بسم الله الرحمن الرحيم
حصحص الحق
قال تعالى: ﴿قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [يوسف: 51 – 53]. المواجهة والاعتراف:
جاء القرآن الكريم في هذه الآيات الكريمة بـ: "إخبار عن الملك حين جمع النسوة اللاتي قطعن أيديهن عند امرأة العزيز، فقال مخاطباً لهن كلهن وهو يريد امرأة وزيره، وهو العزيز، قال الملك للنسوة اللاتي قطعن أيديهن: (ما خطبكن) أي شأنكن وخبركن إذ راودتن يوسف عن نفسه يعني يوم الضيافة، قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء أي قالت لنسوة جواباً للملك: حاش لله أن يكون يوسف متهماً، والله ما علمنا عليه من سوء. فعند ذلك قالت امرأة العزيز: (الآن حصحص الحق) قال ابن عباس ومجاهد وغير واحد: تقول الآن تبين الحق وظهر وبرز.
- فصل: إعراب الآية رقم (50):|نداء الإيمان
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 51
- الآن حصحص الحق - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
- موقع السبورة | هام لمعلمي اللغة العربية.. استعدوا لإستكمال باقي التدريبات ابتداءٓٓ من يوم الأحد
- اذاعةمدرسية مميزة عن يوم المعلم
- لماذا بعض الناس يرتكبون المعاصي مع إن الشياطين مصفدة في رمضان؟.. المفتي يجيب
فصل: إعراب الآية رقم (50):|نداء الإيمان
من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين | الآن حصحص الحق بقلم: صادق أمين
(30/11/ 2014)
أقول بكل صدق ، وبلا مواربة: لم يبق في قوس التصبر منزعُ ؛ خاصة بعدما أُسدل الستار على مسرحية المحاكمة الهزلية. الآن حصحص الحق - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |. إذ قالت المحكمة: الآن حصحص الحق ؛ الحقُ أنتم بين مطرقة الانقلاب الدموي و بين سندان الشياطين الخرس التي تعرف الحق و تكتمه ؛ ليثور من ثار عن بينة و يتخاذل من يتخاذل عن بينة ، و لتعلموا أنما هو طريق واحد و ليتذكر أولو الألباب ؛ و ليشهد الله من يملك الحل و من يمثل الأزمة. قالتها بأعلى صوت:
مٓنْ ضمّٓ في جنبيه قلب نعامةٍ *** فلا ينتظر إلا وثوب الضراغمِ
و أردفت: شئتم أم أبينتم ، فلا مهرب من التسليم بأننا نحن المستبدين السفلة ؛ لا ينفع معنا تقليم أظافرنا ، و لا نترك غرورنا ، مهما تلطف معنا المصلحون ؛ ذلك أن عقولنا المستبدة لا تعرف معنى التفاهم ، و لا تُطيق الأخذ و الرد للوصول إلى الحق! و يكاد لا ينبعث صوت للخير حتى يلاحقه سوط من الإرهاب يطلب إما خرسه و إما قتله. ذلك بأننا نعلنها صراحةً: لا نستحي من خيانة الشعب على الهواء مباشرة ، بل و نقاتلكم لحساب عدوكم ، و سنقاتل الجيلٓ الساعي إلي الحرية المنطلقة إلى النور ، و لسوف نستوفي مأثمنا ، و لا مانع لدينا من أن نعيد الظالمين إلى مقاعدهم آمنين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 51
القرآن الكريم - يوسف 12: 51 Yusuf 12: 51
الآن حصحص الحق - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
وقد إتهمونا بالخيانة والعمالة ، حتى أن رئيس الحكومة نيجيرفان بارزاني وبالتواطوء مع أحد العناصر المنتفعة من سلطته نجح في طردي أنا شخصيا من جريدة دولية كنت أعمل فيها لأكثر من أربعة عشر سنة بسبب مقال نشرته ضد فساد حكومته ، وقبلها إتهمني أحد أزلامه بالقذف والتشهير حسب قانون البعث للعقوبات وحوكمت بشهر سجن لكتابتي مقالا ضد محافظ أربيل. أنظروا الى تعليقات مرتزقة الإعلام على مقالاتنا بإيلاف لتتأكدوا بأن كل اولئك الذين كانوا يصفون كردستان بأنها جنة الله على الأرض ، تبين بأنها لاتعدو سوى جحيما مستعرا لايتحمل الإنسان العيش فيه فيهرب الى منافي الأرض ومهاجرها. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 51. وتبين بأن مهندس الإعمار بكردستان كانت شهادته مزورة ، وأنه مدمر كردستان وليس مهندسها بدليل أنه بعد خبرة 17 عاما من رئاسة الحكومة لم يستطع تدبير نصف رواتب المعلمين.. والآن ماذا يقول هؤلاء المرتزقة عن أوضاع كردستان ؟. – أين القيادة الحكيمة لمسعود بارزاني وكردستان تمضي نحو الهاوية بعد 25 عاما من الحكم ؟. – أين الدولة الكردية التي يبشر بها بارزاني وكيف يمكن بنائها على الحديدة ؟
– أين تحويل أربيل الى دبي ثانية والكهرباء تدنت ساعات تجهيزه لبيوت المواطنين الى أقل من عشر ساعات يوميا ؟.
فلماذا كل هذا الحب والميل إليه وليس لهم بالمثل؟ هكذا حدّثتهم نفوسهم، فكان التخطيط لقتل أخيهم، من بعد أن زيّن الشيطان لهم أعمالهم، فرأوه مقنعاً صائباً! نفسية الشيخ الكبير الوقور، نبي الله يعقوب – عليه السلام – بدا عليها الاضطراب التدريجي وهو ينصت لابنه يوسف يروي ما رآه، فشعر أنها رؤية غير عادية قد يلعب الشيطان لعبته في عائلته، ما دفعه أن يطلب من يوسف كتمان ذلك عن إخوته. ربما دافعه إلى ذلك هو احتمالية ما لاحظه من ذي قبل من لدن أبنائه الكبار، وإبداء بعض الانزعاج والامتعاض تجاه ميله الأبوي الفطري، وهو شيخ كبير، نحو صغيره يوسف. وبالتالي ربما هذا ما دفعه ليطلب من يوسف كتم رؤيته، ولا يقصها عليهم. لكن هل ذلك الكتمان غيّر من الأمر شيئا؟ بالطبع لا، لم يتغير شيء. خطة الإخوة الكبار أمست جاهزة، والنيات قد عقدت عزمها على التنفيذ، والجميع بانتظار ساعة الصفر. الحسد وما يفعل
كمية حسد غير مفهومة في تلك النفوس ظهرت لنا من خلال مشاهد القصة. كميةٌ تدفعهم لارتكاب جريمة قابيل تارة أخرى، وقتل أقرب الناس إليهم. لتبدأ المشاهد تترى. الان حصحص الحق. بدءاً من مشاهد التودد للشيخ الكبير، وطلب موافقته لاصطحاب أخيهم الصغير في رحلة صيد، ثم مشهد خشية الشيخ من الذئاب، وانتهاء بمشهد الموافقة على خروج يوسف معه، بعد أن استودعه الله.
والثانية، على الوالديْن حُسن اختيار المعلّم أو المدرسة أو الجمعيّة
الكشفيّة أو النادي الرياضيّ... الذي يعتمد المعلّمين والقادة المؤدّبين ويقدّم
القيم النبوية في برامجه وأنشطته ومناهجه التعليمية والتدريبية. يقول العلّامة الطباطبائيّ قدس سره: "من شرائط التربية الصالحة أن يكون المعلِّم
المربِّي نفسُه متّصفاً بما يصفه للمتعلِّم، متلبّساً بما يُريد أن يلبسه، فمن
المحال أن يُربّي المربِّي الجبانُ شجاعاً باسلاً، أو يتخرّج عالمٌ حرٌّ في آرائه
وأنظاره من مدرسة التعصّب واللجاج، وهكذا... " (16). رابعاً: ربط الطفل بالشخصيات الإيجابية. وهي الأكثر تجسيداً لقيم رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم، وتجنيبه الارتباط الانفعاليّ بالشخصيات السلبية
كالفنّانين ولاعبي كرة القدم. اذاعةمدرسية مميزة عن يوم المعلم. خامساً: تنمية حسّ معياريّة حبّ رسول الله. كميزان لتمييز القيم الموجبة
والتحلّي بها والسالبة والتخلّي عنها، بمعنى تربية الطفل على عرض أيّ سلوك يريد
القيام به على منهج رسول الله، فهل يحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هذا السلوك؟
وهل يبغض ذاك السلوك؟ فتكون محبّة الرسول للسلوك معياراً لفعل الطفل له أو تركه. سادساً: تنمية علاقة الطفل بالقرآن الكريم.
موقع السبورة | هام لمعلمي اللغة العربية.. استعدوا لإستكمال باقي التدريبات ابتداءٓٓ من يوم الأحد
لا يكفي يوم للاحتفال بك فأنت تستحقين احتفال طوال العام ولن يكفي لشكرك. دورك في حياتي أكبر من دور المعلمة، أنت أمي الثانية وتعلمت منك الكثير أدامك الله تعالى في حياتي. لك مني كلمات شكر وثناء بعدد قطرات المطر، وألوان الزهر، ولن تكفي لوصف ما بداخلي من امتنان لك أيتها الغالية. عبارات عن المعلم قصيرة
معلمي العزيز تعلمت منك الكثير من القيم والأخلاق الحميدة، وتحولت إلى إنسان قوي ومسؤول شكرًا لك. أستاذي الفاضل أنت من جعلت لحياتي قيمة، وغرست التميز في حياتي، لك مني وسام من النور. مهما أطلت في كلمات الشكر فإنها تعجز عن التعبير عما يوجد داخلي. أستاذي العزيز أدعو الله تعالى أن يوفقك ويسدد خطاك، وينير دربك كما أنرت دربي. موقع السبورة | هام لمعلمي اللغة العربية.. استعدوا لإستكمال باقي التدريبات ابتداءٓٓ من يوم الأحد. معلمي الفاضل تعلمت منك أسرار النجاح في كل نواحي الحياة.
اذاعةمدرسية مميزة عن يوم المعلم
هنا افضل عبارات عن يوم المعلم حيث يُعد المعلم هو الأب الثاني للأبناء، ومن خلاله لا يمكنهم الحصول على التحصيل الدراسي وتنمية قدراتهم التعليمية فقط، بل يمكنهم الحصول على المهارات التربوية بمختلف أنواعها، بالإضافة إلى اقتدائهم به والحصول منه على الكثير من الصفات والأخلاق التربوية التي تجعل الطالب يتفوق في مختلف نواحي الحياة، ولذلك لا تكفي جميع العبارات لشكره. عبارات عن يوم المعلم
معلمي العزيز كم أنا فخور بك، دمت نورًا نهتدي ونستضئ به. لك منا كل الاحترام والتقدير، تعلمنا منك الكثير. معلمي الفاضل أرسل لك أسمى الكلمات التي تعجز عن تبليغك مدى شكري وامتناني لك. كنت وسوف تظل قدوتي الأولى. تعلمت منك أن الحياة بلا علم ظلام موحش، وبك أحببت التعلم ولن أتركه ما حييت. أستاذي الغالي كنت لي خير المعلم، والأب، والصديق، وأعجز عن شكرك ووصف ما بداخلي من امتنان. معلمي العزيز بدونك كنا هائمين في الحياة بلا هدف، ومنذ دخولك إلى حياتنا أنرتها ووفرت لنا كل سبل الهداية، أدامك الله في حياتنا. كلمات عن يوم المعلم العالمي. كلام عن المعلمة
شكرًا لك معلمتي الفاضلة، لم تبخلي عنا يومًا بأي معلومة، وتعلمنا منك الكثير في كل أمور الحياة. مهما أبعدتنا المسافات لن ننساك ولن نتوقف عن الدعاء لك، أيتها الغالية وفقك الله تعالى.
لماذا بعض الناس يرتكبون المعاصي مع إن الشياطين مصفدة في رمضان؟.. المفتي يجيب
ربط الطفل بالقرآن الكريم حفظاً
وقراءةً... إلخ، والتخلّق بأخلاق القرآن، فقد ورد أنّ "رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم كان خُلقه القرآن" (17)، وكلّما ارتبط الطفل بالقرآن ارتبط بالخُلق
النبويّ. سابعاً: التربية بالحديث والرواية. أي أن نروي للطفل الأحاديث والروايات
الواردة عن الرسول نفسه وأئمة أهل البيت (صلوات الله عليهم) والتي تنقل لنا سلوك
رسول الله وأفعاله ومواقفه، وندرّبه ونمرّنه على تجسيد ذلك في حياته، فمثلاً كثيراً
ما نقرأ تعبير الروايات بكلمات مثل: "كان رسول الله... "، يجلس كذا، ينظر كذا، يسلّم
كذا... إلخ، ومنها مثلاً عن الإمام الباقر عليه السلام: "ألا أحكي لكم وضوء رسول
الله... كلمات جميله عن يوم المعلم. " ثمّ عرض كيفية وضوء النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم(81)... إلخ من الموارد
الكثيرة التي أحصاها بعض علمائنا في كتب خاصّة، والتي تؤكّد أنّ غياب النبيّ حسيّاً
لا يتنافى مع الاقتداء به. ثامناً: التربية بالفنّ والقصة. من خلال تقديم السيرة النبوية وما تتضمّنه
من مواقف النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وسلوكه وآدابه في قالب قصصيّ أو تلفزيونيّ
وسينمائيّ. (*) أستاذ في جامعة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم العالمية- فرع لبنان
وباحث تربوي.
والمقصود: تقليل الشرور فيه، وذهب علماء آخرون إلى أن معناها مجازي، وهو عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات، فيعصم الله فيه المسلمين أو أكثرهم في الأغلب من المعاصي، ولا يخلص إليهم فيه الشياطين كما كانوا يخلصون إليهم في سائر السنَّة. وأجاب المفتي عن سؤال يسأل عن حكم إفراد يوم الجمعة بالصيام منفردًا قائلًا: عند علماء المالكية لا مانع من إفراد يوم الجمعة أو السبت؛ لأنه داخل في استحباب الصيام على الإطلاق دون تحديد، وعلى كل حال فالأمر فيه سَعة، ومن يريد أن يخرج من خلاف العلماء فعليه أن يصوم يومًا قبله أو يومًا بعده. إقرأ أيضاً
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بوابة المصريين في الكويت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بوابة المصريين في الكويت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.