وأنت بفضلٍ منك نجيت يونسا وقد بات في أضعاف حوتٍ لياليا
فأنبتَّ يقطيناً عليه برحمة من الله لولا اللهُ أصبح ضاويا
ثم عاد عليه السلام بعد هذا البلاء؛ فتاب عليه، واجتباه، وجعله من الصالحين، وأرجعه الله مسروراً إلى قومه المؤمنين. أيها الإخوة: إن ما قدَّره الله على نبيه يونس عليه السلام لا يقلّل من شأنه، بل لا ينبغي لأحدٍ أن يقع في نفسه أنه خير منه، ولذا ورد في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:"لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن متى".
- دعوة (ذي النون) - YouTube
- دعوة ذي النون : منجاة وتأملات - ملتقى الخطباء
- أضواء على دعوة ذي النون - إسلام ويب - مركز الفتوى
- قلب فؤادك حيث شئت من الهوى متلي
- قلب فؤادك حيث شئت من الهوى مافيه كاسب وخسران
دعوة (ذي النون) - Youtube
ـ قال بعض الخواص: إن من داوم على قراءة لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين في كل يوم الف مرة لم يطلب منزلة إلا وجدها ووسع الله تعالى رزقه وفرج همه وغمه وكشف ضره وفتح عليه ابواب الخيرات وحفظه من شر الشيطان الرجيم ومن ظلم السلاطين وكان محبوبا عند محبه ومهيبا عند عدوه وكان مبسوطا على الدوام فإن القاريء لهذه الآية يعرف قصوره فاعلم أن الله تعالى وعد النجاة لمن داوم على قراءتها بقوله تعالى ( وكذا ننجي المؤمنين). والله اعلم
اللهم نجني واحبتي من العذاب ، اللهم ارحمنا واغفر لنا ذنوبنا ونحن على ابواب رمضان المبارك إنك أنت السميع المجيب.
#3
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
#4
جزاج الله خيرواايد استفدت
#5
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
#7
جزاج الله خير يارب
#8
بارك الله فيكى
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
دعوة ذي النون : منجاة وتأملات - ملتقى الخطباء
جد إبراهيم بن محمد بن سعد
تخريج سير أعلام النبلاء
1/94
13 -: قُلتُ لِعَطَاءٍ: كيفَ تَقُولُ أنْتَ في الرُّكُوعِ؟ قالَ: أمَّا سُبْحَانَكَ وبِحَمْدِكَ لا إلَهَ إلَّا أنْتَ. دعوة ذي النون - YouTube. فأخْبَرَنِي ابنُ أبِي مُلَيْكَةَ، عن عَائِشَةَ قالَتْ: افْتَقَدْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَظَنَنْتُ أنَّه ذَهَبَ إلى بَعْضِ نِسَائِهِ، فَتَحَسَّسْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ، فَإِذَا هو رَاكِعٌ، أوْ سَاجِدٌ يقولُ: سُبْحَانَكَ وبِحَمْدِكَ لا إلَهَ إلَّا أنْتَ فَقُلتُ: بأَبِي أنْتَ وأُمِّي، إنِّي لَفِي شَأْنٍ وإنَّكَ لَفِي آخَرَ. عائشة أم المؤمنين
مسلم
صحيح مسلم
485
|
شرح الحديث
14 - في قولِه عزَّ وجلَّ فَتَلَقَّى آدَمُ من رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هو التَّوَّابُ الرَّحِيمُ سُبحانَكَ اللهُمَّ وبِحمدِكَ ، عَمِلْتُ سوءًا ، وظَلَمتُ نفْسِي ، فاغفِرْ لِي ، إنَّكَ خَيرُ الغافِرينَ. لا إلهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ وبِحمدِكَ ، عَمِلْتُ سُوءًا ، وظَلَمتُ نفسِي ، فارْحَمْنِي ، إنكَ أنتَ أرحمُ الراحمِينَ. لا إلهَ إلا أنتَ ، سُبحانَكَ وبِحمدِكَ ، عمِلتُ سوءًا ، وظَلمتُ نفسِي ، فتُبْ عليَّ ، إنكَ أنتَ التوابُ الرحيمُ
أنس بن مالك
1006
15 - عزَّ جارُك وجلَّ ثناؤُك ولا إلهَ غيرُك لا إلهَ إلَّا أنت [ في دعاءِ من أصابه أرَقٌ]
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المنذري
الترغيب والترهيب
2/378
إسناده فيه ضعف
أضواء على دعوة ذي النون - إسلام ويب - مركز الفتوى
ـ حكي عن الحافظ أنه قال:
وجدت سقطا في خزانة بعض الملوك ووجدت فيه ورقا مختوما ففتحت الختام فوجدت مكتوبا على ظهره:
هذا شفاء من كل غم
بسم الله الرحمن الرحيم يقوم العبد في الليل فيصلي ركعتين ثم يرفع يديه ويقول:
اللهم إن ذا النون عبدك ونبيك دعاك من ضر أصابه وناداك من بطن الحوت لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين وإنك قلت (فاستجبناله ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) فإني عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ادعوك لضر أصابني وأقول كما قال يونس عليه السلام لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجب لي كما استجبت ليونس عليه السلام ونجني من الغم كما نجيته فإنك على كل شيء قدير فإنك لا تخلف الميعاد. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم نجني واحبتي من العذاب ، اللهم ارحمنا واغفر لنا ذنوبنا ونحن على ابواب رمضان المبارك إنك أنت السميع المجيب. اطمع بدعوة طيبه منكم احبتي بتفريج الهم وتحقيق الامنيات
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 33
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ} [ الأنبياء87-88].
2- عن سعد بن أبي وقاص قال: مررت بعثمانَ بن عفان في المسجد، فسلَّمت عليه، فملأ عينيه مني، ثم لم يردَّ عليَّ السلام، فأتيت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، فقلت: يا أمير المؤمنين، هل حدث في الإسلام شيء - مرتين -؟ قال: لا، وما ذاك؟
قلت: لا، إلا أني مررتُ بعثمانَ آنفًا في المسجد، فسلمت عليه، فملأ عينيه مني، ثم لم يردَّ عليَّ السلام! قال: فأرسل عمرُ إلى عثمان، فدعاه، فقال: ما منعك ألا تكون رددت على أخيك السلام؟ قال عثمانُ: ما فعلت، قلت: بلى، قال: حتى حلف، وحلفت، قال: ثم إن عثمان ذكر، فقال: بلى، وأستغفر الله، وأتوب إليه، إنك مررت بي آنفًا، وأنا أحدِّث نفسي بكلمة سمعتُها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ما ذكرتُها قطُّ إلا يغشى بصري وقلبي غشاوة. قال سعد: فأنا أنبِّئك بها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر لنا أول دعوة، ثم جاءه أعرابي فشَغَله حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتَبِعْتُه حتى أشفقتُ أن يسبقَني إلى منزله، ضربت بقدمي الأرضَ، فالتفت إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((من هذا، أبو إسحاق؟))، قلت: نعم يا رسول الله، قال: ((فمَهْ؟))، قلت: لا والله إلا أنك ذكرتَ لنا أول دعوةٍ، ثم جاءك هذا الأعرابي فشغَلك، قال: ((نعم، دعوةُ ذي النون إذ هو في بطن الحوت: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]؛ فإنه لن يدعوَ بها مسلم ربَّه في شيء قط إلا استجاب له)) [2].
قلب فؤادك حيث شئت من الهوى 💙🌷 | من روائع الشيخ د. وسيم يوسف - YouTube
قلب فؤادك حيث شئت من الهوى متلي
قلب فؤادك.... حيث شئت من الهوى.... ما الحب الا للحبيب الاولييي.. 🌺🌸 - YouTube
قلب فؤادك حيث شئت من الهوى مافيه كاسب وخسران
قَلِب فؤادك حيثُ شئت من الهوي ما الحُب إلا للحبيب الأول وسيم يوسف - YouTube
بل تجد أنَّ النَّبتَة تكون في بِدايتها رقيقةً صغيرة، تُساعِدُها الأرضُ بنموِّها والماء في رَيِّ عطشها. قَلبـ♡ــب فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الاولي - YouTube. ويأتي عليها الصيف والخريفُ والشتاء، وتمرُّ بها أيَّامُ المِحَنِ والعَواصِف والجَفاف، إلى أنْ تَكبر شيئًا فشيئًا وتَقوى.. حتى إذا قَدِمَ الربيع جاءت الثمرة. وكذلك يُثمِرُ القلبُ بالحب، فالحبيب المُقبِل كالثمرة ، تأتي في الأخير وتَعيشُ مُدلَّلةً في الربيع، في ربيع القلبِ وفي وَسَطِه، ويكونُ حالُ الحبيبِ المُقبِل كما قالَ الشاعر:
مَنْ لِي بِمِثْلِ سَيْرِكَ الْمُدَلَّلِ
تَمْشِي رُوَيْدًا وَتَجِي فِي الْأَوَّلِ
يقول الشاعر " ديك الجن " ردًّا على أبيات " أبي تمام " التي ذكرتُها في بداية الموضوع:
كَذَبَ الَّذِينَ تَحَدَّثُوا فِي الْهَوَى
مَا لِي أَحِنُّ إِلَى خَرَابٍ مُقْفِرٍ
دَرَسَتْ مَعَالِمُهُ كَأَنْ لَمْ يُؤْهَلِ
دَرَسَتْ: انمحت واختفت. شبَّهَ الحبيب الأوَّل بالأرض الخربة التي انمحت آثارها، حتى كأنها لم تكُن مَأهولة من قبل، فكيف يحنُّ الإنسان ويَشتاق إلى الخَرابة؟!