الطواريق ماعادت تسلي
والحنايا تدامى وتحدى
والطواري تتل البال تلي
كل ماروق الليل وهدا
لاني اشوا ولاني مسفهلي
اتهيا وانا ضايع جدا
واتسمر على جدران ظلي
اتشره على رجع الصدى
اتوحى ياعلة صوت خلي
اتلفت ولا حولي حدا
وانشد الليل يسمران قلي
ليه انا وانت من الصبح احددا
ويش اباخذ من طعوني وخلي
والملامح تشابة ماعدا
ظل نعناعة قامت تصلي
في حشاية على قطر الندى
غصنها بسراجيف متدلي
له بروحي تفاصيل ومدى
من فداها لوني جيت كلي
وان خذتني طواريها فدى
كلمات أغنية الطواريق | عبدالمجيد عبدالله | موقع كلمات
الطواريق ماعادت تسلي
والحنايا تدامى وتحدى
والطواري تتل البال تلي
كل ماورق اللي وهدا
لاني اشوا ولاني مسفهلي
اتهيا وانا ضايع جدا
واتسمر على جدران ظلي
اتشره على رجع الصدا
اتوحا ياعلة صوت خلي
اتلفت ولا حولي حدا
وانشد الليل يسمران قلي
لية انا وانت من الصبح احددا
ويش اباخذ من طعوني وخلي
والملامح تشابة ماعدا
ضل نعناعة قامت تصلي
في حشاية على قطر الندى
غصنها بسراجيف متدلي
لة بروحي تفاصيل ومدى
من فداها لوني جيت كلي
وان خذتني طواريها فدا
كلمات أغنية - الطواريق – عبدالمجيد عبدالله
الطواريق ماعادت تسلي والحنايا تدامى وتحدا والطواريق تتل البال تلي كل ماورق اللي وهدا لاني اشوى ولاني مسفهلي أتهيٌا وانا ضايع جدا وأتسمٌر على جدران ظلي أتشره على رجع الصدا أتوحٌا ياعله صوت خلي أتلفت ولاحولي حدا وانشد الليل ياسمران قلي ليه أنا وانت من الصبح حددا ويش أباخذ من طعوني وخلي والملامح تشابه ماعدا ظل نعنانة قامت تصلي في حشايه على قطر الندا
,, الطواريق ماعادت تسلّي | الطواريق ماعادت تسلي ,, والحنايا … | Flickr
التجاوز إلى المحتوى
كلمات أغنية الطواريق مكتوبة | عبدالمجيد عبدالله ،الطواريق ماعادت تسلي ، غناء عبدالمجيد عبدالله
الطواريق ماعادت تسلي
والحنايا تدامى وتحدى
والطواري تتل البال تلي
كل ماورق اللي وهدا
لاني اشوا ولاني مسفهلي
اتهيا وانا ضايع جدا
واتسمر على جدران ظلي
اتشره على رجع الصدا
اتوحا ياعلة صوت خلي
اتلفت ولا حولي حدا
وانشد الليل يسمران قلي
لية انا وانت من الصبح احددا
ويش اباخذ من طعوني وخلي
والملامح تشابة ماعدا
ضل نعناعة قامت تصلي
في حشاية على قطر الندى
غصنها بسراجيف متدلي
لة بروحي تفاصيل ومدى
من فداها لوني جيت كلي
وان خذتني طواريها فدا
من انفاس? •• «•المزاج•»: ••روح'ــي لآجلـك رهينـ? ~•• «•مزاجي•»: «•my mms•»: «•my sms•»: •• يآآآآآآآهـ••
' أقرب ليـ? من' دم الوريد ،
و - أبعد - من نجوم السمآء || علم بلآدي ||: «•نقـآطي•»: 1068 || قيمني ||: 22 موضوع: رد: الطواريق الجمعة ديسمبر 04, 2009 7:32 pm كتيـــر حلوووهـ الكلمات يسلمووو ♣ Яӎos... ::| عباسي ذهبي |::... «•عدد المشاركات•»: 4765 «•الاقامه•»: ~~JedDah~~ «•المزاج•»: صِرَتْ أشَوفْ ' الدِنًيـاإ ' فِيك;ٌ «•مزاجي•»: «•my sms•»: عـأآدي تمـــووت آألبشششششـر بس آأنت تبقــ? لــي..........! || علم بلآدي ||: «•نقـآطي•»: 5776 || قيمني ||: 66 موضوع: رد: الطواريق السبت ديسمبر 05, 2009 3:58 am اغنية في غاية الروعه مشكور خيوو ^_& كيوت وتموت بعباس... «•عدد المشاركات•»: 71 «•مزاجي•»: «•my mms•»: «•my sms•»: أحبكـ موووت ياعباس ابراهيم || علم بلآدي ||: «•نقـآطي•»: 180 || قيمني ||: 3 موضوع: رد: الطواريق السبت ديسمبر 05, 2009 9:04 pm يسلموووووووووووووووووووووووووووو روووووووووووووووووووووعة B5 ~... ::| عباسي فعال |::... «•عدد المشاركات•»: 262 «•الاقامه•»:!.. بـِـِـِتـنآإ \~ «•my mms•»: «•my sms•»: « كُلِ سَاعَهْ فيّ غِيَابك تِمْضيُ مِنْ عُمّريً -» سَنَهْ..!!
كلمات اغنية الطواريق مكتوبة كاملة اداء غناء بصوت الفنانة المغنية المطربة العربية المغربية عايدة خالد مع تفاصيل معلومات شاملة صورة بوستر و مشاهدة استماع اوديو كليب فيديو يوتيوب اونلاين.
تاريخ النشر: ١٢ / رجب / ١٤٣٧
مرات
الإستماع: 1250
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
يقول الله -تبارك وتعالى- في هذه السورة الكريمة سورة البقرة: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [سورة البقرة:255]. اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، الله الذي لا يستحق العبادة سواه فله الإلهية وحده، وله العبودية عبودية الخلق، لا معبود بحق سواه، وهو الحي الذي له جميع معاني الحياة الكاملة بما يليق بجلاله وعظمته، وهو القيوم القائم بنفسه، المُقيم غيره، القائم على خلقه بآجلهم، وأرزاقهم، وأعمالهم، لا تأخذه سنة نُعاس مقدمات النوم، ولا يأخذه نوم.
الله لا اله الاهو
السؤال:
على بركة الله، نبدأ هذا اللقاء بتفسير الآية الكريمة، يطلب الأخ تفسير هذه الآيات: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ [آل عمران:18]؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الله لا اله الاهو الحى ال
(29) 18472- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (إني أراكم بخير) ، قال: في دنياكم، كما قال الله تعالى: إِنْ تَرَكَ خَيْرًا ، سماه " خيرًا " لأن الناس يسمون المال " خيرًا ". * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب ما أخبر الله عن شعيب أنه قال لقومه، وذلك قوله: (إني أراكم بخير) ، يعني بخير الدنيا. وقد يدخل في خير الدنيا ، المال وزينة الحياة الدنيا ، ورخص السعر ، ولا دلالة على أنه عنى بقيله ذلك بعض خيرات الدنيا دون بعض، فذلك على كل معاني خيرات الدنيا التي ذكر أهل العلم أنهم كانوا أوتوها. صوت الدعاة - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة صوت الدعاة. * * * وإنما قال ذلك شعيب، لأن قومه كانوا في سعة من عيشهم ورخص من أسعارهم ، كثيرة أموالهم، فقال لهم: لا تنقصوا الناس حقوقهم في مكاييلكم وموازينكم، فقد وَسَّع الله عليكم رزقكم، ، (وإني أخاف عليكم) ، بمخالفتكم أمر الله ، وبَخْسكم الناس أموالهم في مكاييلكم وموازينكم ، (عذاب يوم محيط) ، يقول: أن ينـزل بكم عذاب يوم محيط بكم عذابه. فجعل " المحيط" نعتًا لليوم، وهو من نعت " العذاب " ، إذ كان مفهومًا معناه، وكان العذاب في اليوم، فصار كقولهم: " بعْض جُبَّتك محترقة ". (30) ------------------- الهوامش: (27) الأثر: 18467- " الذيال بن عمرو " ، هكذا جاء هنا بالذال معجمة ، وقد سلف في رقم: 14445 ، وتعليقي عليه ، وتعليق أخي السيد أحمد رحمه الله ، في ج 12: 589 ، رقم: 7 ، " الزباء بن عمرو " ، وفي ابن كثير: " الديال " بدال مهملة ، ولم نستطع أن نعرف من يكون.
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) القول في تأويل قوله تعالى: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) يقول تعالى ذكره: هو المعبود الذي لا تصلح العبادة إلا له، الملك الذي لا ملك فوقه، ولا شيء إلا دونه، القدّوس، قيل: هو المبارك. وقد بيَّنت فيما مضى قبل معنى التقديس بشواهده، وذكرت اختلاف المختلفين فيه بما أغنى عن إعادته. * ذكر من قال: عُنِيَ به المبارك. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( الْقُدُّوسُ): أي المبارك. وقوله: ( السَّلامَ) يقول: هو الذي يسلم خلقه من ظلمه، وهو اسم من أسمائه. الله لا اله الا هو الحي القيوم اية الكرسي. كما حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمّر، عن قتادة ( السَّلامَ): الله السلام. حدثنا ابن حُمَيْد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبيد الله، يعني العَتكي، عن جابر بن زيد قوله: ( السَّلامَ) قال: هو الله، وقد ذكرت الرواية فيما مضى، وبيَّنت معناه بشواهده، فأعنى ذلك عن إعادته.