المحتويات
تعريف النص الأدبي
أنواع النصوص الأدبية
خصائص أنواع النصوص
النص الأدبي هو المتن الذي يُفصح فيه كاتبه عن مشاعره وعواطفه وآرائه ومواقفه في مواضيع عدة تهم المجتمع والقراء، والتعبير عن الرأي أو الفكرة يتطلب من الكاتب أن يختار واحدًا من أنواع النصوص الأدبية المناسبة، ولا بد أن يكون اختياره مناسبًا للفكرة التي ستُناقش في النص، وفي ما يلي تعريف بأبرز أنواع النصوص، وتوضيح للخصائص المميزة لكل نوع منها. المقصود بأنواع النصوص الأدبية هو الطريقة التي سيبني فيها الكاتب نصه، والتسلسل الذي سيسير وفقه، والعناصر التي يتكون منها النص والتي تخدم الفكرة التي يريد الكاتب إيصالها للقارئ، وأنواع النصوص الأدبية في اللغة العربية هي
القصة
أحد أشهر أنواع النصوص الأدبية، وأكثرها تأثيرًا في نفس المتلقي، ولعل ذلك يعود إلى ما فيها من تشويق وإثارة وإطلاق لخيال القارئ، إضافة إلى كونها مشابهة لما هو في الواقع، فيشعر القارئ كأن الأحداث حصلت معه. [1]
الرسالة
النوع الثاني من أنواع النصوص الأدبية هو الرسالة، وهي من النصوص التي مازالت تُستعمل إلى يوم الناس هذا بطرق متعددة ومتنوعة، والرسالة باختصار هي كلام مكتوب يُرسل بهدف تحقيق غرض معين، وجدانيًا كان أو رسميًا.
أنواع النصوص الأدبية - سطور
التّناص: هو علاقة النصّ الحالي بنصوص أخرى تشابهه وتتفق معه في كثير من الأحيان، والهدف من ذلك هو إنتاج النصّ الأدبي من نصوص أخرى سابقة؛ لتوليد دلالات جديدة بالتفاعل والتشابك مع نصوص أخرى. ارتباط المعلومات بالمعرفة: إنّ المعلومات التي يقدمها النصّ ترتبط ارتباطًا كليًا مع المعرفة الحقيقية التي ينتمي إليها النصّ، وتحدد نوع النصّ، كالنصّ العلمي الذي يقوم على تقديم المعرفة العلمية للمتلقي. مقوّمات الإبداع الأدبي
يتم الحكم على النص الأدبي بتحقيق مجموعة من المقوّمات فيه: [٤]
وضوح لغة أي نصّ أدبي يعتبر ذا أهمية في وصول الفكرة إلى المتلقي بسهولة، بالإضافة إلى ضمان أمانة نقل تلك الأفكار دون زيادة أو نقصان، يسببها التأويل الناتج عن عدم فهم النصّ. وضوح الأسلوب الذي يضمن سهولة وصول الفكرة دون أنْ يؤثر ذلك في النص الأدبيّ، ويخرج به من لغة الكتابة الأدبية إلى لغة الكلام اليومي المتداول. الصياغة الجيدة للنصّ من مقومات الإبداع الأدبي، حيث إنّ لها دوراً كبيراً في إثارة التفاعل في ذهن المتلقي؛ ولكي تتحقق حالة التفاعل هذه بالصورة المطلوبة على الكاتب أنْ يتيح للقارئ فرصة المساهمة في تكوين الفكرة واكتشاف المعاني والصورة المختفية وراء النص، فهذه الحالة تشدّ القارئ نحو النصّ وتجعله يعيش لحظات متعة ذهنية وشعور بدور فكري مستقل، فيجب ألّا يتحول النصّ إلى رموز وألغاز صعبة المنال، ولا أنْ يهبط إلى مستوى الكلام اليومي المتداول بسبب التوضيح الزائد عن الحاجة، فيُلاحظ في بعض الكتابات طغيان الرمزيّة بشكل يوصل القارئ إلى درجة الغموض، إلى الحد الذي يصعب تأويله للمعنى المراد.
كيفية تحليل النص الأدبي تحليلا بلاغيا - مقال
الشخصيات القصيرة والخيالية هي. الرواية. في العصور القديمة هو أصل هذا النوع من النصوص التي تعد واحدة من أهمها في الأدب والتي تنقسم إلى العديد من الأنواع. أساطير ، نصوص أدبية مبنية على أحداث حقيقية وتزين بالخيال. الشعر. في الآية ومع قافية. هذه هي الطريقة التي تجذب المشاعر. الخرافة. إن القيام بتجربة أخلاقية وجعل القارئ يتعلم التدريس هو الهدف الأساسي لتحقيق هذا النوع من النصوص الأدبية المختصرة والخيالية والتي يمكن صنعها في النثر أو الآية. تعتمد جمالية النص الأدبي على المؤلف ويمكن تحقيقه من خلال موارد لغوية مختلفة وتقنيات أدبية. من بين هذه الموارد ، يجب أن نذكر الموارد النحوية (من خلال إضافة ، قمع أو تكرار الهياكل) ، علم الدلالة (من تغيير معنى الكلمات ، مثل الاستعارة أو الكناية) والصوت (ألعاب مع حواس كلمات). على سبيل المثال: "إذا كنت تشرب ، لا تقود السيارة. رعاية عائلتك " هو نص إعلامي ينقل رسالة ولكن بدون أي نية جمالية. من ناحية أخرى ، نص مثل "إذا كان كوب من الرحيق المغري يعبر مساره ، أشكركم بشجاعة ورفض العلاج ، لأن هذه المادة قد تكون أعدت من قبل الشيطان نفسه ليعرض للخطر وجود أحبائه" إنها أدبية: الرسالة قابلة للمقارنة مع الرسالة السابقة من حيث المحتوى ، لكن اللغة المستخدمة مختلفة تمامًا.
خصائص النص الأدبي - موقع المرجع
ملخص بحث
أَهمِيَةُ النَّصِّ الأدبيِّ فِي تَعلِيمِ قَواعِدِ النَّحو عِندَ القُدماءِ والمُحدَثينَ
تحدي المواءمة بين الأصالة والمواكبة مرجعية النص الأدبي في تعليم قواعد النحو والبلاغة العربية..
أهداف البحث:
1- إِظهارُ قِيمةِ النَّصِّ الأدبيِّ، وأثرُهُ فِي بِناءِ قَواعِدِ النَّحوِ قَديماً وحدِيثاً. 2- اعتِمادُ الرأيِّ النَّحويِّ الصَّحِيحِ بناءً علَى القَواعدِ النَّحويَّة التي أَجمَعَ النُّحاةُ علَى اعتِمادِها. 3- كيفيَّةُ تَعلِيمِ القَواعِدِ النَّحويّةِ التي يَجِبُ أنْ يَكُونَ ذلِكَ حَصِيلةَ الاستِعمالِ فِي المواقِفِ الكَلاميَّةِ والثقافيَّةِ والاجتِماعيَّةِ المُختلفةِ. 4- تميُّزُ القَواعِدِ النحويَّةَ بِمِيزاتٍ مِنها: الضَّبطُ والاقتِصادُ والشُّمُولُ. منهج البحث:
سَلَكْتُ فِي هذا البَحثِ المَنهَجَ الوَصفِيَّ:
عَمَدْتُ فيهِ إلَى جَمعِ المادَّةِ العلميَّةِ وتَفسِيرِها وتَحلِيلِها، واستِقراءِ الآراءِ وتَفصِيلِها تَفصِيلاً مُفهِماً. فَدِراسةُ الظَّاهِرةِ " النُّصوصِ والقَواعِدِ " والبناءُ علَيهِما كانَتْ دِراسةً واقِعيَّة مُجرَّدةً، والاهتمامُ بِوصفِها وَصفاً دَقِيقاً، ويُعبَّرُ عنها كيفيَّاً وكَميَّاً بِطرقٍ مُختلِفةٍ للوصُولِ إلَى النَّتائِجِ الصَّحِيحةِ.
يتميز النص الأدبي دائما بالغموض، واحتمالية أن يحمل نفس النص أكثر من معنى. يكون النص الأدبي ذات دلالة محددة غالبا لا يصل إليها القارئ سريعا فتعتمد قدرة القارئ في الوصول إلى التفسير المقصود على السياق الأدبي للكاتب والساق الشخصي الخاص بالقارئ. يتميز النص الأدبي أيضا بثرائه بالموارد الشعرية لتنوع شخصياته الأدبية. يكون بناء الجملة في النص الأدبي ذات مرونة واسعة على عكس باقي النصوص، كما أن ترتيب عناصر لا يسير وفق نسق محدد. يتميز النص الأدبي أيضا بدقة المفردات التي لا يستقيم النص بدونها، حيث أن فقدانه يؤثر على القوة التعبيرية للنص. ومن خصائص النص الأدبي أيضا والتي تعتبر من أهم الخصائص أن له وزن عاطفي. يوجد تناسق واضح بين عناصر النص الأدبي نتيجة توليفة الكلمات الممتازة. يتكون النص الأدبي من مزيج ممتاز من الاختراع والرواية والخيال لذلك لا يمكن فصل إحدى هذه الخصائص عنه في أي حال من الأحوال. شاهد أيضًا: من هو مؤلف سلسلة العبقريات في الادب العربي
أنواع النصوص الأدبية
تتنوع النصوص الأدبية تنوعا كبيرا وفقا لنوع الفكرة المعطاة ومن أهمها ما يلي:
السرد: ويظهر السرد في هيئة قصة يقوم الراوي بسردها ويعتمد السرد على استخدام شخصيات وأحداث يومية ويتميز أسلوب السرد بالواقعية، ويستخدم السرد دائما في كتابة القصص والروايات الواقعية و الخيالية.
نهايتها تكون دائمًأ سعيدة، بحيث ينتصر البطل الخيّر على الغول الشرير، بعد بذل جهد ومواجهة المخاطر، وينجح في تحقيق أحلامه حتى لو كان صغير الحجم وقليل الإمكانيات، أو يتيم الأهل، فهو يثبت أنه قادر على النجاح والانتصار. · القصة الهزلية المصوّرة ( comics) القصة الهزلية المصوّرة عبارة عن قصة كلامية بصرية داخل أطر ، مبنية بتسلسل زمني. القصص الهزلية المصورة توظّف المجازات البصرية، الرموز والألوان، وغالبا ما تكون مضامينها شعبية ومسلية. في القصص الهزلية المصورة يوجد ترابط بين العنصر البصري والعنصر الكلامي: العنصر البصري يخدم العنصر الكلامي وبالعكس. خصائص بارزة كل إطار في القصص الهزلية المصورة يعتبر وحدة دلالة، وبالتالي فإنّ كل إطار على حدة هو بمثابة فقرة محددة في القصة. الإطار المحيط بالنص الكلامي في القصص الهزلية المصورة يتطلب استخدام لغة مختصرة، تتميز عادة بما يلي: - كلام مباشر مقتضب، بدون أفعال القول. - عبارات قصيرة جدًا وبسيطة، مؤلفة من كلمة واحدة: نعم؛ لا؛ عذرا. - عبارات تدل علىالتقديم ، نحو: ها هي... - عبارات تدل على وجود، نحو: هناك، يوجد مكان واسع. - استخدام عبارات زمنية للإشارة إلى التحوّل في الحبكة، نحو: فجأة، حالا، بدون سابق إنذار... - الشخصيات في القصص الهزلية المصوّرة تكون حاضرة في الحدث، لذلك فإنّ لغتها قريبة من اللغة المحكية، ولا تكثر من الصيغ الكلامية بضمير الغائب في الزمن الماضي.
ومن أمثلة التورية أيضاً:
لو سألك شخص هل رأيت فلاناً وأنت تخشى لو أخبرته أن يبطش به فتقول ما رأيته وأنت تقصد أنك لم تقطع رئته وهذا صحيح في اللغة العربية أو
تنفي رؤيته وتقصد بقلبك زماناً أو مكاناً معيناً لم تره فيه ، وكذلك لو استحلفك أن لا تكلم فلاناً: فقلت: والله لن أكلمه ، وأنت تعني أي لا أجرحه لأن
الكلم يأتي في اللغة بمعنى الجرح. وكذلك لو أرغم شخص على الكفر وقيل له اكفر بالله ، فيجوز أن يقول كفرت باللاهي. يعني اللاعب. ما هي التورية ومثال عليها. إغاثة اللهفان:
ابن القيم 1/381 وما بعدها 2/106-107 ، وانظر بحثاً في المعاريض في الآداب الشرعية لابن مفلح 1/14. هذا مع التنبيه هنا أن لا يستخدم المسلم
التورية إلا في حالات الحرج البالغ وذلك لأمور منها:
1- أن الإكثار منها يؤدي إلى الوقوع في الكذب. 2- فقدان الإخوان الثقة بكلام بعضهم بعضاً لأن الواحد منهم سيشك في كلام أخيه هل هو على ظاهره أم لا ؟. 3- أن المستمع إذا اطلع على حقيقة الأمر المخالف لظاهر كلام الموري ولم يدرك تورية المتكلم يكون الموري عنده كذاباً وهذا مخالف لاستبراء
العرض المأمور به شرعاً. 4- أنه سبيل لدخول العجب في نفس صاحب التورية لإحساسه بقدرته على استغفال الآخرين.
ما هي التورية ومثال عليها
*وعن أنس رضي الله عنه: "أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه). وكان صلى الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميما فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال: من هذا ؟ أرسلني فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( من يشتري هذا العبد ؟) فقال: يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لكن عند الله لست بكاسد). أو قال: ( أنت عند الله غال)" صححه الألباني في مختصر الشمائل. *وعن الحسن قال: "أتت عجوز إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة. فقال:
( يا أم فلان إن الجنة لا تدخلها عجوز). قال: فولت تبكي. فقال:
( أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز إن الله تعالى يقول: إنا أنشأناهن إنشاء. فجعلناهن أبكارا. عربا أترابا)" حسنه الألباني في مختصر الشمائل.
2009-03-19, 08:01 AM #1
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
يحسن بنا معرفة معنى التورية والتفقه بأحكامها لأن الحاجة إليها مما تعم به البلوى وفيها مندوحة عن الكذب. معنى التورية
معنى التورية أن تستعمل كلاما يحتمل معنيين يفهم منه السامع معنى وأنت تريد معنى آخر بقصد الإيهام. حكمها:
تحرم التورية إذا كان يترتب عليها إبطال حق أو إحقاق باطل فإن خلت من ذلك فهي جائزة في المزاح وعند الحاجة والمصلحة الراجحة أما بدون حاجة فهي مكروهة قال النووي في الأذكار - (ج 1 / ص 380): "قال العلماء: فإن دعت إلى ذلك [ يعني التورية] مصلحة شرعية راجحة على خداع المخاطب أو حاجة لا مندوحة عنها إلا بالكذب ، فلا بأس بالتعريض ، وإن لم يكن شئ من ذلك فهو مكروه وليس بحرام ، إلا أن يتوصل به إلى أخذ باطل أو دفع حق ، فيصير حينئذ حراما ، هذا ضابط الباب"انتهى. وأنقل من المغني لابن قدامة مع الاختصار ما يلي:
" وَلَا يَخْلُو حَالُ الْحَالِفِ الْمُتَأَوِّلِ ، مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ ؛ أَحَدُهَا ؛ أَنْ يَكُونَ مَظْلُومًا ، مِثْلَ مَنْ يَسْتَحْلِفُهُ ظَالِمٌ عَلَى شَيْءٍ ، لَوْ صَدَقَهُ لَظَلَمَهُ ، أَوْ ظَلَمَ غَيْرَهُ ، أَوْ نَالَ مُسْلِمًا مِنْهُ ضَرَرٌ.