فضل طاعة الله ورسوله
تحتاج طاعة الله والالتزام بأوامره ونواهيه والانقياد لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم مجاهدةً من العبد للهوى والنفس وكبح الشهوات إلا فيما حلّل الله تعالى، لذلك فإنّ لهذه الطاعة الكثير من الفضل فهي:
علامة من علامات الإيمان بالله تعالى، وسبب لدخول الجنة مع الصديقين والشهداء والأبرار، فهي وصية الله تعالى للأنبياء والرسل قبل الأفراد. تحقيق الفوز والفلاح والدخول في رحمة الله تعالى، والثبات على عبادة الله عزّ وجل. وجوب طاعة ولاة الأمر. تحقيق البركة في الرزق والمال ، فيُنزل الله تعالى بركته على الأرض. الوقاية من الغفلة التي تقود إلى الهلاك والخسران في الدنيا والاخرة، فعندما يلتزم العبد بطاعة الله عز وجل فإنّه يبقى يقظاً ومتنبهاً. الرضا بقضاء الله وقدره وعدم الكفر أو الاعتراض، فالعبد عندما يطيع الله ورسوله فإنّه يتوكّل على الله ويرضى بكلّ ما يقسمه له ويُشرح صدره، ويُرزق الطمأنينة، والاستقرار النفسيّ. تهذيب أخلاق أفراد المجتمع وإبعادهم عن الشر والمفاسد وإصلاح جوارحهم ممّا يجعل المجتمع أكثر صلاحاً وأقلّ مفسدةً. الفوز بأمن الله تعالى يوم الفزع الأكبر، فيظلّهم الله من الخوف والهلع يوم القيامة، كما تظهر آثار الطاعة عند سكرات الموت وسؤال منكر ونكير، فيكتب الله تعالى حسن الخاتمة للعبد؛ لأنّه من مات على عملٍ يُبعث عليه يوم القيامة، ومن يلتزم بطاعة الله ورسوله يشعر بالسعادة ويستمرّ عليها.
من الادله على وجوب طاعه الرسول محمد
ذات صلة الدعوة والداعي موضوع عن طاعة الله
طاعة الله تعالى ورسوله
لقد خلق الله تعالى الإنسان وأحسن خلقه، وأسكنه الأرض، وسخّر له كل ما يحتاج إليه من أجل أن يعيش حياةً كريمةً ويؤدّي ما أمره به من الطاعات والعبادات، مثل تأدية الصلاة والالتزام بها، والصيام، وحج البيت، وأداء الزكاة واجتناب المنكرات وكلّ ما نهى عنه جلّ في علاه
وغيرها، كما أمره بطاعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؛ لأنّه الرسول الموحى إليه منه عزّ وجل، مثل الاقتداء به في كيفيّة أداء الصلاة والحج وغيرها، وقد أعطى الله تعالى الرخص التي تمكّن جميع العباد من طاعته في جميع حالاتهم؛ لأنّها أحبّ الأعمال إليه عزّ وجلّ.
من الادله على وجوب طاعه الرسول للاطفال
أسامة شحادة
وجوب طاعة الرسل على الناس هي حقيقة قرآنية تشمل كل الرسل والأمم والبشرية، لأن شرعية طاعة الرسل جاءت من الحق سبحانه وتعالى، الذي خلق الخلق كله، وأن تحكيم الرسول والقبول بحكمه وقضائه هو علامة الإيمان من الكفر، قال تعالى: "وما أرسلنا من رسول إلا ليُطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسولُ لوجدوا الله تواباً رحيماً * فلا وربّك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلّموا تسليما" (النساء: 64-65). قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ..} إلى حديث «فيما استطعتم» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. يقول الشيخ السعدي في تفسيره: "يخبر تعالى خبرا في ضمنه الأمر والحث على طاعة الرسول والانقياد له. وأن الغاية من إرسال الرسل أن يكونوا مطاعين ينقاد لهم المرسلُ إليهم في جميع ما أمروا به ونهوا عنه، وأن يكونوا معظّمين تعظيم المطيع للمطاع. وفي هذا إثبات عصمة الرسل فيما يبلغونه عن الله، وفيما يأمرون به وينهون عنه؛ لأن الله أمر بطاعتهم مطلقا، فلولا أنهم معصومون لا يشرعون ما هو خطأ، لما أمر بذلك مطلقا". وهذه الآية جاءت ردا على قيام بعض المنافقين بترك التحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم والتحاكم للطاغوت "ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أُنزل إليك وما أُنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أُمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلّهم ضلالا بعيدا * وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيتَ المنافقين يصدّون عنك صدودا" (النساء: 60-61).
من الادله على وجوب طاعه الرسول والمؤمنين
26-سورة الشعراء 179 ﴿179﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ كذَّب أصحاب الأرض ذات الشجر الملتف رسولهم شعيبًا في رسالته، فكانوا بهذا مكذِّبين لجميع الرسالات. من الادله على وجوب طاعه الرسول محمد. إذ قال لهم شعيب: ألا تخشون عقاب الله على شرككم ومعاصيكم؟ إني مرسَل إليكم مِنَ الله لهدايتكم، حفيظ على ما أوحى الله به إليَّ من الرسالة، فخافوا عقاب الله، واتبعوا ما دعوتكم إليه مِن هداية الله؛ لترشدوا، وما أطلب منكم على دعائي لكم إلى الإيمان بالله أيَّ جزاء، ما جزائي إلا على رب العالمين. 43-سورة الزخرف 63 ﴿63﴾ وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ولما جاء عيسى بني إسرائيل بالبينات الواضحات من الأدلة قال: قد جئتكم بالنبوة، ولأبيِّن لكم بعض الذي تختلفون فيه من أمور الدين، فاتقوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، وأطيعون فيما أمرتكم به من تقوى الله وطاعته. 71-سورة نوح 3 ﴿3﴾ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ إنا بعثنا نوحا إلى قومه، وقلنا له: حذِّر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب موجع. قال نوح: يا قومي إني نذير لكم بيِّن الإنذار من عذاب الله إن عصيتموه، وإني رسول الله إليكم فاعبدوه وحده، وخافوا عقابه، وأطيعوني فيما آمركم به، وأنهاكم عنه، فإن أطعتموني واستجبتم لي يصفح الله عن ذنوبكم ويغفر لكم، ويُمدد في أعماركم إلى وقت مقدر في علم الله تعالى، إن الموت إذا جاء لا يؤخر أبدًا، لو كنتم تعلمون ذلك لسارعتم إلى الإيمان والطاعة.
وقال الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف -رحمه الله-: «وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر والخروج عن الإسلام فالواجب فيها مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد، وهذا غلط فاحش وجهل ظاهر لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا، كما يعرف ذلك من نوَّر الله قلبه، وعرف طريقة السلف الصالح وأئمة الدين».
ذلك الردُّ إلى الكتاب والسنة خير لكم من التنازع والقول بالرأي، وأحسن عاقبة ومآلا. 47-سورة محمد 33 ﴿33﴾ ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه أطيعوا الله وأطيعوا الرسول في أمرهما ونهيهما، ولا تبطلوا ثواب أعمالكم بالكفر والمعاصي. 24-سورة النّور 54 ﴿54﴾ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ قل – أيها الرسول – للناس: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول، فإن أعرضوا فإنما على الرسول فِعْلُ ما أُمر به من تبليغ الرسالة، وعلى الجميع فِعْلُ ما كُلِّفوه من الامتثال، وإن تطيعوه ترشدوا إلى الحق، وليس على الرسول إلا أن يبلغ رسالة ربه بلاغًا بينًا. من الادله على وجوب طاعه الرسول والمؤمنين. 24-سورة النّور 56 ﴿56﴾ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ وأقيموا الصلاة تامة، وآتوا الزكاة لمستحقيها، وأطيعوا الرسول صلى الله عليه وسلم؛ رجاء أن يرحمكم الله.
وحسب هاشم، يمكن أن تعني "انتظر" (لحظة) أو التهديد "سأريك". والفرق دقيق، كل ما يتطلبه الأمر هو نظرة تهديدية لتحويلها من إشارة ودية إلى تهديد تأديبي ينفذ بشكل ناجح من قبل الآباء. بالنسبة للتهديد، يقول هاشم "ضم إصبعين معا وارفعهما ببطء مع التحديق في الشخص بعيون فيها وعيد". هذه الإشارة تُستخدم للإقناع والتأكيد ولتوضيح وجهة نظرك (مواقع التواصل)
إشارة: هل فهمت الآن؟
إشارة هاشم الخامسة هي الأصابع المضمومة والمعكوسة، والتي ترجمها إلى "هل فهمت الآن؟". يُفسر هاشم أن "هذه الإشارة تُستخدم للإقناع والتأكيد، ولتوضيح وجهة نظر. قم بتنفيذ الإشارة عن طريق رفع الذراع للأمام مع توجيه الأصابع المضمومة إلى الأسفل ورسم نقاط في الهواء أثناء تقديم حجتك". حركة شائعة الاستخدام عندما يصل نقاش محتدم إلى طريق مسدود (مواقع التواصل)
إشارة: التهديد
الإشارة السادسة هي "سأكسرك". يحذر هاشم من أنه إذا استخدم شخص ما هذه الحركة، "ستكون النصيحة العامة هي الهرب". للقيام بذلك، "ضع أصابعك في شكل علامة 'حسنا'، ثم هزّها واستخدمها بدرجات متفاوتة". عملت حركة اليد المشهورة - YouTube. إنها حركة شائعة الاستخدام عندما يصل نقاش محتدم إلى طريق مسدود. هذه الإشارة توظف لتعزيز الأنا بشكل كبير (مواقع التواصل)
إشارة: تعزيز الأنا
يمكن أيضا تحدي المناقشات الساخنة باستخدام هذه الإشارة السابعة، التي "تُوظّف لتعزيز الأنا بشكل كبير".
عملت حركة اليد المشهورة - Youtube
إذا كنت تمارس التمارين الرياضية، فلا بد أنك تعلم الفوائد الصحية العظيمة الناتجة عن الرياضة. لكن ممارسة التمارين الرياضية قد يجعل الجسم أكثر عرضة للإصابات الرياضية أيضاً. معظم حالات الإصابة الرياضية هي أكثر شيوعاً لدى الأطفال و اليافعين. أكثر من 3. 5 مليون طفل و مراهق يتعرضون للإصابات الرياضية كجزء من التمارين أو النشاطات البدنية سنوياً. من أكثر أنواع الإصابات الرياضية شيوعاً لدى الأطفال هي إصابة الأربطة و الأوتار التي تربط العظام و المفاصل و العضلات. الرياضة التي تتطلب الاحتكاك الجسدي مثل كرة القدم أو كرة السلة، تسبب الإصابات الرياضية أكثر من غيرها من أنواع الرياضة كالجري و السباحة. العوامل المؤدية لزيادة خطورة التعرض للإصابات الرياضية:
مرحلة الطفولة:
باعتبار أن الأطفال أكثر نشاطاً بطبيعتهم، فهم أكثر عرضة للتعرض للإصابات الرياضية. الأطفال غالباً لا يعلمون قدراتهم البدنية. مما يعني دفع أنفسهم نحو الإصابة بسهولة أكثر، بالمقارنة مع المراهقين و البالغين. العمر:
كلما تم التقدم في السن، من الممكن أيضاً أن يزداد احتمال التعرض للإصابات. و الإصابات الحديثة أيضاً قد تحرض الإصابات السابقة في حال وجودها.
غاب بعض علماء الدين والفكر والثقافة عن توعية المجتمع، وبقوا على أساليبهم القديمة التي لم تعد ذات تأثير في الأجيال الجديدة التي أصبح فكرها مختلفًا، ورؤيتها أكثر وضوحًا، ونظرتها للحياة أكثر واقعية. نعم أصبح هناك جيل جديد، هدفه الأول أن يكون مشهورًا؛ فيجد المال الوفير والمصفقين والمعجبين! !