قراءة تفسير ((سورة التكوير)) للشيخ مساعد الطيار - YouTube
تفسير سورة التكوير للاطفال
81. سورة التكوير
1. (
إذا الشمس كورت)
لففت وذهب بنورها
2. (
وإذا النجوم انكدرت)
انقضت وتساقطت على الأرض
3. (
وإذا الجبال سيرت) ذهب
بها عن وجه الأرض فصارت هباء منبثا
4. (
وإذا العشار) النوق الحوامل ( عطلت) تركت بلا راع أو بلا حطب لما دهاهم من الأمر ولم يكن
مال أعجب إليهم منها
5. (
وإذا الوحوش حشرت)
جمعت بعد البعث ليقتص لبعض من بعض ثم تصير ترابا
6. (
وإذا البحار سجرت)
بالتخفيف والتشديد اوقدت فصارت نارا
7. (
وإذا النفوس زوجت)
قرنت بأجسادها
8. (
وإذا الموؤودة)
الجارية تدفن حية خوف العار والحاجة ( سئلت) تبكيتا لقاتلها
9. (
بأي ذنب قتلت) وقرئت بكسر التاء حكاية لما تخاطب
به وجوابها أن تقول قتلت بلا ذنب
10. (
وإذا الصحف) صحف الأعمال ( نشرت) بالتخفيف والتشديد فتحت وبسطت
11. (
وإذا السماء كشطت)
نزعت عن أماكنها كما ينزع الجلد من الشاة
12. (
وإذا الجحيم) النار ( سعرت) بالتخفيف والتشديد اججت
13. التفريغ النصي - تفسير سورة التكوير - للشيخ مصطفى العدوي. ( وإذا
الجنة أزلفت) قربت لأهلها ليدخلوها وجواب إذا
أول السورة وما عطف عليها
14. (
علمت نفس) كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم
القيامة ( ما أحضرت) من خير وشر
15. (
فلا أقسم) لا صلة ( بالخنس)
16. (
الجوار الكنس) هي النجوم الخمسة زحل والمشتري والمريخ
والزهرة وعطارد تخنُس بضم النون أي ترجع في مجراها وراءها بينما نرى النجم في آخر
البرج إذ كر راجعا إلى أوله وتكنِس بكسر النون تدخل في كناسها أي تغيب في المواضع
التي تغيب فيها
17.
تفسير السعدي سورة التكوير
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) سورة التكوير مكية في قول الجميع. وهي تسع وعشرون آية وفي الترمذي: عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من سره أن ينظر إلي يوم القيامة فليقرأ إذا الشمس كورت ، وإذا السماء انفطرت ، وإذا السماء انشقت ". قال: هذا حديث حسن غريب. بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت قوله تعالى: إذا الشمس كورت قال ابن عباس: تكويرها: إدخالها في العرش. والحسن: ذهاب ضوئها. وقاله قتادة ومجاهد: وروي عن ابن عباس أيضا. تفسير السعدي سورة التكوير. سعيد بن جبير: عورت. أبو عبيدة: كورت مثل تكوير العمامة ، تلف فتمحى. وقال الربيع بن خثيم: " كورت رمي بها; ومنه: كورته فتكور; أي سقط. قلت: وأصل التكوير: الجمع ، مأخوذ من كار العمامة على رأسه يكورها أي لاثها وجمعها فهي تكور ويمحى ضوءها ، ثم يرمى بها في البحر. والله أعلم. وعن أبي صالح: كورت: نكست.
سوره التكوير تفسير متولي الشعراوي
هل بول النبي نجس؟
السؤال: سمعت أحد الناس يقول: إن الدم نجس إلا دم الرسول صلى الله عليه وسلم وبوله وغائطه، وقال: وقد شربت امرأة بول الرسول صلى الله عليه وسلم!
تفسير سورة التكوير
(
والليل إذا عسعس)
أقبل بظلامه أو ادبر
18. (
والصبح إذا تنفس)
امتد حتى يصير نهارا بينا
19. (
إنه) أي القرآن ( لقول رسول كريم) على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه لنزوله به
20. ( ذي
قوة) شديد القوى ( عند ذي العرش) الله تعالى ( مكين) ذي مكانة متعلق به عند
21. (
مطاع ثم) تطيعه الملائكة في السموات ( أمين) على الوحي
22. ( وما
صاحبكم) محمد صلى الله عليه وسلم عطف على
إنه إلى آخر المقسم عليه (
بمجنون) كما زعمتم
23. (
ولقد رآه) رأى محمد صلى الله عليه وسلم
جبريل على صورته التي خلق عليها ( بالأفق المبين) وهو الأعلى بناحية المشرق
24. (
وما هو) محمد صلى الله عليه وسلم ( على الغيب) ما غاب من الوحي وخبر السماء ( بضنين) أي بمتهم وفي قراءة بالضاد أي ببخيل فينتقص شيئا منه
25. (
وما هو) أي القرآن ( بقول شيطان) مسترق السمع ( رجيم) مرجوم
26. تفسير سورة التكوير. (
فأين تذهبون) فبأي طريق تسلكون إنكاركم القرآن
وإعراضكم عنه
27. ( إن) ما ( هو إلا ذكر) عظة ( للعالمين) الإنس والجن
28. (
لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار ( أن يستقيم) باتباع الحق
29. (
وما تشاؤون) الاستقامة على الحق ( إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه
وصية حامل مفاتيح المسجد النبوي
تلقين الخطيب للمستمعين التوبة
هل قنوت الفجر من الاعتداء في الدعاء؟
السؤال: هل قنوت الفجر من الاعتداء في الدعاء؟ الجواب: لا، وردت في ذلك نصوص مرفوعة، فالمسألة محل اجتهادات فقهية، فقد ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر، فمن الصحابة من رأى مشروعية الاستمرار عليه، ومنهم من رأى أن الشخص لا يستمر عليه، فهي مسألة اجتهادية، ولا يدخل ذلك في الاعتداء في الدعاء. حكم قنوت الفجر
السؤال: ما قولكم في القنوت في الفجر؟ الجواب: نحن فصلنا القول فيه مراراً، فإن العلماء لهم فيه ثلاثة أقوال، ومن النصائح لطالب العلم: احرص على أن تكون مستمعاً أكثر منك متكلماً، إذا كان المتكلم يعرف أكثر منك قليلاً، فالعلماء لهم ثلاثة أقوال أو أربعة أقوال في هذه المسألة: قولٌ بأن القنوت في صلاة الفجر مستحب، وهو قول الإمام الشافعي وأصحابه. وبعضهم أوصله إلى الوجوب؛ لحديث البراء: ( كان النبي يقنت في الفجر). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التكوير. وبعضهم قال: لا يجوز، والله أعلم. وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد، فيا أيها المسلمون: اتقوا الله؛ فإن تقواه أفضلُ مُكتسَب، وطاعتَه أعلى نسَب، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].
مقدمة خطبة الجمعة للشيخ كشك مكتوبة
أيها المسلمون...
من خطبة: وقفاتٌ وتأملاتٌ في نُصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم - د. صالح بن حميد. ***
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مُباركًا فيه كما يحبُّ ربُّنا ويرضى، له الحمدُ في الدنيا والأخرى، لا نُحصِي ثناءً على ربنا هو كما أثنى على نفسه بأسمائه الحُسنى وصفاته العُلَى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو العِزَّة والجَبروت، لا يُعجِزُه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، وأشهد أن نبيَّنا وسيدَنا محمدًا عبده ورسوله المُصطفى المبعوثُ بالرحمة والهُدى، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على عبدك وخليلك محمدٍ، وعلى آله وصحبه البَرَرة الأتقياء. أما بعد: فاتقوا الله - أيها المسلمون - بفعل ما أمرَكم به، وترك ما نهاكُم عنه؛ فمن اتقى الله وقاه، وصرفَ عنه من المهالكِ والشُّرور ما يخشاه، وأحسنَ عاقبتَه في دُنياه وأُخراه فجعل الجنةَ مأواه. أيها الناس...
من خطبة: كيف نشكر الله تعالى على نعمه؟ - للشيخ د. مقدمة خطبة الجمعة أن الحمد لله. علي الحذيفي
الحمد لله، الحمد لله الذي لا خيرَ إلا منه، ولا فضلَ إلا من لدُنه، احمدُه حمدًا لا انقطاعَ لراتِبه، ولا إقلاعَ لسحائِبه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له سيمعٌ لمن يُنادِيه، قريبٌ ممن يُناجِيه، وأشهد أن نبيَّنا وسيدَنا محمدًا عبدُه ورسولُه، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه، والسائرين على ذلك السبيل، وسائر المُنتمين إلى ذلك القَبِيل.
أما بعد: فاتقوا الله - عباد الله -؛ فتقوى الله خيرُ زاد السالكين، وأفضلُ عُدَّة السائرين إلى رب العالمين. من خطبة: التحذير من أكل المال الحرام - د. أسامة بن عبدالله خياط. الحمد لله أمرَنا بالتعاوُن والتناصُر، ونهانا عن التنازُع والتدابُر، والتقاطُع والتناحُر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يعلمُ الخفِيَّات والسرائر، ولا يخفَى عليه مكنُون الضمائر، وأشهد أن نبيَّنا وسيدَنا محمدًا عبده ورسوله من اعتصَمَ بسنَّته نجا من المخاطِرِ والمعاثِر، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه صلاةً وسلامًا دائِمَين مُمتدَّيْن إلى يوم الدين. مقدمة خطبة الجمعة للشيخ كشك مكتوبة. أما بعد، فيا أيها المسلمون...
أما بعد: فيا أيها المسلمون: اتقوا الله وأطيعُوه؛ فطاعتُه أجلُّ نعمة، وتقواهُ أعظمُ عِصمة: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُون) [آل عمران: 102]. من خطبة: أثر الشيطان في إذكاء الشحناء والبغضاء - للشيخ صلاح البدير. الحمد لله الذي شرحَ صدور العابدين، وأنزلَهم نُزُل المُقرَّبين، أحمده - سبحانه - حمد الشاكرين الذاكرين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كلمةٌ قامت بها السماوات والأرض، ولأجلها انقسَمَت الخليقةُ إلى مؤمنين وكافرين، ولأجلها نُصِبَت الموازينُ ووُضِعَت الدواوين، وأشهد أن سيدنا ونبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسوله وأمينُه على وحيِه، وخيرتُه من خلقِه، أرسله الله رحمةً للعالمين، وإمامًا للمُتَّقين، وحُجَّةً على الخلق أجمعين، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمدٍ، وعلى آله وصحابته أجمعين، والتابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.