[1]
أعراض التهاب المهبل الطفيلي
يطلق عليه اسم داء المشعرات، تكون الأعراض فيه على شكل إفرازات صفراء مائلة للون الأخضر، كما قد تكون رغوية من ناحية القوام وذات رائحة كريهة، كما أنه قد تواجه بعض النساء آلام أسفل البطن وفي المهبل أثناء الجماع وتسوء هذه الآلام بعد الجماع. [1]
أعراض التهاب المهبل الفطري
العدوى الفطرية دائما ما يصاحبها حكة وتهيج شديد في المهبل، علاوة على إفرازات كثيفة يمكن تشبيهها بالجبن والتي تكون غالبًا عديمة الرائحة، مع وجود حرقة أثناء التبول. طريقة استخدام الصبار للحصول على بشرة صحية | صحة و جمال | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. [1]
قد تواجه بعض النساء ذوات البشرة الناعمة في منطقة الفرج من ظهور جروح صغيرة من تكرار الحك والتهيج، كما أنه قد تكون الإفرازات مائية بدون رائحة. [2]
أعراض أخرى
وهي ما تكون غير ناتجة عن أي أنواع من العدوى، وإنما التهاب المهبل ناتج بشكل ذاتي بسبب تغير هرموني، فتعاني النساء فيه من إفرازات سميكة تشبه المخاط ذات لون أصفر أو أخضر، علاوة على وجود حكة وحرقة وتهيج في الفرج والمهبل. [2]
كما قد ينشأ الالتهاب نتيجة حالة طبية تسمى التهاب المهبل الضموري (بالإنجليزية: Atrophic vaginitis)، تكون الأعراض هنا على شكل ألم أثناء الجماع مع حكة في المهبل وشعور ملح في التبول بشكل متكرر.
حكة في الاذن المستمر
تاريخ النشر: 2015-06-17 01:35:27
المجيب: د. باسل ممدوح سمان
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أعاني من مشكلة في أذني اليسرى منذ مدة ليست بالقصيرة، حيث يأتيني شعور بالحكة أو الدغدغة في داخل الأذن، وهذا تقريبًا يحدث يوميًا أو كل يومين، حيث أحكها بالأصبع أو بالأعواد القطنية، ويخرج منها مادة صفراء ليست سائلة، بل يابسة يُمكن تشبيهها بالحبيبات الصغيرة. الغريب أن المعاناة في الأذن اليسرى فقط، أما الأذن اليمنى فلا أعاني منها من أي شيء، مع أني عند الاستحمام أغسلها وبشكل جيد، عكس الأذن اليمنى، وعند نهاية الاستحمام وعندما أجففهم بالأعواد القطنية لا أجد في الأذن اليمنى أي شيء، ويكفي فيها عود أو اثنان. حكة الاذن من الداخل وافضل الطرق المنزلية لعلاج حكة الاذن - ايوا مصر. أما اليسرى فرغم غسلها جيدًا، فعند تجفيفها أجد المادة الصفراء، وأجففها بحوالي 4 أعواد! يحدث هذا رغم أني أنظفها بشكل جيد، وأغتسل كل 6 أو 5 أيام، بالإضافة إلى الوضوء للصلاة. عندما أبلع ريقي أسمع صوتًا في هذه الأذن، فهل هذا شيء يؤدي للخطورة على الصحة في المستقبل؟ وهل يجب علاجها عاجلًا؟ وقرأت في الإنترنت عن مرض الأذن الوسطى، فهل هذا هو؟
شكرًا لكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أمين حفظه الله.
حكة في الاذن بالتغيب
زيت الأطفال، ينصح باستخدام زيت الأطفال لترطيب الجلد المحيط بالأذن وتقليل من تراكم المادة الشمعية داخل الأذن لتقليل الإحساس بحكة الأذن. الكريمات المحتوية على الستيرويدات ، ينصح باستخدام الكريمات الطبية المحتوية على الستيرويدات بنسبة 1% هيدروكورتيزون أو تلك المحتوية على نسبة 0. 1% من البيتاميتازون لعلاج التهاب الأذن لتخفيف حكة الأذن. قطرات الأذن أو محلول كحولي مخفف أو حمض الأستيك أو بيروكسيد الهيدروجين ، ينصح باستخدام أي من هذه المواد لعلاج حكة الأذن من خلال دورها في تقليل تراكم المادة الشمعية داخل الأذن. غسل الأذن عن طريق الأجهزة المخصصة عند الطبيب ، ينصح بمراعاة الطبيب لغسل الأذن باجهزة مخصصة للتقليل من كمية المادة الشمعية المتراكمة داخل الأذن. حكة في الاذن المستمر. الوقت المناسب لمراجعة الطبيب
يتوجب على الشخص مراجعة الطبيب في الحالات التالية:
خروج دم أو سوائل أخرى من الأذن. فقدان السمع بشكل مفاجئ. عدم تحسن الحالة أو تخفيف الشعور بحكة الأذن مع الإلتزام بالعلاج الموصوف من قبل الطبي أو حتى الوصفات الطبيعة. treatment
living
ينصح باتباع النقاط التالية للوقاية من الإصابة بحكة الأذن:
ت جنب استخدام دبوس الشعر أو مشابك الورق أو قطع القطن الغير مخصصة لتنظيف الأذن ، وذلك لما تسببه هذه الأدوات في إلحاق الضرر بالأذن من خلال إحتمالية خدش هذه الأدوات لجلد الأذن الداخلي مما يتيح نمو البكتيريا داخلها والتسبب بحدوث التهاب داخل الأذن وزيادة الشعور بالحكة.
حكة في الاذن من
أيضاً يؤدي سلوك الأشخاص الخاطئ في المعالجة إلى تفاقم المشكلة وذلك باستخدام أشياء مثل الدبابيس وشماعات المعطف ومعاول الأسنان لخدش الأذن، هذا ويمكن أن تُسبب سحجات في قناة الأذن، ويمكن لأي كسر في الجلد أن يسمح للبكتيريا بالدخول من خلال هذا الحاجز الواقي، وسوف تصاب الأذن بعد ذلك بالعدوى مما يتطلب علاجها بنفس طريقة علاج أذن السباح. وتتضمن بعض أسباب حكة الأذن الرئيسية ما يلي: تراكم شمع الأذن الشمع هو وسيلة الجسم لكي ينظف ويتخلص من أجزاء الجلد الميت وأي عوالق من الأذن، ولكن الكثير من الشمع يمكن أن يسبب الحكة، ويجب عدم الانجذاب لمحاولة إزالة المواد المتراكمة باستخدام قطعة قطن، فقد يؤدي ذلك إلى دفع الشمع إلى عمق أكبر حيث يمكن أن يعلق. وبدلًا من ذلك، تجربة قطرات الأذن التي يُمكن أن تصرف بدون وصفة من الطبيب والتي تعمل على تفتيت الشمع، وإذا لم ينفع ذلك، فيجب استشارة الطبيب، ويمكن أن يستخدم الطبيب أداة خاصة لإزالة الشمع المتراكم بأمان، وفي المقابل يمكن أن تصاب الأذن أيضًا بالحكة إذا لم يكن بداخلها شمعًا كافيًا. حكة في الاذن بالتغيب. الالتهابات يمكن أن تكون حكة الأذن في بعض الأحيان علامة على التهاب الأذن ، نتيجة البكتيريا والفيروسات، وعادةً تحدث كذلك عندما يكون الشخص مصابًا بنزلة برد أو إنفلونزا أو حساسية.
باللغة الاصلية..
اكون لك من الشاكرين...
وياهلااوغلاااا بالبدوية
التوقيع: ابوسـعد
[center]
08-30-2008, 12:03 AM
# 9
رقم العضوية: 14432
مجموع المشاركات: 283
الإقامة: الرياض
قوة التقييم: 14
[align=center]
سبحان الله.. حقيقة الإنسان معقد التركيب وجسد مرتبط البعض بشكل رهيب... تعريف البطالة - موضوع. إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء
يسلموو على المعلومة البدوية
وكل عام وأنت إلى الله أقرب.. [/align]
التوقيع: جميلـــــة
لا إله إلا الله
ماهي عورة المرأة للمرأة؟
مع العلم أن الأخوات المسلمات في الوقت الحاضر أصبحن يُظهرن أجزاءً كبيرة من ظهورهن، ومن بداية أقدامهن حتى الركبة، لا لحاجة ولا لضرورة إلا تلبية لموضة أصدرتها نساء الغرب والكافرات، وتشبهاً بهن، وأصبحت عادة، نرجو من سماحة الشيخ التوجيه، جزاكم الله خيراً.
حكم عورة المرأة للمرأة ابن عثيمين - عربي نت
يجِبُ على المرأةِ أمامَ المرأةِ المُسلِمةِ أن تستُرَ بدَنَها سوى ما يظهرُ منها غالبًا، كالرَّقَبةِ والشَّعرِ والقَدَمينِ، ونحوِ ذلك [66] أمَّا ما يحدُثُ في هذا الزَّمنِ في الأعراسِ والمُناسَباتِ العامَّةِ مِن عُريٍ وتفَسُّخٍ، فهذا ممَّا لا يُرضي اللهَ عزَّ وجَلَّ، ولو كان أمامَ نِساءٍ مُسلِماتٍ، ففيه تشَبُّهٌ بالفاسِقاتِ، وإثارةٌ للشَّهَواتِ.
هل صوت المرأة عورة ابن عثيمين - حلولي كم
السؤال:...
هذا ما هو بصلح، هذا معناه إزالة الشغار، إذا تزوجا شغارًا هذا ما يجوز، والواجب على كل واحد منهم أن يغير النكاح بنكاح شرعي، فإذا تسبب إنسان بأن يرشدهم، ويعلمهم حتى يغيروا النكاح الباطل بنكاح شرعي، فجزاه الله خيرًا.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الرد على قول من يقول أن عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل
وهكذا الشعر على الصحيح لا بأس أن يراه محرمها كأخيها وعمها ونحو ذلك؛ لأن من العادة أن مثل هذا يظهر بين المحارم، فلا حرج في ذلك، ولكن ينبغي لها أن تكون حريصة على الستر مهما أمكن؛ لأن بعض المحارم لا يرجى خيره ويخشى شره في هذا العصر، فكونها تستتر إلا الوجه واليدين والقدمين هذا هو الأولى والأحسن لها؛ احتياطاً وبعداً عن أسباب الشر. وإلا فالمحرم يجوز له أن ينظر الشعر وينظر الساق والساعد كل هذا لا بأس به في حق المحرم على الصحيح، ولكن كونها تحتاط لنفسها ولا تبدي إلا الشيء الذي جرت العادة غالباً بكشفه، كالوجه والكفين والقدمين هذا هو الأحوط لها والأحسن لها؛ بعداً عن الشر وصيانةً لنفسها عن أسباب الخطر. نعم. المقدم: هذه الرسالة بعث بها المواطن (ح. ن. حكم عورة المرأة للمرأة ابن عثيمين - عربي نت. م. ي). الشيخ: قبل هذا نحب أن نقول للسائل عما يتعلق بالمرأة مع محارمها: إن لنا عودة في المقام هذا.. لنا عودة في حديث آخر إن شاء الله للتحقيق في الموضوع ونقل كلام العلماء في ذلك، حتى يكون السائل وغير السائل على بينة كاملة في ذلك، بالنسبة للمرأة والكشف لـمحارمها لنا عودة إن شاء الله في هذا للتحقيق في الموضوع وبيان كلام أهل العلم وبيان الصواب في ذلك على وجه أكمل مما تقدم.
((تلخيص أحكام الجنائز)) (ص:30). ، وابنِ عُثَيمينَ [70] قال ابنُ عُثَيمين: (وأمَّا اللِّباسُ فلا يجوزُ للمرأةِ أن تلبَسَ لِباسًا لا يستُرُ إلَّا العورةَ، وهي ما بين السُّرَّة والرُّكبة، ولا أظُنُّ أحدًا يُبيحُ للمرأةِ أن تخرُجَ إلى النِّساءِ كاشِفةً صَدرَها وبَطنَها فوقَ السُّرةِ وساقَها). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (12/271). وقال أيضًا: (يجوزُ للمرأة أن تكشِفَ عند محارِمِها ما تكشِفُه عند النساء؛ تكشِفُ الرأسَ والرَّقَبةَ والقدَمَ والكَفَّ والذِّراعَ والسَّاقَ، وما أشبه ذلك، ولكِنْ لا تجعَل اللِّباسَ قصيرًا). الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الرد على قول من يقول أن عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل. ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (12/276). ، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [71] جاء في فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة: (وقد دلَّ ظاهِرُ القرآنِ على أنَّ المرأةَ لا تُبدي للمرأةِ إلَّا ما تبديه لمحارِمِها، ممَّا جَرَت العادةُ بكَشفِه في البيت وحالَ المهنة- يعني الخدمة في البيتِ- كما قال تعالى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ [النور:31]).
، وقولُ ابنِ القَطَّان من المالكيَّة [68] قال ابنُ القَطَّان: (تُبدي المرأةُ للمَرأةِ ما تُبديه لذوي مَحارِمِها، وهي ممنوعةٌ ممَّا زادَ عليه). ((إحكام النظر)) (284).