تاريخ النشر: 2021-01-04 07:19:51
المجيب: د. عطية إبراهيم محمد
تــقيـيـم:
11058
0
السؤال
السلام عليكم. أشعر بشيء يتحرك من الظهر إلى الرأس، ويكون كالسائل، وأشعر أنه يوجد في مقدمة الرأس؛ مما يسبب لي عدم الاتزان، علما أنني لا أشعر بالصداع أو التقيؤ، ولدي طنين في الأذن، وهذه الحالة كانت قديمة جدا، وأتحسس من أشعة الضوء. الشعور بشيء يتحرك في الراس الابيض. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ إياد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
طريقة وصف الأعراض غير مكتملة، ولا يمكن لنا أن نضع تصورا لذلك، ويمكنك إعادة صياغة الشكوى ليكون الأمر مفهوما وواضحا أكثر، وأما طنين الأذن فقد ينتج عن تراكم شمع فيها، ويحتاج الأمر إلى زيارة طبيب أنف وأذن للعمل على إذابة الشمع وسحبه من الأذن. وعموما فقد تكون الشكوى متعلقة بألم عضلي في عضلات الظهر أو نقص فيتامين (B12)، وهو فيتامين مغذي للأعصاب، ونقصه يؤدي إلى تنميل في الجسم، ولذلك لا مانع من أخذ عدد 6 حقن فيتامين (B12) جرعة 1 مج حقنة واحدة يوما بعد يوم مع أخذ حقنة فيتامين (D3) جرعة 300000 وحدة دولية في العضل مرة واحدة، ثم تناول كبسولات فيتامين (D) الأسبوعية جرعة 50000 وحدة دولية، مع ضرورة فحص صورة الدم، وفحص الهرمون المحفز للغدة الدرقية (TSH)، وملاحظة هل هناك تحسن في الأعراض؟ وإعادة الكتابة للموقع مرة أخرى.
الشعور بشيء يتحرك في الراس شاش
وتكون زيارة الطبيب ضرورية في حال ملاحظة صعوبة في التنفس، فإن ذلك قد يكون بسبب بعض المشاكل في جهاز التنفس، في حين ينصح من يعاني من أمراض الربو بعدم أداء هذه التمارين. سابعًا: أصوات تكسير في الكوع
تصدر هذه الأصوات من احتكاك العضلات ببعضها البعض، حيث قد تنشأ مشاكل مكيانيكية في حركة الكوع، إضافة الى استهلاك الكوع،هناك العديد من المتلازمات والاضطرابات التي قد تسبب الخشونة في الكوع وتزيد من حدوث الأصوات. أشعر بوجود ماء يملأ رأسي. متى تكون زيارة الطبيب ضرورية، طبقا لما قال موقع "بابا ميل" فإنه إذا صاحب الأصوات ألم أو إذا كان هناك شعور بأن الكوع لايتحرك، ما يشير لوجود التهاب في الغضروف أوفي أعصاب الكوع،. ثامنًا: أصوات عالية أثناء النوم
كما هوالحال بالنسبة للطنين، فهذه الأصوات الداخلية يوعز بها الدماغ وتسمعها الأذنان. هناك ظاهرة أخرى مقلقة تحصل في الدماغ وهي "متلازمة الرأس المنفجر"، وتحدث أثناء النوم العميق حيث تسمع فجأة أصواتًا مثل دوي الرعد العالي، ما يتسبب في التنبه من النوم بحالة ذعر شديد. من مرت عليهم هذه الظاهرة وصفوها بأنها أشبه بإطلاق الرصاص والألعاب النارية أو مثل التصفيق الحاد، قد تكون هذه الظاهرة مزعجة لكنها ليست مؤذية ، وسببها ما زال مجهولا.
عليك بمراجعة اختصاصي بالأمراض العصبية لتقييم الحالة، وربما يصف لك بعض المهدئات الخفيفة لفترة محدودة، كما تفيد بعض مضادات الاكتئاب في هذا الخصوص في كثير من الأحيان، كما يمكن إعطاء مضادات التشنج العضلي؛ حيث تساعد في استرخاء عضلات العنق، وبالتالي قد تخف كثيرا الأعراض التي تشكو منها أو تختفي. مع أطيب التمنيات بدوام الصحة والعافية من الله تعالى. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
ولهذه الدابة أعمال ومهام تقوم بها، فمن مهامها: أنها تخطم أنف الكافر، فيكون ذلك علامة على كفره، وتجلو وجه المؤمن، ويكون ذلك دليلًا على إيمانه، وتكلِّم الناس،وقد اختلفت أقوال المفسرين في معنى هذا التكليم الوارد في قوله تعالى: ﴿ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴾ [النمل: 82]؛ فمنهم من قال: تخاطبهم مخاطبةً قائلةً لهم: أن الناس كانوا بآيات الله لا يوقنون، ومنهم من قال: تَجرَحُهم يعني تكتب على جبين الكافر: ( كافر)، وعلى جبين المؤمن: ( مؤمن)، وقيل: تصنع كلا الأمرين، المخاطبةُ والجرح، فهي تخاطب الناس جميعهم، وتَسِمُ أنفَ الكافر؛ أي: تَجرحه، والله أعلم. بارك الله لنا ولكم في كتابه وفي سنة خير أنبيائه، واستغفروه فهو الغفور الودود لأوليائه. خروج الدابة آخر الزمان وما ورد فيها. الخطبة الثانية
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى، أما بعد عباد الله:
فآخر العظائم والأهوال هي النار العظيمة التي تسوق الناس إلى أرض المحشر، تخرج هذه النار من اليمن من قعرة عدن، أو من بحر حضرموت، وهو ما يسمى الآن بحر العرب. فعن حديث حذيفة بن أسيد في ذكر أشراط الساعة الكبرى، قال صلى الله عليه وسلم: " وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم "؛ (رواه مسلم)، وفي رواية له: "ونارٌ تَخرج من قعرة عدن تَرْحَلُ الناسَ"، وقال صلى الله عليه وسلم: (تُبعث نارٌ على أهل المشرق، فتَحشُرهم إلى المغرب، تَبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا)؛ (رواه الطبراني والحاكم وصحَّحه ووافقه الذهبي).
الدابه التي تخرج اخر الزمان والمكان
الرئيسية
إسلاميات
متنوعة
09:00 ص
الثلاثاء 01 أغسطس 2017
دابة الأرض آخر الزمان
عندما تبدأ شمسُ الدنيا بالأُفول، ويأذن الله لها بالرحيل، تتسابقُ العلامات البيّنة الدالة على قُرب النهاية واقتراب الآخرة، وتُسمّى عند علماء أهل الإسلام: "أشراط الساعه"، ومن بين تلك العلامات الكبيرة والمؤثّرة، خروج مخلوقٍ غيبيٌّ لا نعلم الكثير من أوصافه، سوى ما جاءت تسميته في النصوص الصحيحة"دابّةٌ من الأرض". وكما هو شأنُ المعتقدات جميعاً، والمأخوذة من اسمها: "عقيدة"، كان لابد من تثبيت الاعتقاد بصحّة خروج هذه الدابّة بنصوصٍ صحيحةٍ لا مجال لإنكارِها، حتى يصحّ اعتبارُها حقيقةً شرعيّة يلزمُ الإيمان بها والتصديق، خصوصاً وأن العقائد أخبارٌ، والأخبار لا تُثبت إلا بالدلائل الصحيحة الشرعيّة. الدابه التي تخرج اخر الزمان على دروب الرحيل. ولنا وقفة مع بعض النصوص التي ورد فيها ذكرُ دابّة الأرض، ودلالات تلك النصوص الاعتباريّة المشيرةِ إليها كشرطٍ من أشراط الساعة وعلاماتها. دليل القرآن الكريم
جاءت الإشارة إلى هذه العلامة في آية واحدةٍ في القرآن أشارت بوضوح إليها وبيّنت الوقت التقريبي لحدوثها، وذلك في سورة النمل، حيث يقول الله جلّ جلالُه: {وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون} (النمل:82).
الدابه التي تخرج اخر الزمان الحلقة
وكون النارِ تخرج من قعر عدن لا ينافي حشرها الناسَ من المشرق إلى المغرب، وذلك أن ابتداء خروجها من قعر عدن، فإذا خرجت انتشرت في الأرض كلها، وعندما تنتشر يكون حشرها لأهل المشرق أولًا. فالنار التي تسوق الناس إلى محشرهم هي آخر العلامات من عمر الدنيا، وأول الآيات المؤذنة بقيام الساعة، وهذا الحشر ليس المقصود به الحشر من القبور، ولكنه حشر يكون في الدنيا إلى أرض المحشر بالشام وقبل النفخ في الصور؛ كما قال به جمهور العلماء. وتكون جهة الحشر إلى أرض الشام، قال صلى الله عليه وسلم: ( ها هنا تُحشرون، ها هنا تحشرون، ها هنا تُحشرون ثلاثًا، ركبانًا ومشاةً وعلى وجوهكم)، قال ابن أبي بكير: فأشار بيده إلى الشام فقال: ( إلى ها هنا تُحشرون)؛ (رواه أحمد، قال الوادعي في الصحيح المسند: صحيح). قصة الدابة التي تخرج في اخر الزمان - نهار الامارات. والسبب في كون الشام هي أرض المحشر أن الأمن والإيمان حين تقع الفتن في آخر الزمان يكون بالشام، قال صلى الله عليه وسلم: ( بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي، فظننت أنه مذهوب به، فأتْبعته بصري، فعُمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام)؛ (رواه أحمد، وصححه ابن حجر). قال ابن حجر: ( وأما حشر الآخرة، فقد جاء في الأحاديث أن الناس يُحشرون مؤمنهم وكافرهم حفاةً عراةً غرلًا بُهْمً ا)، ففي الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنكم محشورون حفاةً عراةً غُرلًا، وتلا قوله تعالى: ﴿ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ﴾ [الأنبياء: 104].
الدابه التي تخرج اخر الزمان الموسم
فذلك قول الله تعالى: ( وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون).
الدابه التي تخرج اخر الزمان على دروب الرحيل
الأدلة من السنّة
ثمّة الكثير من الأحاديث الشريفة الثابتة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، والتي ورد فيها ذكر هذه الدابة:
منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (بادروا بالأعمال ستاً: طلوع الشمس من مغربها، أو الدخان، أو الدجال، أو الدابة، أو خاصة أحدكم أو أمر العامة) رواه مسلم. والمعنى كما ذكر القاضي عياض: "أمرهم أن يبادروا بالأعمال قبل نزول هذه الآيات؛ فإنها إذا نزلت أدهشت، وأشغلت عن الأعمال، أو سد عليهم باب التوبة، وقبول العمل". وعنه رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض) رواه مسلم. الدابه التي تخرج اخر الزمان الموسم. وعن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- في غرفة ونحن أسفل منه، فاطّلع إلينا، فقال: (ما تذكرون؟) " قلنا: الساعة، قال: (إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال، ودابة الأرض، ويأجوج ومأجوج، وطلوع الشمس من مغربها، ونار تخرج من قعرة عدن) رواه مسلم. ومن الأدلّة على كونِها من علامات الساعة الكبرى، حديث عبد الله بن عمرو، قال: حفظت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثا لم أنسه بعد، سمعته يقول: (إن أول الآيات خروجا، طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها، فالأخرى على إثرها قريبا) رواه مسلم.
حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا محمد بن الحسن أبو الحسن, قال: ثنا عمرو بن قيس الملائي, عن عطية, عن ابن عمر, في قوله: ( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأرْضِ) قال: ذاك إذا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا أبو أحمد, قال: ثنا سفيان, عن عمرو بن قيس, عن عطية, عن ابن عمر, في قوله: (أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأرْضِ تُكَلِّمُهُمْ) قال: حين لا يأمرون بالمعروف, ولا ينهون عن المنكر. الدابه التي تخرج اخر الزمان الحلقة. حدثني محمد بن عمرو المقدسي, قال: ثنا أشعث بن عبد الله السجستاني, قال: ثنا شعبة, عن عطية, في قوله: (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تُكَلِّمُهُمْ) قال: إذا لم يعرفوا معروفا, ولم ينكروا منكرا. وذُكر أن الأرض التي تخرج منها الدابة مكة. *ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثني الأشجعي, عن فضيل بن مرزوق, عن عطية, عن ابن عمر, قال: تخرج الدابة من صَدع في الصفا، كجري الفرس ثلاثة أيام وما خرج ثلثها. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا الحكم بن بشير, قال: ثنا عمرو بن قيس, عن الفرات القزاز, عن عامر بن واثلة أبي الطفيل, عن حُذيفة بن أسيد الغفاري, قال: إن الدابة حين تخرج يراها بعض الناس فيقولون: والله لقد رأينا الدابة, حتى يبلغ ذلك الإمام, فيطلب فلا يقدر على شيء.
فهذا يدل على مكانة رفيعة للدابة، ذكر ابن منظور في التفسير أنها تخرج من تهامة بين الصفا والمروة. وقد غلب هذا الإسم على ما يركب من الدواب. وهو يشمل المذكر والمؤنث. كما روي في الأحاديث ان الدابة تسوق الناس إلى المحشر وهي إحدى العلامات تلي طلوع الشمس من المغرب. ۞ وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون. أو تسبق إحدهما الأخرى. وبهذا المعنى- فلا يمكن ان يخطر ببال أحد أن تكون هذه الدابة بما تملكه من مواصفات وأنها تحمل عصا موسى وخاتم سليمان أن تكون من غير الآدميين. فما هي الدابة، ومن أين تخرج، وأي مهمة أوكلت لها. فالقرآن يمتاز بالإجمال دون التفصيل. وكأنه يريد أن يجعل كلامه أكثر وقعاً وتأثيرا في النفوس وبالتالي مبعثاً للتهويل خاصة في الأمور الغيبية كخروج الدابة. أحاديث دابة آخر الزمان
وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم قال ذاك حين لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر *
وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم قال إذا تركوا الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وجب السخط عليهم
قال القرطبي الدابة هي انسان يتكلم يناظر اهل البدع ويجادلهم،
قال الطبراني دابة الأرض دابة تخرج من المكان الذي ولد فيه، من مكة من الكعبة من نفس الشق المسمى حائط المستجار, الذي انشق لفاطمة بنت أسد.