وهذه الفروق هي ما يلي:
1- المعارف الفطرية تتحقق بوحي الفطرة وهدايتها ولا تحتاج إلى تعليم معلم لتحققها ، ويكون دور المعلم تربيتها وتهذيبها. أمّا العلوم والمعارف غير الفطرية مثل تعلم الطب والهندسة والتاريخ والآداب وغيرها، فإنّها تحتاج إلى تعليم معلم لكي يتعلمها الإنسان وبدونه يبقى جاهلا بها. 2- العلوم والمعارف الفطرية عامة لكلّ البشر وتوجد في كُلّ إنسان بغضّ النظر عن ثقافته أو موقعه الجغرافي ، أمّا الأمور غير الفطرية فهي تختصّ ببعض الناس دون غيرهم ، فمن أمكن له أن يتعلمها عرفها ، ومن لم تسنح له الفرصة لذلك يبقى جاهلا بها. 3- المعارف الفطرية ، لا تخضع للعوامل الجغرافية والاقتصادية والاجتماعية وغيرها ، أمّا المعارف والأمور غير الفطرية فإنّها تتأثر بالعوامل المختلفة لأنّها اكتسابية. 4- الدعاية والإعلام قد تضعف أثر القناعات الفطرية ولكن لا يمكنها أن تزيلها كلياً لأنّها جزء لا يتجزأ من الإنسان ، أمّا العلوم غير الفطرية فإنّها قد تستأصل كلياً بالدعاية وما تسببه من غسيل لدماغ الإنسان وتغيير في أفكاره وقناعاته ، وذلك لأنّها مكتسبه ويمكن استبدالها بمفاهيم وعلوم مكتسبة أخرى تتغلب عليها. من ادلة وجود الله. الفطرة وعلم النفس:
يقوم علم النفس على دراسة النفس الإنسانية من جوانب مختلفة.
ادلة وجود الله تعالى
أدلة إثبات وجود الله سبحانه و تعالى:
توجد عشرات الأدلة و البراهين في إثبات وجود الله سبحانه و تعالى ، نلخصها في ما يلي:
1- دليل الفطرة. 2- الأدلة الحسية و العلمية (من خلال دراسة نظام المخلوقات):
• دليل النظم. • دليل الهداية الذاتية للمخلوقات. • دليل الحدوث ونفي القدم عن العالم. • دليل الاستقراء ونفي الصدفة والاحتمال. 3- الأدلة العقلية و الفلسفية:
• برهان الحركة لـ(أرسطو). • برهان الإمكان والوجوب لـ(ابن سينا). • برهان الصديقين لـ (الملا صدر الدين الشيرازي). • دليل العلة والمعلول ونفي الدور والتسلسل. • برهان الوجوب والضرورة. 4- الأدلة القرآنية: وهي كثيرة ، ومن أهمها:
• برهان الفقر والإمكان للمخلوقات. • الأفول والغروب ودلالته على وجود مسخر. ادلة وجود الله. • الآيات في الآفاق والأنفس. • برهان النظم. • برهان التدبير. أولاً:(دليل الفطرة)
تعريف الفطرة:
في قاموس اللغة: ( الفطرة تعني الخلقة التي خلق عليها المولود في رحم أمه)
وفي أقرب الموارد: ( الفطرة هي الصفة التي يتصف بها كُلّ مولود في أول زمان خلقته). فإذن معنى الفطرة هو: الطبيعة الجسمية والنفسية التي يخلق بها الإنسان، إذ يولد في الدنيا وتولد معه الغرائز والأحاسيس والعواطف والقابليات.
شرح درس ادلة وجود الله تعالى للصف الحادي عشر
دليل الفطرة في القرآن الكريم:
يشير القرآن الكريم إلى دليل الفطرة لمعرفة الله سبحانه وتعالى في آيات كثيرة ، منها قوله تعالى:
1- ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (سورة الروم ، آية30). 2- ( وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ) (سورة الروم ، آية 33). وهذه الآية الكريمة تشير إلى نقطة مهمة وهي إنّ الإنسان في حالة الضرّ والحاجة الصعبة التي لا يمكن لأيّ جهة مادية حلها وتأمينها ، فإنّه لا خيار له سوى الرجوع إلى المعرفة الفطرية التي تربطه بالله سبحانه و تعالى ، لذلك يتوجه لربّه ويدعوه بإخلاص وتضرّع. ادلة على وجود الله. ولكن إذا أذاقه الله رحمة فإنّه يتنكر لفطرته ويتبع ما تعلمه من الناس من مفاهيم مادية وإلحادية مغلوطة ، فيرجع إلى الشرك بربه والكفر بخالقه ورازقه. فإذن يتجلى الإيمان الفطري بالله سبحانه وتعالى في لحظات الضرّ والحاجة والفقر والفاقة ، والانقطاع من إمكان الحصول على نفع من الناس لعجزهم عن مساعدته.
ادلة على وجود الله
وقد ذكر القرآن الكريم أيضا – في سورة الشعراء - محاورة موسى عليه السلام لفرعون الذي يدّعي الربوبية. وفي ضمن هذه المناظرة إشارات للرد على بعض من فسدت فطرته في باب الربوبية، أو كابر فيه اتباعا لهواه. الدليل بصياغة علماء العقيدة
من المعلوم بضرورة العقل والمشاهدة وجودُ موجودات، لا يمكن الشك فيها. وهذه الموجودات منها ما هو حادث بعد أن لم يكن، فإننا نرى حدوث البشر والشجر والمطر ونحو ذلك. وهذه المحدَثات فيها احتمالان: أن تكون قد وُجدت من عدم، أو أن يكون أوجدها مُحدِثٌ لها. فأما الاحتمال الأول فغيرُ ممكن، لأن العدم ليس بشيء حتى يوجد غيره. وأما الاحتمال الثاني، ففيه صورتان: أن تكون قد أوجدت نفسها، أو أن يكون أوجدها غيرُها. أدلة إثبات وجود الله سبحانه وتعالى. والصورة الأولى ممتنعة، فكل إنسان يعلم - بالاضطرار الذي لا يمكن دفعه – أنه لا يستطيع خلق نفسه، فهو قبل خلقها لم يكن شيئا! والصورة الثانية، وهي أنها وجدت بمُوجد آخر، تشمل وجهين:
أن يكون هذا الـمُوجد حادثا مثلها، فيحتاج حينئذ إلى مُحدِث أيضا، وهذا المحدِث إلى محدِث آخر، فيتسلسل إلى ما لا نهاية. وهذا تسلسل ممتنع بضرورة العقل. وإذا كان المحدَث الواحد محتاجا إلى محدِث، فإذا كثرت الحوادث وتسلسلت كان احتياجها إلى المحدِث أولى!
ادلة وجود الله
فقوله: (وأنا على عهدِكَ): أي ما عاهدتُكَ عليه من الإيمان بِكَ، والإقرارِ بوحدانيَّتِكَ، لا أزولُ عنه ، قال ابن حجر: وقال ابن بطال: قوله: (وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ) يريدُ العهدَ الذي أخذَه الله على عبادِه، حيثُ أخرجَهم أمثالَ الذَّرِّ وأشهدهم على أنفسِهم: ألستُ بربكم؟ فأقرّوا له بالربوبية، وأذعنوا ليه بالوحدانية، و"بالوعدِ" ما قاله على لسان نبيه ، فهذا الذكرُ العظيمُ مَن داومَ عليه يومياً ولازمَه حفِظَ نفسه -بإذن الله- من انحرافِ فطرتِه، وتغيّرها، ووفّى بعهدِهِ الذي بينه وبين ربه. المراجع:
أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط 2، 1964، 20/144. أدلة وجود الله 8..دليل الفطرة - موقع مقالات إسلام ويب. علي محمد الصلابي، مسودة كتاب قصة الخلق وآدم عليه السلام، جذور الحضارة الإنسانية الأولى. محمد بن أحمد السفاريني، نتائج الأفكار في شرح حديث الاستغفار، تحقيق عبد العزيز الهبدان وعبد العزيز الدخيل، دار الصميعي، ط 1، 1996، ص 240. مجد الدين أبو السعادات ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث، (جول)، المكتبة العلمية، بيروت، 1979، 1/317.
[٩] والسبب في هذا هو الرد على منكري وجود الخالق، والعمل على إعادة توجيههم نحو فطرتهم السليمة من جهة، وتبيان الحقيقة للناس، وعدم وجود فراغ للحق في هذه الساحة. قصص في إثبات وجود الله بالفطرة
تحدث الفلاسفة المسلمون عن قصص روائية وأخرى واقعية لإثبات وجود الله -تعالى- بالفطرة السليمة، ومثال ذلك قصة حي بن يقظان لابن الطفيل التي تتحدث عن فلسفة التأمل في الكون بعيداً عن المؤثرات الحياتية، والتي تقود إلى أنَّ هذا الكون لا بُدَّ له من خالقٍ عظيم، [١٠] وكذلك قصة الإمام أبو حنيفة مع الملاحدة. [١١]
الإسلام منظومة شاملة للحياة
يتسم الإسلام بأنَّه منظومة شاملة للحياة تتوجه إلى تنظيم حياة الإنسان في الإطار العقائدي والتشريعي والأخلاقي، [١٢] ومن مميزات الخطاب الإسلامي أنَّه خطاب فطري عقلاني يعمل على بناء الإنسان بانسجام مع مكنوناته الداخلية والوجودية لمنظومة الاستخلاف، لا سيما وأنَّ الإنسان يتشكل من عقل وروح وجسم. ادلة وجود الله عند الفلاسفه المسلمين - مكتبة نور. وإنَّ هذه المحاور الثلاث في الإنسان لا بُدَّ من العمل على توازنها بحيث لا يكون الإنسان مشتتاً في حياته بقدر ما يكون منسجماً مع ذاته في نطاق مسارها، وأن يكون هذا المسار متوافقاً مع حقيقة الوجود.
تعتبر مجمع اضواء العالمي الطبي الكائن في الرياض حي العزيزيه شارع العزيزيه العام من المنشآت التي تقوم على تقديم مستوصف وللوصول الى مجمع اضواء العالمي الطبي يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
مستوصف
الهاتف
4384160
رقم الخلوي
0000000
فاكس
صندوق البريد
28118
الرمز البريدي
11392
الشهادات
مجمع اضواء العالمي العزيزية جدة
خصومات أضواء العالمي الطبي(العزيزية)
خصم 50% على جميع الكشوفات. خصم 30% على اشعة والتحاليل. خصم 30% على الاسنان. خصم 25% على التركيبات والتقويم. خصم 25% برامج متابعة حمل+ خدمات نساء. خصم 25% على العلاج الطبيعي. خصم 25% على الجلدية والتجميل. خصم 20% على الضماد. ( 80) ريال فحص اقامة رجال. ( 80) ريال فحص اقامة نساء. ( 80) ريال فحص عمالة. تصفّح المقالات
مجمع اضواء العالمي العزيزية مكة
نبذة عن المجمع
تمتلك عيادات مجمع العالمي الطبي بحي المنصورة(خنشليلة)موقعًا جغرافيًا مناسبًا وملائمًا في مدينة الرياض، حيث إن لها مبنى بارز ومميز يحتوي على غرف خاصة بالعمليات الصغيرة، ومختبرات، وصيدليات، وغرف انتظار، وأقسام طبية تشمل معظم التخصصات والمكاتب الإدارية. كما تقدم العيادة العديد من خدمات الرعاية الطبية، حيث تضم طاقم طبي واداري مكون من 60 موظفاً، من بينهم 20 طبيبًا و 25 ممرضاً أكفاء مدربين تدريبًا على أعلى مستوى، ومؤهلين للعمل ضمن تخصصات طبية مختلفة، بما في ذلك خدمات الطوارئ، والمختبرات الطبية، وخدمات الأشعة. كما يتوفر بمبنى العيادة صيدلية تلبي احتياجاتكم. مجمع اضواء العالمي العزيزية مكة. تقدم لكم العيادة خدماتها الطبية في التخصصات الآتية
النساء والولادة
عيادات الأسنان
عيادات الأطفال
الأنف والأذن والحنجرة
العلاج الطبيعي
الباطنية
عيادة المسالك البولية
العيون
أمراض وجراحة العظام
الجلدية والتجميل والليزر
المختبر والأشعة
لحجز موعد اضغط هنا
للمساعدة، لا تتردد بالتواصل معنا خلال ساعات عمل المجمع. الموقع: شارع معن بن زائدة، حي المنصورة، الرياض ١١٥٦٤، المملكة العربية السعودية
البريد الالكتروني:
هاتف: ٩٢٠٠٠٥٥٨٨
ساعات عمل العيادة:
من الساعة ٩:٠٠ صباحًا وحتى ١٢:٠٠ صباحًا
متاح ٢٤ ساعة لحالات الطوارئ
مجمع اضواء العالمي العزيزية الخبر
حي العزيزية – طريق العزيزية 0114953022 – 0507093661 التوجه للموقع الخصومات المقدمة لحاملي بطاقة صحتي: كشف بجميع التخصصات الطبية 50% الأشعة والتحاليل 30% خدمات الأسنان 25% الصيدلية الداخلية للمجمع 20% التطعيمات 10% متابعة الحمل 25% الجراحات 30% العلاج الطبيعي 25% فحص الإقامة رجال بسعر مقطوع 80 ريال فحص الإقامة نساء بسعر مقطوع 90 ريال خدمات الجلدية والتجميل للنساء فقط 20% ملاحظة: عند وجود عروض حصرية لدى المركز يجب على المشترك اختيار أحد العرضين إما خصم البطاقة او عروض المركز.
جميع الكشوفات
50%
اشعة وختبر
30%
خدمات الاسنان
ضماد (طوارئ - ابر - مغذيات - وخلافه)
20%
الجراحات
التطعيمات
10%
نظارة ( اطار - عدسات)
جلدية - تجميل غير شامل العروض الخاصة بالمركز
العلاج الطبيعي غير شامل العروض الخاصة بالمركز
العنوان: الرياض - العزيزية - تقاطع طريق النصر مع العزيزية
هاتف: 0114953022
تحميل العقد