تاريخ النشر: الأربعاء 10 صفر 1441 هـ - 9-10-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 405094
57568
0
السؤال
امرأة مطلقة، لا علاقة لها بأهلها منذ وفاة والدتها منذ ثلاث سنوات. تتواصل مع أختها فقط، ونادرا ما تتحدث إلى الآخرين؛ لصعوبتها على نفسها. طلقت، ولم يعلم أحد من أهلها؛ لأنهم لا يسألون عنها، ولا يعلمون أي شيء عنها. لديها طفلان والدهما لا يصلح لأن يقوم بتربيتهما، ولا أهله سامحهم الله. تريد الزواج للعفة، ولكن لا تستطيع الزواج الرسمي، وتريد الزواج العرفي، يقال إن المطلقة لا ولي لها. كما أنها لن تتواصل مع أسرتها. الإشهار سوف تخبر الأصدقاء المقربين وأختها فقط. لأنها لا تستطيع العمل، ولا تجد السكن الخاص لأطفالها، والمجتمع لا يرحم. العقد: يوجد شاهدا عدل. أما الحقوق فالمهر سوف تأخذه بأقل قيمة. فما مدى المشروعية. أريد التأكيد أنها لا علاقة لها بأسرتها. أعلم أنها على خطأ، ولكن نفسيا هي لا تستطيع التعامل طول الوقت، ووالدتها ليست هنا، فهي طول عمرها معها. حتى بعد الزواج أنجبت طفلين في أول شهور الزواج، ثم انفصلت وعادت لوالدتها. حكم زواج المطلقة بدون ولي أمر. وبعد وفاتها انفصلت عنها. رجاء فتوى حول مشروعية أن تكون ولي نفسها، وأن الإشهار للمقربين.
- حكم زواج المطلقة بدون ولي على قاصر
- حكم زواج المطلقة بدون ولي أمر
- حكم زواج المطلقة بدون ولي العهد
- خدمة جنائز حائل بنر
- خدمة جنائز حائل جامعه
- خدمة جنائز حائل بلاك بورد
- خدمة جنائز حائل البنر
حكم زواج المطلقة بدون ولي على قاصر
لا يشترط لصحة العقد أن يكون فيه إشهار ويكفي أن يحضر العقد شاهدان فقط، وقال ابن قدامة -رحمه الله-في كتابه المغني: فإن عقده بولي وشاهدين فأسروه، أو تواصوا بكتمانه؛ كره ذلك، وصح النكاح. وبه يقول أبو حنيفة والشافعي وابن المنذر. حكم نكاح المطلقة بدون ولي - إسلام ويب - مركز الفتوى. لابد من توثيق عقد الزواج في المحاكم وذلك لحفظ حقوق الزوجة. وولي المرأة المطلقة على الترتيب: أبوها ثم جدها، ثم ابنها، ثم أخوها الشقيق، ثم الأخ لأب، ثم أولادهم وإن سفلوا، ثم العمومة، ومنهم من قدم ابنها البالغ عن أبيها، وإذا امتنع الولي الأقرب من تزويجها لغير سبب فيجوز لمن بعده من الأولياء تزويجها، ويجوز رفع الأمر للقاضي ليزوجها. شاهد أيضًا: بحث عن الزواج المبكر مع المراجع pdf حكم الزواج العرفي للمطلقة بدون ولي من وجهة نظر مجمع البحوث الإسلامية قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، إن عقد الزواج بدون ولي أو شهود يعتبر باطل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل» وهذا لا يوجد خلاف فيه. كما أضافت لجنة الفتوى في إجابتها عن سؤال: حكم الزواج بدون ولي أو شهود؟: "أنه لا يجوز الزواج العرفي المطلقة أو البكر بدون شهود أو ولي، وأنه إذا حدث هذا الزواج فقد وقع في الحرام وعلى المتزوجين الافتراق فورًا والندم على ما كان، وأكدت اللجنة أيضًا أن الزواج يجب أن يعقد بشكل شرعي صحيح وموثق في وثيقة رسمية تحفظ حقوق الزوجة".
حكم زواج المطلقة بدون ولي أمر
اهـ. وقد اختلف الفقهاء في حكم الوليّ في النكاح، والذي نرجحه منها هو قول جمهور الفقهاء، وهو اشتراط ذلك، خلافًا لأبي حنيفة، حيث ذهب إلى صحة النكاح بغير وليّ. وبناء على ما نرجحه؛ فإنك تأثمين بالإقدام على النكاح بغير وليّ، ويكون نكاحا باطلًا، يجب فسخه، وتجديد العقد بإذن الولي، إن كانت هنالك رغبة في استمرار الزوجية، وراجعي الفتوى: 1766. وإن تم عقد النكاح تقليدًا لأبي حنيفة، فإنه يمضي بذلك. وننبه إلى ثلاثة أمور:
الأمر الأول: أن اختلاف الجنسية بين الرجل والمرأة، لا يمنع شرعًا من زواجه منها. الأمر الثاني: أن مجرد وجود الوليّ في بلد آخر، لا يسقط عنه الولاية، فإن لم يمكن حضوره، جاز له أن يوكّل من يزوج ابنته نيابة عنه، وانظري الفتوى: 147967. حكم زواج المطلقة بدون ولي على قاصر. وإذا امتنع الولي عن تزويج موليته بغير مسوّغ شرعي، فلها الحق في أن ترفع أمرها للقضاء الشرعي، أو ما ينوب عنه، كالمراكز الإسلامية في البلاد غير الإسلامية، ويمكن مطالعة الفتوى: 309898. الأمر الثالث: أن المرأة إذا طلّقها زوجها، كانت أولى بحضانة أولادها. وإن تزوجت، سقطت حضانتها، وتنتقل الحضانة إلى غيرها، وراجعي الفتوى: 6256 ، ففيها ترتيب من يستحقون الحضانة. وإن حدث نزاع، فالمرجع للمحكمة الشرعية، أو ما يقوم مقامها.
حكم زواج المطلقة بدون ولي العهد
أجاز العلماء تزوّج الثيّب نفسها، ولكن يبقى شرط الإعلان، وشرط الإعلان يعني في حقيقته أن يعلم الناس، كل الناس الذين يحيطون بالزوجين، والذين يتعاملون معهم معاملة طبيعية أنها صارت زوجة لهذا الزوج، ولابد من توثيق العقد لدى المحاكم أو غيرها، حتى إذا حدث حادث أو جرى أمر وكان الشاهدان مغيبين فمن يشهد لهما، وإذا أنجبت الزوجة فمن يثبت لها النسب إلا بتسجيله لدى الأجهزة المختصة في كل دولة على هذا الأمر حفاظًا على الحقوق.
هي تريد العفة مع رجل أمين. وهو حقا رجل أمين. وسبب الزواج العرفي الأطفال. شكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمطلقة كغيرها من النساء، لا يصحّ عند الجمهور أن تزوج نفسها بغير ولي. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: المرأة البالغة العاقلة الحرة الرشيدة، لا يجوز لها تزويج نفسها، بمعنى أنها لا تباشر العقد بنفسها، وإنما يباشره الولي عند جمهور الفقهاء؛ لحديث: لا نكاح إلا بولي...... ولا يجوز لها أن تزوج غيرها، سواء أكانت المرأة بكرا أم ثيبا. زواج المطلقة بدون ولي - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وكون المرأة قاطعة لأهلها، ليس عذراً يبيح لها التزوج بغير ولي، ولكن عليها أن تصل أرحامها بالمعروف. وإذا أرادت الزوج فلا بد أن يتمّ العقد عن طريق وليها أو وكيله. وأولياؤها على الترتيب: أبوها ثم جدها، ثم ابنها، ثم أخوها الشقيق، ثم الأخ لأب، ثم أولادهم وإن سفلوا، ثم العمومة. وإذا امتنع الولي الأقرب من تزويجها لغير مسوّغ، فيجوز لمن بعده من الأولياء تزويجها، ويجوز رفع الأمر للقاضي ليزوجها. وانظري الفتوى: 32427. ولا يشترط لصحة العقد الإشهار، ويكفي أن يحضر العقد شاهدان. قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: فإن عقده بولي وشاهدين فأسرّوه، أو تواصوا بكتمانه؛ كُره ذلك، وصحّ النكاح.
الزواج
أوضح مركز الأزهر العالمى للفتوى بصحة عقد زواج الثيب بدون وليها، موضحا أن الأصل فى الزواج أن يكون بحضور وعلم ومباشرة الولى، وأن يكون موثقًا عند المأذون الشرعى المختص بتوثيق عقود الزواج. وقال المركز ، ردا على سؤال وجه إليه: "إذا تم عقد زواج الثيب دون وليها فالعقد صحيح ولكننا ننصح أخانا السائل بأن يكون هذا الزواج بعلم وحضور أهل الزوجة ووليها؛ تفاديًا لما قد يترتب على الزواج بدونهم من مشاكل قد تجعل الحياة الزوجية على خطر الانهيار والدمار، وهذا ما لا يتمناه الإنسان، ولا يريده الشرع الحنيف". وأشار إلى ضرورة إلى أن يكون العقد موثقًا عند المأذون الشرعى لأن العقد غير الموثق قد تترتب عليه مفاسد عظيمة، منها عدم إثبات الزواج عند إنكار أحد الزوجين له.
تواصل معنا
اذا لديك رقم خدمة جنائز لمدينتك ولم تكن مضافة
ارسل اسم المدينة ورقم الخدمة
وطريقة الاشتراك (نصية او واتساب)
على الرقم
0541422999
او
0557758151
خدمة جنائز حائل بنر
( إنا لله وإنا إليه راجعون)
انتقل الى رحمة الله تعالى
عزيز نمر عبيد الدحيلان
والصلاة عليه غداً الظهر
بجامع برزان والدفن في مقبرة صديان
رحمه الله وغفر له وادخله فسيح جناته
والهم أهله الصبر والسلوان
#عشيرة_الدحيلان_من_شمر
@wafaaat
@Janayz_hail
23
14
3
8
إنا لله وإنا اليه راجعون ببالغ الحزن والاسى انتقل الى رحمة الله عمي " عزيز نمر مشحن الشمري " والصلاة غداً بعد الظهر في مسجد برزان والدفن في مقبرة صديان.
خدمة جنائز حائل جامعه
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره.. توفي ابن العم ( #كريم_عمر_الغيثي) عصر هذا اليوم السبت، والصلاه عليه ظهر غداً الأحد بجامع برزان والدفن في مقبرة صديان. دعواتكم له بالرحمة والمغفرة. 32
12
خدمة جنائز حائل بلاك بورد
اللهم اغفرلها وارحمها واسكنها فسيح جناتك.
خدمة جنائز حائل البنر
أقام النادي الأدبي الثقافي في منطقة حائل فعالية توقيع كتاب "المعجم الجغرافي لمنطقة حائل" من قبل مؤلفه الباحث الأستاذ وليد بن عبدالله المايز، ويأتي ذلك ضمن برامج المنتدى الرمضاني، حيث يعد الكتاب أحدث إصدارات أدبي حائل. خدمة جنائز حائل (@Janayz_hail) | nitter. من جهته قال مؤلف كتاب "المعجم الجغرافي لمنطقة حائل" الأستاذ وليد المايز: إن هذا الإصدار يأتي ضمن سلسلة الأعمال التي تخدم وتبرز هوية وثقافة المملكة العربية السعودية الغنية، والتي تسلط الضوء على إحدى زواياه الزاخرة بموروثها الكبير. مشيراً إلى أن هدف المعجم جمع كل المسميات التاريخية للمواضع في منطقة حائل، وإلقاء الضوء عليها، وتحقيقها والتعريف بمواضعها أو أسمائها الحالية. وأضاف المايز، أن حصيلة ما تم جمعه منها زادت عن الألف موضع، متضمنة الكثير من الفوائد ممّا لم يحقق قديماً أو حديثاً، مضيفاً أن هذا المعجم ليس مقصوراً على التعريف بهذه المواضع، بل إنه يلقي في ثناياه الضوء على كثير من النواحي المعرفية والثقافية والتاريخية والأدبية والاجتماعية لمنطقة حائل. وقال المايز: "أتمنى أن يكون هذا العمل إضافة للباحثين والمؤلفين الذين يتناولون جغرافية المنطقة التاريخية، وأن ينال إعجاب عموم المهتمين والقراء"، موجهاً في ختام حديثه الشكر للنادي الأدبي الثقافي بمنطقة حائل نظير جهوده في إصدار ونشر هذا المعجم.
وتابع يقول:"التزام بصلاة وحلم وأناة ومحبة وصلة وعطاء وتلمس الحال هي ديدنك والناس شهود رحمك الله وجعل الفردوسك مقرك وداعا #فهد_عبدالوهاب_الفايز". وبكلمات مؤثرة علق عبدالعزيز بن علي المحيني يقول:"كان رحمه الله مثالاً للمحبة وحسن الخلق وكرم النفس وحسن التواصل مع المجتمع في أفراحه واتراحه يعطي كل ذي حق حقه فيقدر الكبير ويتلطف مع الصغير ويعود المرضى ويعزي في النوائب ولذا طاب ذكره وأحبه الناس وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:(وأنتم شهداء الله في الأرض)".
والدفن في مقبرة عرقة
💔
Show this thread
اسال الله العظيم أن يجعل ما أصابه تكفيراً وتمحيصاً لذنوبه، اللهم تقبله بقبول حسن وأسكنه فسيح جناتك.. وسيصلى على فقيدنا اليوم الأحد 23 رمضان 1443هـ في مسجد الراجحي بالرياض بعد صلاة العصر
136
38
40
إنا لله و إنا إليه راجعون
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره
انتقل الى رحمة الله تعالى/ دهام سعد مشعان المنيس
والصلاة عليه اليوم الاحد 1443/9/23هـ بعد صلاة الظهر بالجامع الكبير برفحاء و الدفن بمقبرة رفحاء. الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناته
توفي عصر هذا اليوم ببيشة. الشيخ عامر بن عمر المرشد. خدمة جنائز حائل بلاك بورد. جد ابنائي الدكتور محمد واخوانه
رحم الله اباعمر رحمة الابرار وتغمده الله بواسع رحمته ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وانا لله وانا اليه راجعون
كان مدير عام تعليم البنات ببيشة
يشهد له بالخير والصلاح
271
60
13
110
إنا لله وإنا إليه راجعون. لا حول ولا قوة إلا بالله. بقلوبٍ مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره، انتقل إلى رحمة الله تعالى جدي عبدالعزيز بن إبراهيم أباالخيل (ابو توفيق)، وسيصلى عليه بإذن الله تعالى بعد صلاة ظهر يوم غدٍ الأحد الموافق ٢٣ رمضان ١٤٤٣ في جامع الراجحي. رحمه الله و غفر له
12
انا لله و انا اليه راجعون
بقلوبٍ مؤمنة وراضية بقضاء الله وقدره انتقل الى رحمة الله تعالى أخي / إبراهيم بن عبدالرحمن العريني
وسيصلى عليه غداً بإذن الله صلاة الظهر بجامع الملك خالد بأم الحمام.