In Islam in Transition: Muslim Perspectives, edited by John J. Donodue and John L. Esposito. Oxford: Oxford University Press, 2006. "The Political Imagination of Islamists: A Conceptual Analysis", in: Amr El Coubaky, editor, Islamists and the Democratic Transformation, Cairo: Al- Ahram Center for Strategic Studies, 2004. Women, Ethics and Religion. Co-authored with Nawal Saadawi in the form of a debate. الدكتورة هبة رؤوف عزت. Damascus: Dar Al Fikr, 2000. الجوائز التقديرية
Distinctions: مؤسسة مشاركة ومستشارة للتخطيط الإستراتيجي وتقييم السياسات التحريرية، شبكة إسلام أون لاين، 1999-2005 اختيرت لتكون عضوة في مبادرة قادة العالم الشباب والتي بدأتها المؤسسة الإقتصادية العالمية، 2005.
- هبة رؤوف عزت تركيا
- الدكتورة هبة رؤوف عزت
- موعد عيد الفطر المبارك ومواعيد الصلاة بالمحافظاتاليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 10:57 صـ منذ 32 دقيقة
- صوِّر وأرسل.. لا للتشوه البصري
- ما هو الشيء الصغير؟ ما هو حلم الحلم؟
هبة رؤوف عزت تركيا
"رمضانُ فرصةٌ لأن ننفرد بأنفسنا، ففي ظل سباق جري الوحوش عادة ما نستيقظ لنقفز إلى الشارع نسعى ونكد من أجل لقمة العيش، نغالب الحياة وتغالبنا، ونعود لنتابع تفاصيل الأمور الأسرية ودروس العيال ومشكلات الجيران والأقارب. رمضان فرصة للانفراد بالنفس بين يدي الله، واستئناف الحوار الداخلي الذي انقطع مع النفس اللوامة.. ذلك الضمير الذي خبأناه تحت طيات الهموم والمشاغل، وفرصة لترويض النفس الأمارة بالسوء كي نواجه أنفسنا بما نحذر وما نجتنب، ونتوب إلى الله من كل معاصينا، كي نخرج من هذا الشهر أكثر صدقاً وصفاءً وإخلاصاً. رمضان شهر هدى وبينات، ومغفرة ورحمات، وجهاد نفس واستعادة السلام مع الناس ومع الذات. " "كم عمرك؟ وسنينك تلك الباقية هل تدري …كم؟ أقرأ في سفر القدر فأعلم أنك إشراق يجلو الهم وأنك لن تبقى أمداً بل ستغادر.. هبة رءوف عزت - مكتبة نور. بغتة يسبق خطوك.. موتك وستمضي وحدك مرفوع الهام أشم"
"ذَهَب السامري.. ومفاتيح قارون.. وكِبر يملأ الشطآن والآبار.. علامات نسف وخسف.... تتوالى.. والأمر للواحد القهار"
"حملتني أقدار الله إلى بلاد شتى، من أقصى الأرض إلى غربها، ومن شمالها إلى جنوبها، فتعلمتُ أن اللغة الأم للبشر كافة هي بسط الوجه، ابتسامة صادقة، وبِشر، يفتح لك القلوب الموصدة، وإن جهلت اللغة فلك في الإشارة البسيطة والحركة الرفيقة سبيل. "
الدكتورة هبة رؤوف عزت
في ذهني ارتباط بين معنى العدل وصورة أبي، هذا الذي لم يكن قارئا نهما بل رياضيا نشطا في وقت فراغه، لكنه علمني معاني عظيمة كان يمارسها بدلا من أن يتكلم عنها، منها معنى العدل، فقد كان حريصا عليه في تنشئتي غاية الحرص، فلم أعرف «معنى» التمييز بين الذكر والأنثى، بل ربما كان ما عايشته هو تمييز إيجابي لصالح الأنثى الطفلة في رعاية وحنو ودفع للتفوق ودعم مع الأيام يزيد ولا ينقص. هبة رؤوف عزت – إضاءات. ثقة مخلوطة بالرحمة، ومحبة ممزوجة بالتدريب على الاستقلال والاعتماد على النفس. وفي مشاهداتي له في حركته في الحياة كان - رحمه الله - يجسد مسئولية الإنسان عن العالم، يهتم بأمر من حوله بإخلاص يصل لحد الاندفاع، ويراجع نفسه بعد الغضب فيحنو دون أن يتردد أو يستكبر. تلك المعاني تعلمتها منه فاختلطت بمفهوم العدل بشكل لا ينفصم ولا ينفك عن الوجود ذاته، وكثيرا ما أجدني أقدم تعريفات للمفاهيم تعتمد على خبرتي الوجودية بأكثر من المعاني الراقدة في بطون الكتب، فقد أراد الله أن يكون دوري في الحياة تعليم الأجيال الشابة رؤية المفاهيم عيانا متجسدة في العلاقات الواقعية والحياة الاجتماعية والسياسية، وأن يكون مجال تدريسي هو عالم الأفكار والنظريات السياسية، وربطها بعالم الوجود ومدارات الذات الإنسانية.
أرسل لي أحد القراء الأصدقاء من الشباب ملاحظة حول بعض ما أكتب يقول فيها أنه التفت إلى مسألة في أسلوب كتابتي وهو أنه يجدني حاضرة في بعض النصوص، أحكي عن خبرة هنا أو موقف هناك بما يجعل من الممكن لمن يتابع كتاباتي أن يجمع بعض التفاصيل عن حياتي ويعرفني كإنسان. سجل الشاب ملاحظته وسأل عن السبب، فكان ردي هو أن غياب الكاتب عن النص هو اللافت... وليس حضوره، فأنا لا أفهم أن نكتب عن قضايا الحياة والتغيير دون أن نستدعي أحداثا مررنا بها أو أقصوصة من هنا وموقف من هناك، فأفكارنا وليدة معايشتنا للحياة ومن حق الفكرة أن تجد لها نسبا في تفاصيل ومشاهد. جلست أتأمل في ولادة الأفكار ونموها، خاصة أنه راسلني بعدها بيومين يسأل عن البحث عن الحقيقة بمنهج، فماذا لو غاب المنهج هل نبحث عنها أم نتوقف لغيابه؟ فراجعته قائلة أن المنهج ليس آلة صماء تحملنا لأرض الحقيقة، بل هو جزء من السعي نفسه، البحث عن الحقيقة وعن المنهج معا. ذكرني ما تبادلناه من أفكار بكتاب الحقيقة والمنهج لجادامير... الفيلسوف الألماني الشهير وتلميذ هايديجر، وبالطبع كان هايديجر نفسه في كتاب الوجود والزمن حاضرا في وعيي. هبة رؤوف عزل خزانات. في الحقيقة والمنهج كتب جادامير عن أفق المعنى وانبثاقه، وكان قد تعلم من هايديجر أن المعنى لا ينفك عن الوجود الذاتي للمفكر، ولا عن المكان، والزمن... زمن الذات وسياق التاريخ.
لتجنب انعكاس الحجاب الحاجز البصري من الأمام إلى الخلف أو من اليسار إلى اليمين في التجميع الفعلي ، تم تصميم معظمها باستخدام عروات غير متماثلة مضادة للتهرب على اليسار واليمين أو ثلاثة جوانب من الحجاب الحاجز البصري أثناء النشر والتركيب ، لتتناسب مع الحجاب الحاجز البصري والإطار البلاستيكي. ما هو دور الفيلم البصري للشاشة الصناعية LCD؟ 3. المضادة للخدش. في اختبارات الاهتزاز والصدمات ، إذا تم خدش الفيلم البصري بواسطة الاحتكاك والأجسام الغريبة ، فيمكنه تقليل جودة العرض لمنتج الشاشة الصناعية LCD بأكمله. لذلك من المهم النظر في هذه القضايا وتجنبها خلال مرحلة التصميم. صوِّر وأرسل.. لا للتشوه البصري. من أجل منع الخدوش الناجمة عن الاحتكاك ، من ناحية ، يجب تثبيت الفيلم البصري في موضعه ويجب إنشاء فجوة مثالية بين الفيلم البصري والإطار اللاصق لشاشة LCD. من ناحية أخرى ، يجب اختيار الأفلام البصرية المقاومة للخدش ويجب معالجة الأفلام البصرية بمعالجة مضادة للخدش. 4 ، ومكافحة التجاعيد. في تجارب درجات الحرارة العالية والرطوبة العالية ، إذا حدثت مشكلة تجعد الفيلم البصري ، فسوف يقلل ذلك من جودة العرض لمنتج الشاشة الصناعية LCD بأكمله. اختيار فيلم بصري أكثر سمكا يمكن أن يقلل بشكل فعال من حدوث التجاعيد.
موعد عيد الفطر المبارك ومواعيد الصلاة بالمحافظاتاليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 10:57 صـ منذ 32 دقيقة
بين فترة وأخرى يتفاجأ أبناء معان بقيام شخصيات وكتاب سجلهم مليء بـ "الإساءات" لمعان ورجالاتها وتاريخها ، وهو أمر في غاية الاستفزاز لمشاعر المعانيين الذين يؤكدون بأنهم سيأخذون حقهم من أولئك الذين لا يعرفون معان و ردها حينما تغضب. وحتى تكون الصورة واضحة، ليس لدينا في معان إشكالية مع أصحاب النقد البناء لأي توجه أو سياسة أو منهج معين، فالنقد مرحب به في جميع المستويات، طالما كان نقدا بناء وموضوعيا ومحترما، لكن ما نرفضه هو "الإساءات" و"البذاءات" و"الإسفاف" التي تتبناها بعض الشخصيات بدعوى "حرية التعبير"، وهي براء من ذلك. موعد عيد الفطر المبارك ومواعيد الصلاة بالمحافظاتاليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 10:57 صـ منذ 32 دقيقة. فلطالما استقبلت معان ضيوفا لديهم وجهات نظر تختلف معها، وتحاورت مع الجميع دون تحفظ، بل أصبحت معان منصة للحوار بين جميع الفرقاء ، فما بالكم بمن يختلفون معها في وجهات النظر في إطار من الاحترام والموضوعية والنقاش الحضاري. إلا أن ما يؤسفنا أن هناك "رعاع" يقذفون معان بكل ما هو سيئ، وبكل ما هو بذيء، وبكل ما لا يليق خلقا وعرفا.. حتى في "جاهلية " قريش ، لم نجد سببا لهذه الإساءات ال ردا على الذين يحاولون الإساءة لمعان و رجالاتها الأردن كانت هذه تفاصيل رداً على الذين يحاولون الإساءة لمعان و رجالاتها و تاريخها.. نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
القطيف لوحتنا العريقة و واحتنا الخضراء الثمينة ، قطيفنا المعشوقة التي نتغنَّا بحُبّها ونفتخر بانتماءنا إليها.. ما هو الشيء الصغير؟ ما هو حلم الحلم؟. فلابد علينا ترجمة هذا الحُب والانتماء واقعياً بالمبادرة لإظهار وإبراز جمالها وحُسنها وطاقاتها الإبداعية ، لنجعل منها لوحةً مزدانة يفوح منها عبق التاريخ الثقافي وتملؤها زهور المستقبل الخلابة. لنتحمل جميعاً مسؤولية تلك المعشوقة
«القطيف» التي أعطتنا من خيراتها كل جميل و كانت ولا زالت داليةً الكرم ودانيةً العطاء. لنسعَ لإظهار وإبراز صورتها البهيّة عبر منصاتنا الإعلامية المختلفة ونصنع المحتوى الذي يجعل من قطيفنا لوحةً جمالية سياحية ساحرة لكل من يقرأ عنها أو يمر بها. القطيف المليحة لا يُليق بِحُسنها سوى فستانها الأخضر وشالها الأزرق، لنكن مسؤولين عليها حافظين لها مبدعين لأجلها.
صوِّر وأرسل.. لا للتشوه البصري
و أضاف يلاحظ أن الهلال الجديد لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) في مدينة القاهرة وكذلك في جميع العواصم والمدن العربية والإسلامية. ويغرب القمر (في طور الهلال القديم) قبل غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) في مكة المكرمة والقاهرة بـ 15دقيقة، وفي محافظات جمهورية مصر العربية يغرب القمر قبل غروب شمس ذلك اليوم بمدد تتراوح بين (14 - 15 دقيقة). أما عن العواصم والمدن العربية والإسلامية فإن القمر يغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) بمدد تتراوح بين (6 – 20 دقيقة).
أوضحت الهيئة العامة للغذاء والدواء، أن ظروف إنتاج وتعبئة السوبيا من قبل الباعة المتجولين قد تفتقد للشروط الصحية، ناصحة بتحضيرها منزليًا لأكثر صحة وأقل نسب سكر. وأشارت هيئة الغذاء والدواء:" ما يتم تداوله بأن السوبيا تضاف لها ألوان صناعة وقد تحتوي على الكحول الإيثيلي ومليئة بالفطريات نتيجة تحضيرها وشرائها من الباعة المتجولين هو مجرد شائعة وكلام لا صحة له". وأبانت:"النسبة الضئيلة من الإيثانول في السوبيا ناتجة عن تفاعلات كيميائية طبيعية، وظروف إنتاج وتعبئة المنتجات من قبل الباعة المتجولين قد تفتقد للشروط الصحية". وحثت هيئة الغذاء والدواء، على التقليل من تناولها وتحضيرها منزلياً بطريقة أكثر صحية وبسكر أقل.
ما هو الشيء الصغير؟ ما هو حلم الحلم؟
★ ★ ★ ★ ★
أغلقت أمانة العاصمة المقدسة 3 مستودعات للسكراب مخالفة، وذلك خلال الحملة التفتيشية المنفذة من مراقبي بلدية الشرائع الفرعية بمشاركة لجنة تنظيم الحديد المستعمل والجهات المعنية ذات العلاقة. وأوضحت البلدية أنه تم رصد المستودعات المخالفة والموجودة داخل الأحياء السكنية، وضبطت بها عدة مخالفات، تنوعت بين انعدام الاشتراطات الصحية اللازمة وغياب النظافة العامة، علاوة على العمل دون تراخيص نظامية، وعليه تم ضبط ما بداخلها، وتسليمه لمرمى البلدية، وعلى الفور أُغلقت، وتم إشعار ملاكها بمراجعة البلدية، لتطبيق لائحة الجزاءات والغرامات المُتَّبعة واتخاذ الإجراءات النظامية بحقهم. كما أزالت بلدية العمرة الفرعية، بالتعاون مع الجهات الأمنية، 35 مظلة مخالفة لمواقف السيارات، والواقعة خارج حدود الملكية، وذلك ضمن جهودها لمعالجة التشوه البصري، وتحسين المشهد الحضري في العاصمة المقدسة. الوطن السعودية
وهذا يتطلب الاهتمام بالجوانب التخطيطية والمعمارية والتركيز على العناصر البصرية والجمالية لمراكز المدن. بدوره، يؤكد هاني خليل الفران أنه «يجب وضع دراسات على النواحي الجمالية المقترحة في المدينة مثل علاقة لوحات الدعايـة والإعلان مع المبنى الموضوعة عليه والمباني المحيطة، وتناسبها مع الطراز المعماري للشارع، وبالتالي للمدينة بشكل عام. تكاتف الجهود يوصي الباحث عبدالفتاح أحمد بضرورة تكاتف جهود المؤسسات صاحبة القرار مثل البلديات والمحافظات والمؤسسات الحكومية والمؤسسات الأهلية والتعاون للحد من هذه المشكلة، وتفعيل أدوار اللجان الرقابية والتنسيق مع مشايخ وأعيان المجتمع المحلي، وتعزيز وتفعيل المشاركة المجتمعية ودورها في إعادة التأهيل لهذه المباني والميادين، ومشاركة المجتمع في تحمل مسؤولية وآثار هذه الظاهرة، والعمل على إعادة تأهيل وترميم المباني المشوهة وتطويرها وتحسينها وحمايتها، ووضع قوانين تحاسب المعتدين بالكتابات العشوائية المشوهة للبيئة مع إيجاد خطط وتصاميم لتطوير المظهر الجمالي والبصري للمدن. آثار سلبية يقول عضو لجنة التنمية الاجتماعية المحلية بالبشائر محمد الشمراني: نستاء كثيرا من الكتابات العشوائية المنتشرة على جنبات الطرق وفي المرافق العامة، والتي شوهت تلك المرافق مع غياب الشعور بالمسؤولية تجاه البيئة التي يقطنها الإنسان، ومع قلة الوعي بالثقافة البيئية والبصرية في المجتمع، ولا شك أن لهذا العبث آثارا سلبية سواء فنية أو جمالية أو نفسية أو حتى اقتصادية، وذات أثر سلبي على الذوق العام والثقافة السياحية والبيئية للمجتمعات البشرية المتحضرة.