كان وقع خبر رحيل الإعلامي سعود الدوسري المفاجىء قاسياً على الوسطين الإعلامي والفني، كما على محبيه جميعاً. فقد خطفه الموت باكراً، وهو ما يزال في عزّ شبابه وعطائه، وبانتظاره الكثير ليقدّمه في مسيرته الإعلامية، التي سطّر في أثنائها نجوميّة خاصّة، منذ أن أطلّ عبر الشاشة. صور عزاء الإعلامي الراحل سعود الدوسري في بيروت - ليالينا. عرف الدوسي كصاحب كاريزما خاصّة، وبابتسامته الهادئة التي لا تفارقه. كما تميّز برصانته بطريقة تقديمه لبرامجه. كان لـ"سيدتي" أكثر من محطة معه في مسيرته الإعلامية، وكانت تضيء على نجاحاته، سواء أكان ذلك بتكريمه أكثر من مرة، إثر فوزه في استفتاءاتها السنويّة لمسلسلات وبرامج رمضان، أو بفضل مقابلات تجريها معه. وكان للمجلة أكثر من جولة، رافقته خلالها في رحلة تسوّق وفي منزله، نكشف عنها بالصور.
- صور سعود الدوسري الرعد
- اللهم إني أسألك الجنة - YouTube
- الدرر السنية
- دعاء دخول الجنه دون حساب | المرسال
- اللهم إنى أسألك الجنة - صوت البادية
صور سعود الدوسري الرعد
اخر صورة للاعلامي السعودي سعود الدوسري قبل وفاته 2015
الصورة الأخيرة لسعود الدوسري قبل وفاته وتفاصيل مرض سعود الدوسري وهكذا نعى العالم العربي وفاة سعود الدسري
نشر الإعلامي السعودي الراحل سعود الدوسري، آخر صورة له قبل وفاته، قبل يومين فقط عبر حسابه على السناب شات، حينما كان يتلقى العلاج في العاصمة الفرنسية. سعود علق على الصورة قائلاً: "حضرتنا تعبان" ما أثار قلق محبيه حينها، حيث سأله عدد كبير عن تفاصيل مرضه ولكنه لم يجب. صور سعود الدوسري - YouTube. يُذكر أن الدوسري توفى عن عُمر يُناهز الـ46 عاماً، وأثار خبر وفاته صدمة لزملائه في الوسط الإعلامي كله. الصورة هذه في حزيران_ جوان نشرها بنفسه عن برنامجه (ليطمئن قلبي)
وأضاف الجابر: "الحياة التي عاشها الراحل سعود الدوسري كانت كفيلة بتحسين حياته المعيشية، لكنه كان يكتفي بالقليل مما يحصل عليه، ويصرف ما في جيبه للآخرين، وأحياناً كنت ألتقيه آخر الشهر لا يحمل في جيبه شيئاً من المال". ويتذكر الجابر قصة رحيل الدوسري بالقول: "وفاة الزميل سعود كانت فاجعة بالنسبة لي، كنت أعلم بمرض قلبه الذي بدأ قبل 15 عاماً، وكنت أعلم أن رحلته العلاجية الأخيرة إلى باريس كانت للعلاج، ورغم ذلك لم يكن الراحل يتوانى عن أداء واجباته تجاه عمله أو أقاربه حتى على حساب صحته، بدليل زيارته الأخيرة من باريس لزيارة والاطمئنان على والدته، التي ترقد في العناية الخاصة حتى اللحظة، رحم الله سعود وغفر له". في الــ 23 من رمضان كتب الراحل سعود الدوسري عبر حسابه في تويتر: "إنا لله وإنا إليه راجعون.. صور سعود الدوسري يفجع في وفاة. #سعود_ الفيصل انتقل لدار خير من دارنا، غفر الله له وأسكنه جنات النعيم"، وكتب أيضاً في نعيه للفيصل: "ولد أميراً وعاش خادماً لوطنه.. والآن عند ربه يتنفس برئة الشعوب ودعاء القلوب نزيه اليد #سعود_الفيصل"، والمفارقة الغريبة في تغريدات الراحل الأنيق سعود الدوسري أنه لم يعش بعدها سوى ثلاثين يوماً فقط، ليبدأ رحلة أخرى مع النعي عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ولكن هذه المرة النعي في من كان بالأمس ناعياً.
قوله عليه الصلاة والسلام: ( وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل) أي أنه يطلب العصمة والحماية والوقاية من النار على وجه الخصوص وأيضًا هذا الطلب جاء استكمالًا للطلب لأول وهو الحماية من الشرور ولكن ذكرت النار هنا على وجه الخصوص، وأيضًا طلب الوقاية من الأمور التي قد تودي به إلى النار من قول أو عمل. قوله عليه الصلاة والسلام: ( وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً) وفي رواية أخرى وهي مفسرة للرواية الأخرى: (( وَمَا قَضَيْتَ لِي مِنْ قَضَاءٍ ، فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ لِي رَشَدًا) أي أنه يسأل الله تعالى الرضا على قضاءه وقدره، وأن يجعل قضاءه عليه خيرًا، سوء كان في السراء أو الضراء، لأن العبرة بالرضا في نهاية الأمر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( عجباً لأمر المؤمن، إنّ أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له). [2] [3]
اللهم إني أسألك الجنة - Youtube
[1]
شرح حديث جوامع الدعاء
أطلق الرسول صلى الله عليه وسلم على هذا الحديث أنه الكوامل الجوامع، وهو من جوامع الدعاء الصحيحة وذلك لاحتوائه على أجمل المقاصد وأعلى المطالب، ولقد جاء هذا الحديث موجهًا إلى السيدة عائشة رضي الله عنها، ولقد وصلنا منها، ولقد قال فيه الحليمي: (فما من خير يتمناه العبد ما علمه وما لم يعلمه في دينه ودنياه وآخرته إلا وقد دخل فيه، وما من شرٍّ يخافه العبد مما علمه، ومما لم يعلمه في دنياه وآخرته إلا وقد دخل في الاستعاذة منه, وغير ذلك أنه من دعا به فقد كفاه ما دعا به سيد الأولين والآخرين طول حياته في سرِّه وعلانيته) لهذا سمي بالكوامل الجوامع. شرح الحديث تفصيلًا كما يلي:
قوله عليه الصلاة والسلام: ( اللَّهمّ إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه و ما لم أعلم) أي أنه يطلب من الله أنه يعطه من جميع أنواع الخير على الإطلاق في الدنيا والآخرة، وما قد كان على علم به وما لم يعلم به من قبل، وهذا الخير لا يوجد أي طريقة للإنسان قد يحصل عليه بها سوى الدعاء إلى الله عز وجل. قوله عليه الصلاة والسلام: ( وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه، وما لم أعلم) أي أنه يطلب من الله سبحانه وتعالى أن يجيره ويحفظه ويعصمه من جميع الشرور الموجودة في الدنيا وفي الآخرة سواء كانت هذه الشرور عاجلة أم آجلة، أو سواء كانت ظاهرة للشخص أم باطنة، أي أنه يقصد الشرور التي يعلمها والتي لا يعلمها وتحاك من وراء علمه.
الدرر السنية
اللهم اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. ______________
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين
إنك حميد مجيد
_______________
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ "
اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك
دعاء دخول الجنه دون حساب | المرسال
قوله عليه الصلاة والسلام: ( اللَّهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك) جاءت هذه الجملة كتأكيد لما قبلها من طلب الخير والنجاة من الشر وتفضيلًا وثقة من العبد المسلم لاختيار الرسول وما سأل الرسول به الله سبحانه وتعالى، وأن هذا السؤال بالتأكيد هو أفضل مما يطلبه العبد المسلم من ربه، وذلك جاء بسبب كمال ما ينصح به النبي، وحرص النبي على المؤمنين أكثر من حرصهم على أنفسهم، ولأن هذا الدعاء يتضمن ما قد يخطر على بال المسلم وما قد لا يخطر على باله أبدًا، فهو هنا يقوم بسؤال ربه أن يرزقه بكل ما دعا به رسوله محمد. قوله عليه الصلاة والسلام: ( وأعوذ بك من شر ما استعاذ به عبدُك ونبيُّك)): وهذه الجملة مثل سابقتها، جاءت الجملة الأولى في سؤال الخير، وعلى العكس جاءت الثانية في الاستعاذة من الشر الذي استعاذ منه النبي محمد، وهو أشمل بالطبع. قوله عليه الصلاة والسلام: ( اللَّهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل)): أي أنه يطلب التوفيق من الله في تحقيق جميع الأسباب الفعلية أو القولية والتي قد تكون سببً في إيصال العبد إلى الجنة، وهنا جاء طلب الخير به تخصيص عن المرة الأولى فلقد خص الجنة بالطلب على وجه الخصوص.
اللهم إنى أسألك الجنة - صوت البادية
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 08:23 م
الأدعية
يبحث العديد من المسلمين عن أحب الأدعية قبل الإفطار في شهر رمضان، حيث روي عن الرسول (ص) أن لكل صائم دعوة لا ترد عند الفطار، حيث تزداد عملية البحث عبر محرك "جوجل" عن أهم الأدعية في اليوم الحادي عشر من شهر رمضان الكريم. أفضل الأدعية المستجابة قبل الإفطار في رمضان يتقرب العباد إلى الله عز وجل في شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ويكثرون من الأدعية حتى تقبل دعواتهم وتغفر ذنوبهم، شهر تغلق فيه أبواب النار، وتفتح فيه أبواب الجنة، وتسلسل الشياطين. أفضل الأدعية المستجابة للمسلم قبل الإفطار روي عن الرسول (ص): "اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيراً". " اللَّهمَّ بعلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيِني ما علمتَ الحياةَ خيراً لي، وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيراً لي". "اللهمَّ إني أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، والجُبنِ والهَرمِ، والبُخلِ، وأعوذ بك من عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ". اللهم إني أسألك الجنة - YouTube. اقرأ أيضا التعليم تعلن التخصصات المطلوبة في وظائف المدارس التكنولوجيا "اللهمَّ فإني أعوذُ بك من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، وفتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ، ومن شرِّ فتنةِ الغِنى، ومن شرِّ فتنةِ الفقرِ، وأعوذُ بك من شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ".
و في لفظ: (( ألا أخبر الناس؟ فقال: (( ذر الناس يعملون؛ فإن في الجنة مائة درجة, ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض, والفردوس أعلى الجنة, وأوسطها)) ( [5]) فقوله صلى الله عليه وسلم (( في الجنة مائة درجة)): ((تعليل لترك البشارة المذكورة))( [6]). قال الطيبي رحمه اللَّه: ((هذا الجواب من أسلوب الحكيم، أي بشرهم بدخولهم الجنة بما ذكر من الأعمال, ولا تكتف بذلك, بل بشرهم بالدرجات, ولا تقتنع بذلك, بل بشرهم بالفردوس الذي هو أعلاها))( [7]). قوله: (( ذر الناس يعملون)): ((أي لا تطمعهم في ترك العمل, والاعتماد على مجرد الرجاء))( [8]). قوله صلى الله عليه وسلم (( أوسط الجنة وأعلى الجنة)): ((المراد بالأوسط هنا الأعدل، والأفضل, كقوله تعالى: " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا" ( [9]), فعلى هذا فعطف الأعلى عليه للتأكيد, وقال الطيبي: المراد بأحدهما العلوّ الحسّي, وبالآخر العلوّ المعنوي, وقال ابن حبان: أي ((الفردوس وسط الجنة في العرض, (وأعلى الجنة) يريد به في الارتفاع))( [10]). قلت: قول الطيبي، وكذلك قول ابن حبان هو الصحيح؛ لأنه كما هو معلوم أن لعطف يفيد المغايرة, والأمر الثاني: ((أن التأسيس مقدم على التأكيد))( [11]).