وقفت امام الاسانسير حتي توقف ثم صعدت اليه ف الهاتف مصطفي: فينك يا ابني ادهم: نزلت من العربية اهو سلام وقف امام الاسانسير ينتظر قدومه حتي ان فتح يتبع
رواية يحرك الصناعي الثانوي بالجوف يعلن
وليس «نهرو» زعيم الهند العظيم سوى رجل أوروبي يتكلم باللغة الهندوكية، ولا أستطيع
أن
أتصور نهضة عصرية لأمة شرقية ما لم تقم على المبادئ الأوروبية للحرية والمساواة والدستور
مع
النظرة العلمية الموضوعية للكون. وهنا سؤال: ما هو الأساس أو الأسس التي تبنى عليها
الحضارة، ثم الثقافة، الأوروبية؟
ليس الأوروبيون أصلح الناس للإجابة على هذا السؤال. ذلك لأنهم لم يروا غير حضارتهم وثقافتهم، أي: إنهم يجهلون المقارنة التي تعد الأساس
الأول
للنقد المثمر والفهم الناضج. عشقت عمياء - 12 - Wattpad. واعتقادي أننا نحن الغرباء عن هذه الحضارة، وعن هذه الثقافة الأوروبيين، أقدر على
فهمهما؛
لأننا نستطيع المقارنة. ولقد قرأت كتابًا للزعيم «الروحي» للفاشية أو النازية الألمانية في هذا الموضوع، وهو
«هوستون ستيوارت تشمبرلين» الذي يقول: إن هناك ثلاثة أسس لأوروبا العصرية، وهي: منطق
الإغريق أو فلسفتهم، ثم نظام الرومان أي: القوانين الرومانية، وأخيرًا التراث المسيحي
الأخلاقي. ولست أنكر أن لأوروبا شيئًا من هذه التقاليد، وأن لها بعض الأثر في توجيهها، ولكن
هذا
الأثر ضعيف جدًّا، وقد انتهى المؤلف بعد أن شرح هذه الأسس الثلاثة إلى أن التعصب العنصري
ضروري لأوروبا، وأعجب الإمبراطور فيلهلم بهذا الكتاب، واشترى آلاف النسخ منه، ووزعه بالمجان
على موظفي الحكومة الألمانية، والتعصب العنصري هو في النهاية، سيادة الألمان على جميع
البشر.
رواية يحرك الصناعي الحديث
كلمتا أوربي وغربي لا تعنيان في عقولنا العصرية دلالة جغرافية فقط، إذ هما تحملان
أيضًا
ما يشبه الدلالة القديمة لكلمة «هيلين» فإن هذه الكلمة كانت تعني في الأصل الشعب الإغريقي،
ولكن عندما تفشت حضارة الإغريق، وسادت ثقافتهم، صار لكلمة هيلين معنى النزعة والفلسفة
وأسلوب الحياة؛ ولذلك كان المصري أو العربي أو المراكشي يعد نفسه هيلينيًّا إذا كان ينزع
النزعة الإغريقية في هذه الأشياء. وهذا هو الشأن في أيامنا في كلمة أوربي أو غربي، فإن الأمريكيين غربيون، وكذلك يوجد
في
أقطار الشرق غربيون من العرب والهنود والصينيين قد آمنوا بالنزعات الأوروبية في الأدب
والفن
والفلسفة، وأخذوا بعادات الأوروبيين في العيش، وبالنظم الدستورية والمدنية في القوانين:
الحكم البرلماني، والمساواة بين الجنسين، والنظرة الموضوعية لهذه الدنيا، والإحساس
الاجتماعي في مسئولية الفرد. والحضارة الأوروبية تتغلب وتسود أينما وجدت في هذا العالم، ولا يمكن أمة أن تحيا إذا
خالفتها، ونعني بالحياة هنا حياة القوة والعلم والثراء. العراق يحرك قمره الصناعي ويكشف عن وكالة فضاء - شبكة الاعلام العالمية. حتى اليابان، هذه الأمة الآسيوية العتيقة، لم تنهض وتبلغ مستواها العالي قبل الحرب
الأخيرة إلَّا بعد أن أخذت بأصول الحضارة الأوروبية.
رواية يحرك الصناعي والتجاري ومدير عام
•••
وهنا سؤال: لماذا يؤدي الوسط الريفي أو القروي إلى
البلادة والاستسلام في حين يؤدي الوسط الصناعي إلى الذكاء والاستطلاع؟
الجواب: لأن الزراعة تمارس بالتقاليد وليس بالعلم، وهذا
على الرغم من أنها يجب أن تكون علمية، والفلاح يعيش في قرية منعزلة لا تصطدم بأحداث العالم،
والمباراة فيها محدودة، وليست كالمباراة في المدن، حيث الآفاق للذهن والقلب أرحب وأبعد،
أن تسلط الطبيعة بجوها المتقلب على نمو النباتات يجعل الفلاح على إحساس دائم بأنه رهن
الحظ،
ودرجة القراءة في القرية معدومة أو محدودة، وكذلك التساؤل والاستطلاع. أما الوسط الصناعي فيكسب الصانع إحساس السيطرة والقوة، إذ ليس للحظ في الصناعة شأن،
فهو
يدير الآلة أو يصهر المعدن وهو يعرف النتيجة قبل أن يشرع في العمل. وهو يكسب من هذه الممارسة إحساسًا بالمنطق فضلًا عن القوة، ولا يمكنه أن يؤمن إلَّا
بالتجربة العلمية كما إنه كذلك يمارس النظرة الوضوعية في حياته الاجتماعية والسياسية. رواية يحرك الصناعي الثانوي. ثم هو يعيش في مدينة تتحمل أعصابه منها صدمات متوالية من الأحداث المنبهة؛ لأنها،
أي:
المدينة، على اتصال صحفي بكوكب الأرض كله، وهو يكسب النظرة العالمية لهذا السبب في حين
يقنع
عامل الزراعة بالنظرة القروية.
اعتبر صناعات الساعات في سويسرا، فإن المواد الخامة في الساعة قد لا تزيد على خمسين
قرشًا
ولكنها، أي: الساعة، تباع بخمسة جنيهات. هذا من ناحية الثراء في الأمم الصناعية، فإن الأوروبيين أثرياء؛ لأنهم صناعيون. رواية يحرك الصناعي والتجاري ومدير عام. أما من ناحية الثقافة فإن العلم التجريبي يغلب عليها؛ لأن المصنع يحتاج إلى العمل
للتجربة، وليس العكس، أي: ليس العلم هو الذي أوجد الصناعات، وإنما الصناعات هي التي احتاجت
إلى العلم، وأرصدت العلماء للبحث، وأصبحت النظرة العلمية عامة تكافح النظرة التقليدية
التي
كانت سائدة في العهد الزراعي السابق. وليس في عالمنا شيء يحرر العقل من الخرافات، ومن التفسيرات التقليدية للأشياء المادية
التي هي ثمرة العلم الذي يطلب تجربة اليد إلى جانب تفكير العقل. ومن هنا هذه المادية الأوروبية التي تغلب على تفكير الأوروبيين، هذه المادية التي
هي ثمرة
العلم الذي جلبته الصناعة والمصانع. وكرامة العامل الصناعي واستقلاله، ثم أيضًا حريته الفكرية ثم المساواة بين الجنسين،
ثم
احترام الدستور والقوانين، كل هذا من ثمرات الوسط الصناعي، وسط المدينة التي تنأى عن
وخامة
القرية، وسط العلم التجريبي. ولا أنكر أن لهذا الوسط عيوبًا، ولكن ما أتفهها إلى جانب هذه القوة العظمى التي يتسلط
عليها الإنسان باستخدام الحديد والنار في زيادة ثرائه ورفاهيته، وامتداد ثقافته إلى النظرة
الاستيعابية للكون، وأخيرًا هذه الحرية، الاجتماعية والفكرية، التي لم تعرفها أمة زراعية،
أي: أمة شرقية، تعيش بالزراعة.
استقبل رئيس الجمهورية قيس سعيّد، اليوم الجمعة 1 أفريل 2022 بقصر قرطاج، إبراهيم بودربالة، عميد الهيئة الوطنية للمحامين. واكــد عميد الهيئة الوطنية للمحامين إبراهيم بودربالة، أن مهنة المحاماة دائما تقوم بدورها في الدفاع عن مصلحة الوطن ". تعاون بين «العدل» و«المحامين» لضبط أعمال المصالحة | صحيفة مكة. واضاف قائلا من خلال فيديو نشرته رئاسة الجمهورية بأنه اكد لرئيس الجمهورية بأن "المسار الذي تنتهجه تونس اليوم هو مسار تاريخي، من شأنه أن ينقذ البلاد ويخرجها من عنق الزجاجة ويمكّن أن يتم تحقيق كلّ الآمال التي نطمح إليها"، وفق تصريحه. وقال بودربالة وأكدت لسادته أن الانفتاح للحوار وأوضح بودربالة أنه أكد لسعيد أن انفتاحه للحوار مع المنظمات الوطنية التي لها رصيد وطني ومع الشخصيات الوطنية المستقلة التي عرفت بنظافة اليد من شأنه أن يبعث الطمانينة في نفس كلّ المواطنين بخصوص المسعى الذي ارتآه والذي رسمه لنفسه"
تعاون بين «العدل» و«المحامين» لضبط أعمال المصالحة | صحيفة مكة
وثائق الصلح 100 ألف وثيقة عبر منصة تراضي 500 مصلح ومصلحة 500 ألف جلسة صلح عن بعد 1. 5 مليون مستفيد من المنصة 45 مصلحا بمركز المصالحة 15 ورشة عمل تدريبية للجهات المسجلة
مشروع قضائي جديد للارتقاء بمستوى خدمات الصلح | صحيفة مكة
سلمان الفوزان وعلاء ناجي يوقعان مذكرة التعاون المشتركة وقَّعت وزارة العدل مُمثَّلة في مركز المصالحة يوم أمس الاثنين مذكرة تعاون مع الهيئة السعودية للمحامين؛ بهدف ضبط آلية تنفيذ أعمال المُصالَحة. مشروع قضائي جديد للارتقاء بمستوى خدمات الصلح | صحيفة مكة. وقد أُقيمتْ مراسمُ توقيع مُذكِّرة التعاون في حفلٍ نظَّمَتْهُ الوزارة بمدينة الرياض، ومثَّلها في التوقيع فضيلةُ القائم بعمل نائب وزير العدل الشيخ الدكتور سلمان بن فوزان الفوزان، فيما مثَّل الهيئة المشرف العام على الأمانـة العامة الدكتور علاء بن عبدالحميد ناجي. يأتي توقيع هذه المذكرة في إطار الشراكة والتعاوُن المستمرينِ بين الجهتينِ، ولما للهيئة مِن أعمالٍ ذات علاقة بالمُصالَحة، ومعرفة وخبرات وقدرات فنية، تُمكِّنها مِن تحقيق المُستَهْدَفات المشتركة. كما تستهدف المذكرة تنفيذ مبادرة تفعيل منظومة المُصالَحة؛ إحدى مبادرات الوزارة في برنامج التحول الوطني، بما يُسهم في تحقيق رؤية المملكة (2030) لإيجاد حلول بديلة لتسوية النزاعات وإنهائها ودياً. ويبرز دور الهيئة في تفعيل المبادرة مِن خلال شركائها المحامين؛ عبر وَضْع معايير مهنية، وبرامج تدريبية مستمرة، تهدف إلى رفع مستوى تأهيل المحامين على نحوٍ يتواءم مع متطلبات مركز المُصالَحة، وإتاحة الفرصة للمنشآت القانونية عبر تطوير بيئة العمل في جودة أعمال التسوية والمُصالَحة ومراقبتها والإشراف عليها.
وقعت وزارة العدل ممثلة في مركز المصالحة مذكرة تعاون مع الهيئة السعودية للمحامين؛ بهدف ضبط آلية تنفيذ أعمال المصالحة. وأقيمت مراسم توقيع مذكرة التعاون في حفل نظمته الوزارة بمدينة الرياض، ومثلها في التوقيع فضيلة القائم بعمل نائب وزير العدل الدكتور سلمان الفوزان، فيما مثل الهيئة المشرف العام على الأمانة العامة الدكتور علاء ناجي. يأتي توقيع هذه المذكرة في إطار الشراكة والتعاون المستمرين بين الجهتين، ولما للهيئة من أعمال ذات علاقة بالمصالحة، ومعرفة وخبرات وقدرات فنية، تمكنها من تحقيق المستهدفات المشتركة. وتستهدف المذكرة تنفيذ مبادرة تفعيل منظومة المصالحة؛ إحدى مبادرات الوزارة في برنامج التحول الوطني، بما يسهم في تحقيق رؤية المملكة (2030)، لإيجاد حلول بديلة لتسوية النزاعات وإنهائها وديا. ويبرز دور الهيئة في تفعيل المبادرة من خلال شركائها المحامين؛ عبر وضع معايير مهنية، وبرامج تدريبية مستمرة، تهدف إلى رفع مستوى تأهيل المحامين على نحو يتواءم مع متطلبات مركز المصالحة، وإتاحة الفرصة للمنشآت القانونية عبر تطوير بيئة العمل في جودة أعمال التسوية والمصالحة ومراقبتها والإشراف عليها.