب أبو الحسن علي محمد زيد، أما عملية الإخراج فسوف يشرف عليها العمار بن مهيوب العديني. بلغ عدد المتقدمين لأداء العمرة خلال شهر رمضان 43 مليون مسلم ومسلمة.