الفرق بين التفاعلات الماصة والطاردة للحرارة من حيث الإشارة - YouTube
- أسئلة الطاقة في التفاعلات
- يتصف التفاعل الماص للطاقة بأنه - موسوعة
- كيف يكون الغم بعد غم ثوابا في قوله تعالى: [فأثابكم غما بغم]؟ - ملتقى أهل التفسير
أسئلة الطاقة في التفاعلات
تفاعل تكون الماء ماص أم طارد للحرارة...................................................................... 27. ما هو الفرق بين التفاعل الطارد للحرارة و الماص للحرارة.............................................................................................................................................................................................................................................. 28. هات مثال لتفاعل طارد للحرارة وأخر ماص للحرارة................................................................................................................................................................................... 29. عرفي الانثالبى أو التغير في المحتوى الحراري........................................................................................................................................................................................ 30. أسئلة الطاقة في التفاعلات. عرفي التفاعلات الطاردة للحرارة....................................................................................................................................................................................................... 31.
يتصف التفاعل الماص للطاقة بأنه - موسوعة
السادس الابتدائي | الفصل الدراسي الثاني | علوم | ما التفاعلات الماصة والطاردة للحرارة؟ - YouTube
الطاقة مطلوبة لكسر السندات. في التفاعلات الحرارى، السندات كسر الطاقة من المواد المتفاعلة هو أعلى من إجمالي الطاقة تشكيل السندات من المنتجات. ولذلك، فإن التغير الحراري هو قيمة إيجابية، والتفاعل ليس عفويا. لذلك، لردود الفعل الحرارة، علينا أن توريد الطاقة من الخارج. على سبيل المثال، عند حل كلوريد الأمونيوم في الماء، يحصل الكأس على البرد، لأن الحل يمتص الطاقة من البيئة الخارجية. التمثيل الضوئي هو رد فعل للحرارة الذي يأخذ أماكن في البيئة الطبيعية. يتصف التفاعل الماص للطاقة بأنه - موسوعة. يتم تزويد الطاقة الضوئية من أشعة الشمس. تفاعلات طاردة للحرارة مع تفاعلات ماصة للحرارة
- تمتص التفاعلات الماصة للحرارة الطاقة من البيئة المحيطة، في حين يتم تحرير الطاقة في التفاعلات الطاردة للحرارة إلى المناطق المحيطة بها. - إن التغير الحراري للتفاعلات الطاردة للحرارة هو سلبي، وبالنسبة لتفاعلات الحراره فهو إيجابي. - عادة، يكون الاتجاه العفوي لرد فعل طارد للحرارة، والعكس من نفس التفاعل هو ماص للحرارة. - في تفاعلات مضادة للحرارة، والمنتجات لديها طاقة أعلى مقارنة مع طاقة ردود الفعل. لذلك، المنتجات هي أقل استقرارا من المتفاعلات. في تفاعل الطاردة للحرارة، والمنتجات هي أكثر استقرارا من المتفاعلات، لأن طاقتها أقل من الطاقة المتفاعلات.
أحدث المشاركات
11-07-2020, 09:01 AM
#1
قلم فعال
فأثابكم غما بغم. كيف يكون الغم بعد غم ثوابا في قوله تعالى: [فأثابكم غما بغم]؟
قال الله:
(فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ)
كيف يكون الغم بعد غم ثوابا؟! إن الثواب إنما يكون عطاء خير ومكافأة. فلماذا استعمل لفظ (أثابكم) ولم يقل جازاكم أو عاقبكم وهو الملائم للغم بعد غم؟
ذهب بعض المفسرين إلى أن هذا من باب التهكم والسخرية من المؤمنين،
وإن قلبي يأبى ويرفض هذا التأويل؛
لأن المخاطبين في الآية هم الثلة المؤمنة المنتصرة لله ولرسوله وإن أخطئوا. وإني أرى حكمة بالغة لاستعمال فعل (أثاب) بدلا من جازى أو عاقب وهي:
إن الحادث (هزيمة أحد) وإن كان عقابا، فهو تربية وتدريب وتهذيب للمؤمنين، فاشتد عليهم ربهم في الحال والحادث والعقاب وخفف عنهم في الخطاب. ونلاحظ ذلك في ألفاظ وتعبيرات ومعاني هذه الآية وما قبلها وما بعدها رغم معصيتهم ومخالفتهم إلا أن الله تلطف بهم في الخطاب تلطفا عظيما،
فالحال والحادث شديد لكن الله برحمته بهم لم يشتد عليهم في التعنيف والتأنيب.
كيف يكون الغم بعد غم ثوابا في قوله تعالى: [فأثابكم غما بغم]؟ - ملتقى أهل التفسير
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 ذو الحجة 1425 هـ - 25-1-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 58350
10796
0
373
السؤال
لقد امتنعت عن سماع الأغاني والحمد لله، أسمع القرآن الكريم أو الأناشيد الإسلامية وقد سمعت في سورة آل عمران آية تقول {فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}، فما هي هذه المثوبة؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي تفسير الطبري: قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: فأثابكم غما بغم، يعني: فجازاكم بفراركم عن نبيكم وفشلكم عن عدوكم، ومعصيتكم ربكم، غما بغم، يقول: غماً على غم، وسمى العقوبة التي عاقبهم بها، من تسليط عدوهم عليهم حتى نال منهم، ما نال ثواباً، إذ كان عوضاً من عملهم الذي سخطه ولم يرضه منهم. وعليه فالمثوبة هنا هي مجرد المجازاة على مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
والباء في قوله بغم للمصاحبة أي غما مع غم ، وهو جملة الغموم التي دخلت عليهم من خيبة الأمل في النصر بعد ظهور بوارقه ، ومن الانهزام ، ومن قتل من قتل ، وجرح من جرح ، ويجوز كون الباء للعوض ، أي: جازاكم الله غما في نفوسكم عوضا عن الغم الذي نسبتم فيه للرسول وإن كان الضمير في قوله فأثابكم عائدا إلى الرسول في قوله والرسول يدعوكم ، وفيه بعد ، فالإثابة مجاز في مقابلة فعل الجميل بمثله أي جازاكم بغم. والباء في قوله بغم باء العوض. والغم الأول غم نفس الرسول ، والغم الثاني غم المسلمين ، والمعنى أن الرسول اغتم وحزن لما أصابكم ، كما اغتممتم لما شاع من قتله فكان غمه لأجلكم جزاء على غمكم لأجله. وقوله لكيلا تحزنوا على ما فاتكم تعليل أول لـ ( أثابكم) أي ألهاكم بذلك الغم لئلا تحزنوا على ما فاتكم من الغنيمة ، وما أصابكم من القتل والجراح ، فهو أنساهم بمصيبة صغيرة مصيبة كبيرة ، وقيل: لا زائدة والمعنى: لتحزنوا ، فيكون زيادة في التوبيخ والتنديم إن كان قوله أثابكم تهكما ، أو المعنى فأثابكم [ ص: 133] الرسول غما على ما فاتكم: أي سكت عن تثريبكم ، ولم يظهر لكم إلا الاغتمام لأجلكم ، لكيلا يذكركم بالتثريب حزنا على ما فاتكم ، فأعرض عن ذكره جبرا لخواطركم.