Saudi Arabia /
as-Sarqiyah /
Bani Man /
World
/ Saudi Arabia
/ as-Sarqiyah
/ Bani Man, 3 کلم من المركز (بني معن)
Waareld / البحرين
إضافة صوره
استراحة للعائلات - اجار يومي
المدن القريبة:
الإحداثيات: 25°20'36"N 49°37'38"E
التعليقات
احلى استراحه
سنة مضت:14سنوات مضت:
|
reply
hide comment
السلام عليكم
اسعد الله صباحكم ارجو اعطائي رقم هاتف الاستراحه للتنسيق على هاتف
0505608055 ولكم جزيل الشكر
Add comment for this object
- استراحة المها الاحساء لمدة عام
- قصيدة بشار بن برد ثانوية أبي موسى الأشعري بتبوك
- اذا كنت في كل الأمور معاتبا – مدونة وليد السقاف للشعر
- إذا كنت في كل الذنوب معاتباً - اقتباسات بشار بن برد - الديوان
استراحة المها الاحساء لمدة عام
كان في الأساس للمطبق لكنه الان يصنع الساندوتشات بالفطير و الصامولي و لديهم كبدة و معصوب و أكلات يمنية أخرى بالإضافة إلى المعروفة مثل البيض و الجبنة و الشكشوكة. يوجد به تأخير كبير بسبب الازدحام خاصة في وقت الافطار و العشاء. اسعاره مناسبة و لديهم جلسات محدودة.
ومن الجدير بالذكر بأن السعر يختلف بحسب الموسم. لا تتردد بالتواصل معنا من خلال الصفحة إذا رغبت في معرفة المزيد من المعلومات عن الخدمات المميزة التي نقدمها وأسعارنا ومواعيد الحجز وسوف نعاود الرد في أقرب فرصة لكي تتمكن من اختيار ما يناسبك. آملين أن تلقى خدماتنا استحسانك وأن نكون عند حسن ظنك على الدوام. معلومات التواصل
العنوان: الأحساء- المبرز - طريق الشراع
إستراحة ألفا اسئلة متكررة باستمرار
كم تبلغ تكلفة حفلات الزفاف في إستراحة ألفا؟
تتراوح أسعار حفلات الزفاف في إستراحة ألفا بين 500-2000 ريال للشخص الواحد. كم تبلغ سعة إستراحة ألفا؟
تتراوح سعة قسم السيدات في إستراحة ألفا بين 100 شخص أو أقل. تتراوح سعة قسم الرجال في إستراحة ألفا بين 100 شخص أو أقل. إستراحة ألفا - الإستراحات الأحساء. ما هي المناسبات التي يستقبلها إستراحة ألفا؟
تستقبل قاعة إستراحة ألفا مناسبات مثل, حفل عيد ميلاد, حفل ملكة, ليلة الغمرة, حفل تخرج, حفل استقبال مولود جديد, حفل زواج. ما هي الخدمات والمرافق التي يوفرها إستراحة ألفا؟
بعيداً عن حفلات الزفاف، يقدم إستراحة ألفا خدمات مثل, عاملات, بوفيه الطعام, ذبيحة, قهوجية للرجال, كراسي و طاولات, الكوشة وتنسيق القاعة, توفير شركة بوفيه, مشروبات ساخنة وباردة, إضاءة - ليزر - بخار وكشاف عروس, صبابات ومباشرات.
شعر بشار بن برد - إذا كنت في كل الذنوب معاتباً
اقتباسات حياة
إِذا كُنتَ في كُلِّ الذُنوبِ مُعاتِباً صَديقَكَ لَم تَلقَ الَّذي لا تُعاتِبُه فَعِش واحِداً أَو صِل أَخاكَ فَإِنَّهُ مُفارِقُ ذَنبٍ مَرَّةً وَمُجانِبُه
اقرأ القصيدة كاملة
قصيدة بشار بن برد ثانوية أبي موسى الأشعري بتبوك
جـ -لأن الشاعر يرسم صورةً لحال الناس في حاضرهم ، ومستقبلهم. د- جاء الفعل الماضي ثلاث مرات ( كنت - ظمئت - كفی)
ج -لأن الإنسان يعتاد علی مخالطة الناس عن طريق التربية ، ولا يقدر البعد عنهم. هـ-استخدام الشاعر فعل الأمر مرتين ( عش -صل). جـ-ليؤكد دوره في توجيه الناس ، وإرشادهم إی ما ينفعهم في دينهم ودنياهم. ر-نوع الشاعر بين الأسلوب الخبري ، والانشائي. جـ- حتی لا يمل الجمهور من النغمة الواحدة التي تسبب الرَّ تابة ، ويجعل الأسلوب مشوقاً. ز- جاءت الجمل المنفية ثلاث مرات ( لم تلق -لا تعاتبه - لم تشرب). إذا كنت في كل الذنوب معاتباً - اقتباسات بشار بن برد - الديوان. لنفي الكمال عن الناس ، ولابد من تحملهم علی هفواتهم. و- جاء أسلوب الشرط (إذا كنت - إذا أنت لم تشرب) مساوياً لأسلوب الأمر (عش -صل)
جـ-لأن شرط الحياة السعيدة تجاهل أخطاء الناس. المقطع الثاني: الاستشارة
١-إذابَلَغَ الرأي المشورةَ فاستعن
برأي نصيح أو نصيحةِ حازمِ
معاني المفردات: المشورة: ما ينصح به من رأي ، وغيره. نصيح: أرشده إلی ما فيه صلاحه. نصيحة: قول فيه دعاء إلی إصلاح ، ونهي عن فساد. حازم: القطع في الأمر أو ضبط الأمر
بلغ: وصل
شرح البيت: يطلب الشاعر من المخاطب الاستشارة إذا احتار في أمر ما علی أن يتوفر في المستشار العقل ، والدين ، و الحكمة ، وسداد الرأي.
اذا كنت في كل الأمور معاتبا – مدونة وليد السقاف للشعر
ولن يكون العتاب بالكلام فالكلام للأصدقاء، والأحباء، بل أن عتاب من تطاول عليهم ليس له إلا السيف. شرح قصيدة بشار بن برد في وصف جيش أما في شرح البيتين الخامس والسادس من قصيدة إذا كنت في كل الأمور معاتباً، يتجه الشاعر الآن إلى وصف جيشهم. ويتحدث بشموخ عن هذا الجيش المغوار الذي أدب كل من أساء لهم، في شرح الأبيات (5 – 6): وجيش كجنح الليل يزحف بالحصى وبالشوك، والخطي حمر ثعالبه غدونا له والشمس في خدر أمها تطالعنا والطل لم يجر ذائبه وبين أن جيشهم يزحف للعدو، كجنح ليل، ويحمل معه الكثير من الأسلحة، منها المنجنيق الثقيل، ومنها ما يرمي العدو بالشوك والحصى. وهذا دليل على استعداد الجيش بالكامل للمعركة، وبين أنهم تحركوا للعدو من باكر، فالشمس بعد في حضن أمها أي لم تبزغ الشمس بعد، صلوا الفجر وانطلقوا نحو العدو ليباغتوه. اذا كنت في كل الأمور معاتبا – مدونة وليد السقاف للشعر. حتى أن قطرات الندى في الصباح الباكر لم تتجمع بعد فوق الوريقات من الأشجار والنباتات. شرح قصيدة بشار بن برد يصف جيشا ويواصل الشاعر بكل سلاسة شرح ووصف كيف بدأ الجيش المغوار يندمج في المعركة مؤدباً ذلك الملك وجيشه لتطاولهم. شرح الأبيات (7 – 8): بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه وتدرك من نجى الفرار مثالبه كأن مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه حيث بين الشاعر في هذين البيتين، أن الجيشين قد بدآ المعركة بالفعل والتحما معاً، وبدأ الطعن بالسيوف، والضرب بالأسلحة ليذيقوا العدو الموت بطعناتهم.
إذا كنت في كل الذنوب معاتباً - اقتباسات بشار بن برد - الديوان
يؤيد: يقَوَّی. بقائم: بمقبض. شرح البيت: اليد الواحدة عاجزة عن العمل دون أختها ، وكذلك السيف يكون عاجزاً بدون مقبض أی يد تجعل منه سيفا قاطعاً. الصور البلاغية: أمسك الغُل: استعارة مكنية شبه الغُل بإنسان حذف المشبه به وهو الإنسان رمز له بشئ من لوازمه، وهو الإمساك. سر جمالها التشخيص. وما خيرُ كفٍّ أمسك الغُل أختها: تشبيه ضمني: إنَّ الكف التي تعمل بدون أختها التي أمسكها الغُل - كفٌ ضعيفة لا جدوی منها، فكأنَّه قال: إن استقلالك بالرأي دون أن تنتفع برأي من تشهد ،وتجد فيهم الإخلاص ، والحزم يشبه اليد التي تعمل وحدها ، لأن أختها مغلولةٌ مكفوفة عن العمل. وما خيرُ سيفٍ لم يؤيد بقائم: تشبيه ضمني بقوله: إن السيف الذي لامقبض له لا نفع فيه فكأنه قال: إنَّك حينما تستبد برأيك ، ولا تستشير ذوي الخبرة والرأي تكون قد اشبهت سيفا لا مقبض له. إذا كنت في كل الأمور معاتبا. كلُّ هذه التشبهات الضمنية أتی بها الشاعر ليؤيد بها الحكم الذي أسنده إلی المشبه وهو استشارة ذوي الآراء الصائبة. وذلك بالأدلة المحسوسة للتدليل علی صدق ما يقول. وما خيرُ كف وما خير سيف: أسلوب إنشائي أفاد الاستفهام غرضه البلاغي النفي. ٤-وخَلّ الهويني للضعيف ولا تكن
نؤوما فإن الحزم ليس بنائمِ
معاني المفردات: الهُويْني: التمهل في المشي ضدها السرعة.
.. صديقَكَ لم تلقَ الذي لا تُعاتبه.! - بشار بن بُرْد -
-----
يعني:
لآ تدقق في كل حاجة
لو مسكت كل غلطة على كل صاحب
ماراح يبقى لك صاحب.!! لأننا كلنا., نغلط. يقول الحسن البصري رحمه الله:" ما زال التـــــــــــــــــــغافل من فعل الكرام "
ويقول الإمام أحمد رحمه الله:" تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل " الغلط نعرفه
ون وقعنا في مانحاو نرجعه طريقه
نحاول نصحح اخطائنا