2) عند ظهور منصة الرقمنة الخاصة بمشروع الضمان الإجتماعي السعودي في أول نتائج البحث، يقوم المستخدم بالضغط عليها ليبدأ الخطوات الفعلية في انشاء حساب على المنصة. أما بالنسبة لبيانات الدخول المطلوبة للمستخدمين الجدد فإنها تتضمن ما يلي:
1) النقر على خيار الخدمات الإلكترونية. 2) النقر على أيقونة ( مستخدم جديد) للبدء في تسجيل البيانات على موقع الضمان السعودي لأول مرة. 3) كتابة البيانات الشخصية الخاصة بالمستخدم مثل ( اسم المستخدم، رقم الهوية الوطنية، رقم الجوال المحمول، تاريخ الميلاد). 4) كتابة كلمة المرور في الحقل المخصص لها عبر مربع البيانات المطلوبة، ثم كتابة ( رمز التأكيد) الضروري لاكتمال مرحلة التسجيل. 5) سوف تصل للمستخدم رسالة نصية عبر الجوال تتضمن ( رمز التحقق) المطلوب للدخول إلى منصة الضمان الاجتماعي بالسعودية. 6) بعد إدخال الرمز تلقائياً سوف تظهر بعض البيانات التي يجب إدخالها على المنصة، والتي تتشابه كثيراً مع البيانات المطلوبة لتأكيد الدخول على منصة احسان لأول مرة مثل ( العنوان الوطني داخل المملكة، بيان تسجيل الدخول، الوظيفة الحالية للمستخدم، الحساب البنكي). ، ومن ثم النقر على مربع ( الموافقة على الشروط والأحكام) لإنهاء التسجيل بنجاح.
قانون الضمان الاجتماعي رقم 39 لسنة 1971
الآلاف من مواطني المملكة يترقبون موعد صرف الضمان الاجتماعي لشهر شوال 1443. وهذا الدعم الذي تقدمه وزارة الموارد البشرية السعودية يعتبر من أبرز برامج الدعم الحكومي التي تقدمها المملكة لكل المحتاجين. وتجدر الإشارة لمن يستعلمون عن موعد نزول الضمان الاجتماعي المطور أنّ عدد المستفيدين من النظام القديم والنظام الجديد الذي تم استحداثه قد بلغ 12 مليون مستفيد. الضمان الاجتماعي المطور
من الجدير بالذكر حسب ما أعلنت عنه وزارة لموارد فإن موعد صرف الضمان الاجتماعي المطور لهذا الشهر سيكون في الفاتح من شهر شوال 1443، أي أنه سيصادف يوم عيد الفطر المبارك، ولكن هذا اليوم يعتبر يوم عطلة، لذلك من المرجح أن يتم تقديم موعد الصرف قبل العيد، كما قامت الوزارة المعنية بتمديد آجال التسجيل في الضمان الجديد حتى تاريخ 30 أكتوبر 2022، ويمكنكم الاستعلام عن موعد نزول الضمان الاجتماعي الجديد من خلال ما يلي:
أولا: يجب أن يقوم المواطن السعودي بالولوج إلى موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية عبر الإنترنت. ثانيا: كتابة رقم السجل المدني الخاص بالمستعلم، بالإضافة إلى البيانات الشخصية. ثالثا: بعدها يقوم المستخدم بتعيين رقم الطلب الخاص به في الخانة المحددة لذلك.
الضمان الاجتماعي رقم الهاتف
حيث تتجلى الإجابة في النقاط البارزة التالية:
1) الدخول إلى موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية المجتمعية السعودي. 2) فتح نافذة الصفحة الخاصة بالاستعلام عن خدمات منصة الضمان المجتمعي. 3) كتابة رقم السجل المدني الخاص بالمستخدم، ثم كتابة رقم الضمان الإجتماعي، ومن ثم كتابة رمز تحقق تسجيل الدخول. 4) النقر على زر ( موافق)، ليتم عرض بيان تفصيلي على المنصة الإلكترونية بكافة التفاصيل الخاصة بالمستخدم من الرصيد الخاص، قيمة الضمان المستحقة للمستخدم. مزايا رقم الضمان الاجتماعي المطور
الأرقام المختصرة تسهل كثيراً على الأفراد عملية الاستفسار عن الخدمات الرقمية بالمملكة مثل الرقم التابع لمركز قياس الخدمات الإلكترونية الموثوق، ولعل رقم مؤسسة الضمان الاجتماعية يمشي على خطاه، ويقدم العديد من الامتيازات التي تعود بالنفع على المواطنين المستفيدين بخدمة الضمان المقدمة إليهم من قبل الدولة ضمن مشروع تنمية الموارد البشرية. ولعل من أبرز تلك الامتيازات ما يلي:
1) يقدم رقم الضمان المجتمعي تسهيلات عديدة للأشخاص الذين يسعون للتقديم في خدمة المساعدة المقطوعة التابعة لمنصة الضمان الاجتماعي الرقمي بالمملكة العربية السعودية.
التأكد من أن راتب المتقدم أو للأسرة أقل من الحد الأدنى وهو ١١٠٠ ريال سعودي للعائل، و٥٥٠ للفرد الواحد. التأكد من الالتزام بكافة المطلوب من حيث الخدمات المتعلقة بالصحة والتعليم والتوظيف لغير القادرين. التأكد من عدم وجود أي سجلات تجارية أو عقارية أو زراعية، أو أن الشخص يمتلك أي أصول خاصة ذات قيمة.
2-باب التماس ليلة القدرفي السبع الأواخر. 2015-حدثنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك ، عن نافع ،
عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر. 2016-حدثنا معاذ بن فضالة ، حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، قال: سألت أبا سعيد ، وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها ، أو نسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نرى في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد ، وكان من جريد النخل وأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته. 3-باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر. الدرس(2) باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر.. فيه عن عبادة. 2017-حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا أبو سهيل ، عن أبيه ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان.
الدرس(2) باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر.
عندما أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى المدينة، تمكنت أم سلمة من الهجرة مع زوجها، ففي الهجرة الشريفة انتقل المسلمون من دار إلى دار، من دارٍ كانوا فيها مُستَضعفين إلى دار صارت لهم عاصمة وفيها جنود يذودون عن الإسلام بأرواحهم وما يملكون، في هذا المقال يتوقف موقع المرجع لبيان صحّة العبارة الواردة أوّلًا من حيث المعلومات التاريخية الموثوقة من المصادر الصحيحة. عندما أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى المدينة، تمكنت أم سلمة من الهجرة مع زوجها
كانت الهجرة حدثًا فاصلًا غيّر خريطة العالم وتغيّرت معالم الدولة الإسلاميّة بها، ولكنّ المهاجرين قد لاقوا أذًى كبيرًا من عتاة مشركي مكّة، ومنهم أمّ سلمة وزوجها أبو سلمة، وبالنظر إلى صحّة العبارة القائلة عندما أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى المدينة، تمكنت أم سلمة من الهجرة مع زوجها يمكن القول إنّها:
عبارة خطأ. فقد منعها أهلها من الهجرة ولم تتمكّن من اللحاق بزوجها هي وابنها إلّا بعد نحو عام كامل.
معاً لنُصرة المُعتقلين، وصدِّ المُفسِدين | رابطة خطباء الشام
1- الصَّدع بالحقِّ نِعمةٌ مِن الحقِّ
2- انصروهم ولا تخذلوهم
مقدمة:
لقد دعا الإسلام إلى الأخلاق الفاضلة والقِيم النّبيلة، وأمرنا أن نتمسّك بها، ونجعلها نظام عملٍ في حياتنا، ليسود في المجتمع الأمن والأمان، والمحبّة والحنان، وتزيد الألفة فيما بيننا في كلّ مكانٍ، ولعلّ مِن أهمّ هذه الواجبات: الصّدع بالحقّ ونُصرة المظلوم، حيث جعلها النّبيّ صلى الله عليه وسلم حقًّا للمسلم على المسلم، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: " أَمَرَنَا النَّبِيُّ بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ المَرِيضِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ المَظْلُومِ ". صحيح البخاريّ: 1239
وإنّنا نشاهد اليوم كيف تُنتهك أعراض المسلمين، ويُسلب مالهم، ويُسفك دمهم، ثمّ لا نجد مَن ينصرهم، بل أصبح هذا الواجب غريبًا ضائعًا في حياتنا، ولقد عاتب عز وجل على ذلك فقال: { وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا} [النّساء: 75].
ذكر أن أم سلمة رضي الله عنها من أهل البيت:
ذكرت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها فجعل حسن في شق وحسين في شق وفاطمة في حجره رضي الله عنهم وقال: (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد)، وكانت أم سلمة وزينب ابنتها جالستان، فبكت فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ما يبكيك؟ قالت: يا رسول الله خصصتهم وتركتني وابنتي قال: ( إنك وابنتك من أهل البيت). عنها رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله هل لي أجر في بني أبي سلمة أنفق عليهم؟ ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني. فقال: ( نعم، لك أجر ما أنفقت عليهم)؛ أخرجاه. وكان لأم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها دور وموقف يذكرنا بمناقبها الفذة يوم صلح الحديبية، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صالح أهل مكة وكتب كتاب الصلح بينه وبينهم قال لأصحابه: ( قوموا فانحروا ثم احلقوا). فما قام منهم رجل، حتى قالها ثلاث مرات فلما لم يقم منهم أحد دخل على أم سلمة رضي الله عنها فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت: يا نبي الله أتحب ذلك؟ أخرج ولا تكلم أحدًا حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك، ففعل ذلك فلما رأوا ذلك قاموا ونحروا وجعل بعضهم يحلق بعضًا حتى كاد بعضهم يقتل بعضًا غمّا.