كل الردود الانيقه مقبوله لكن الاصح عرفاً ترد عليه ( الله يبقيك). الله يبقيك يالغالي. تسلم لي حبيبي. الله يسعدك اهلا و سهلا. يا مية مرحبا. ارحب يالحبيب اهلا فيك يالغالي. الرد على كلمة حياك الله وبياك، من خلال القي عدد من الكلمات والردود الملائمة على النحو التالى:. مرحبا ملايين. يامرحبا مليار. ارحب يالله ان تحييه. حياك الله يا ابو فلان. يالله ان تحييه. الله يحييك. الله يسلمك. يامرحبا تريليون. رسميا متحف المستقبل في دبي يفتح ابوابه للعالم. | الصفحة 2 | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. يامرحبا والله. الله يبقيك. أبقاك الله. يتساءل الكثيرين عن الردود الملائمة للعديد من الكلمات الهامة التي نسمعها كثيراً وفي كل وقت، وهي كلمات متعلقة بعقيدتنا الجميلة التي علمتنا الإجابة على الكلمات الجميلة التي لها منفعة وتحمل المعاني الجميلة والردود الرائعة، ومن بداخل هذه الكلمات، هي كلمة الله يحييك، وهي الكلمة الجميلة التي تحمل معنى جميل كذلك, ويكون الإجابة على كلمة حياك الله. الله يحيي اصلك. الله يحيك ويبقيك. الله يحيي قدرك. يا مرحبا ومرحب والله. الله يزيد مقامك. عليك أن تكون على علم تام على أن عبارة الله يحييك هي أحد أزيد العبارات استعمالا في منطقة الخليج العربي ما إذا في المملكة العربية السعودية والكويت والامارات المتحدة العربية أو عمان والعديد من دول المنطقة الاخرى، وهي عبارة دارجة وسهلة التجاوب والرد عليها وليست على هذا القدر من التعقيد كما يتخيل البعض، عموما أن قام أحد بأمِر عبارة الله يحييك لك وكنت لا تعرف طريقة الرد فاليك فرقة من الردود الرائعة، قم بتذكرها وقولها عند الحاجة، مع الإشارة إلى أن جميع العبارات التالية والتي سوف نعرضها في الفقرة اسفله هي عبارات موفقة ولها معنى واحد ولا يضر أي واحدة قد قمت باختيارها فجميعها صالحة.
رسميا متحف المستقبل في دبي يفتح ابوابه للعالم. | الصفحة 2 | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
تتوقعوا شنو الى فوق البرج ؟؟؟ اسلام شاب سعودي فلبيني الجنسية (فيديو للمشاهده) شوفوا 7 تمرات وش تسوي >>ما هى الحجامة؟؟؟؟؟ مشهد رائـــــــــــــــــع لااايفوتكم،،،،، نصائح من ذهب للشيخ الدكتور عائض القرني
الله يحييك يالراااقي
وتسلم والله ودائما رااااقي
لاعدمنااك
التوقيع
____ هذي هي الدنيا متاهات وأحزان كل يدورراحته ما لقاها علاجهاصبروشوي نسيان مع ضحكة تخفي همومك وراها
رقم المشاركة: 4
دوووور على اسمك واضحك على نفسك هههههه موضوع يضحك اذا ما دخلت فات عليك الضحك,, لو طلب منك ان تصرخ بكلمه واحدة؟؟؟ ماااااااااذا تقول!!!!!!! *... ( نقطـــــــــــــــــه تحـــــــــــــــــــول)... * تزويج الفتيات من ذوي الاعاقة مع راتب و شقة مؤثثة. متى تخرج منك / كِ كلمة قهررررررررررر > أبيات شعريه على ذوقى وان شاء الله تعجبكم.............. غيـــر النـــاس, فتات تخلع عبائته في المطار. حبيبي اللي سكن بالعين. نبكي هوانا حظنا ماجمعنا,, انا من حقي أغير.. حبيبي حبيبي.. ساعات اجلس لحالي,, أيام حلوه كانت أيام حبـــــــك,, مسجااااااااااات,, تعالو نتوقع اسماء الاعضاء الحقيقيه. الرد على الله يبقيك ؟ الرد على كلمة الله يبقيك ؟ ايش ارد على الله يبقيك ؟ رد الله يبقيك ؟ - سوبر مجيب. عالمي وعالمك,, بعدها بأيام شفت ايدك تحتضن ايدين.. قصيده حزينه.
هــــــ ـــ ـــدف المؤشر الايجــابي المتوقع على فاصل الســـــــــــــــاعة - هوامير البورصة السعودية
سِلمه تبقى يالله ان تحييه يامرحبا والله مرحبا مليون ابقاك الله الله يحييك.
الرد على الله يبقيك ؟ الرد على كلمة الله يبقيك ؟ ايش ارد على الله يبقيك ؟ رد الله يبقيك ؟ - سوبر مجيب
ومثله قول بعضهم.
كيف ارد على حياك الله – المختصر كوم
5
04-01-2014, 04:05 AM
احمد ربك جت على كم كيلو المباحث متساهلين لو الامن العام ولا امن المنشات كان قالو لك 15 ولا10 كيلو تخفيف
بالتوفيق يارب
Swing Trader مشرف قسم الاسهم السعودية
تاريخ التسجيل: Dec 2019
المشاركات: 8, 543
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الرياض
ياجعل ربي يرزقك من حيث لاتحتسب اخوي مرتضى وكل من يقرا
نص المحفظة دار الاركان والنص الثاني تشكيلة وشي كسبان والاكثر خسران لاكن نصبر شوي وعسى ربنا يعوضنا خير في
هالسووووق وجزاك الله خير على ردك....
الله يرزقك من واسع فضله
دار الأركان يمسك سيولتك
اذا لك نية تصبر فترة طويلة الله يوفقك
جميع ما يتم طرحه نظرة فنية وليست توصية بيع أو شراء
وما توفيقي الا بالله
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أثارت تغريدة لرئيس وزراء قطر الأسبق، الشيخ حمد بن جاسم آل ثاني، في ذكرى المقاطعة التي أعلنتها المملكة العربية السعودية والإمارات والبحرين على قطر والتي تصفها الأخيرة بـ"الحصار" تفاعلا واسعا بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي. كما اؤكد لهم أنه صحيح، كما تقولون، أن الحل في إحدى عواصمكم، لأن الأزمة بدأت هناك، وليس في الدوحة. لكن من لا يزن الأمور بالعقل، ولا يعرف العدالة مع شعبه، لا يعرفهما في مواقفه مع الغير. وقال الشيخ حمد بن جاسم في تغريدته: "وأريد كذلك أن أخاطب من بدؤوا بجهل وعنجهية هذا الحصار وأقول لهم: اتركوا قطر جانباً، وأسألوا أنفسكم ماذا جنيتم أنتم من سياساتكم الداخلية والخارجية على شعوبكم وعلى المنطقة؟! وأنا لست هنا بصدد تفنيد مواقفهم، بل هذا من باب التذكير فقط بما سبق". وتطرق الشيخ حمد إلى ترديد عبارة "الحل في الرياض"، قائلا في تغريدة منفصلة: "كما اؤكد لهم أنه صحيح، كما تقولون، أن الحل في إحدى عواصمكم، لأن الأزمة بدأت هناك، وليس في الدوحة. لكن من لا يزن الأمور بالعقل، ولا يعرف العدالة مع شعبه، لا يعرفهما في مواقفه مع الغير". ويذكر أن الشرارة الأولى للأزمة بدأت في الـ24 من مايو/ أيار، بعد نشر وكالة الأنباء القطرية الرسمية كلمة منسوبة للأمير، الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، انتقد فيها اتهام بلاده بدعم الجماعات الإرهابية وتصنيف الإخوان المسلمين على أنهم جماعة إرهابية والدفاع عن حزب الله وحركة حماس وإيران، وهو الذي نفته السلطات القطرية قائلة إن وكالة الأنباء "تعرضت لاختراق. "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسَدوا، ولا تباغَضوا، ولا تحسَّسوا، ولا تنافَسوا، ولا تجسَّسُوا، ولا تناجشوا، ولا تَهاجَروا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تحاسَدوا، ولا تباغَضوا، ولا تحسَّسوا[1]، ولا تنافَسوا[2]، ولا تجسَّسُوا[3]، ولا تناجشوا[4]، ولا تَهاجَروا[5]، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلمُ أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله[6] ولا يَحقِرهُ، التقوى ها هنا، التقوى ها هنا - ويُشير إلى صدره - بحسْبِ امرئ من الشر أن يحقِرَ أخاهُ المسلم، كلُّ المسلم على المسلم حرام: دَمُه، وعرضُه، ومالُه ». « إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث ». « إن الله لا ينظرُ إلى صُوركم وأموالِكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالِكم » [رواه مسلم وروى البخاري أكثره]. [1] لا تستمعوا لقوم يتكلمون سرًّا. [2] لا تنفردوا بشيء ترغبون به دون غيركم. وكونوا عباد الله إخوانا-. [3] لا تبحثوا عن عيوب الناس. [4] لا تزيدوا في ثمن شراء سِلعةٍ لا تريدون شراءها. [5] لا يهجر بعضكم بعضًا. [6] لا يترك نصرته. ___________________________________________ الكاتب: الشيخ محمد جميل زينو
1
0
1, 795
شرح حديث لا تباغضوا - موضوع
ومن الآفات التي جاء ذمها في الحديث ، البغضاء بين المؤمنين ، والتدابر والتهاجر ، والاحتقار ونظرات الكبر وغيرها من الأخلاق المولّدة للشحناء والمسبّبة للتنافر. والإسلام إذ ينهى عن مثل هذه المسالك المذمومة ؛ فإنه يهدف إلى رعاية الإخاء الإسلامي ، وإشاعة معاني الألفة والمحبة ؛ حتى يسلم أفراد المجتمع من عوامل التفكك وأسباب التمزق، فتقوى شوكتهم ، ويصبحوا يدا واحدة على أعدائهم ؛ فالمؤمن ضعيف بنفسه ، قوي بإخوانه ، ومن هنا جاء التوجيه في محكم التنزيل بالاعتصام بحبل الله ، والوحدة على منهجه ، ونبذ كل مظاهر الفرقة والاختلاف ، يقول الله عزوجل في كتابه: { واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ( آل عمران: 103). ولن تبلغ هذه الوحدة مداها حتى يرعى المسلم حقوق إخوانه المسلمين ، ويؤدي ما أوجبه الله عليه تجاههم ، ولتحقيق ذلك لابد من مراعاة جملة من الأمور ، فمن ذلك: العدل معهم ، والمسارعة في نصرتهم ونجدتهم بالحقّ في مواطن الحاجة ، كما قال الله عزوجل في كتابه: { وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر} ( الأنفال: 72) ، وقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالماً ، كيف أنصره ؟ ، قال: تمنعه من الظلم ؛ فإن ذلك نصره).
وكونوا عباد الله اخوانا
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما
إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق
الأكثر قراءة اخر الأخبار
كونوا عباد الله اخوانا محاضرة بلغة الإشارة - شبكة الكعبة الاسلامية
قال: الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله) رواه الحاكم وغيره. والناس من حيث المحبة ينقسمون إلى ثلاثة أقسام:
قسم يحب محبة خالصة لا بغض فيها وهم أهل الإيمان التام كالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وقسم يبغض بغضاً تاماً لا محبة فيه وهم الكفار والمشركون والمنافقون والملاحدة لقوله تعالى (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم) سورة المجادلة [22] ولكن لا يعني تحريم محبتهم إباحة ظلمهم والعدوان عليهم، وكذلك وجوب بغضهم لا يمنع من برهم والإحسان إليهم ما لم يكن منهم بغي علينا بسبب الدين. شرح حديث لا تباغضوا - موضوع. وقسم ثالث يحبون ويبغضون وهم عصاة المسلمين وأهل البدع الذين لم يخرجوا ببدعتهم من الدين فهؤلاء يحبون لما عندهم من الإيمان بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم ويبغضون لما عندهم من المعاصي والفجور والبدع. وقد استبدل كثير من الناس هذه المحبة النافعة بمحبة لا تغني شيئا بل تضر ولا تنفع كالمحبة للجاه وللمال وللشهوة وكل مودة لا تبنى على الحب في الله ستنقلب عداوة يوم القيامة ولا بد قال تعالى (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
2- التعاون على البر والتقوى:
ومن حقوق الأخوة الدينية التناصر على الحق والتعاون على البر والتقوى كما قال تعالى (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) الآية سورة التوبة [71] وقال تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) الآية سورة المائدة [55] والولاية بالفتح لها معاني منها المحبة والنصرة والقرب.
الأربعون النووية , إعراب الحديث الخامس والثلاثون المسلم أخو المسلم
ففي هذا البلد المبارك رجال عقلاء أتقياء.. ترفعوا عن الحقد والتعصب، وزُرعت فيهم عاطفة السماحة والمحبة التي أودعها الله تعالى قلب هؤلاء الأفاضل، واستلَّ الإسلام من قلوبهم الأضغان والأحقاد، ثم ملأها بعد ذلك حكمة ورحمة، وحلماً وصفحاً؛ لأن هناك ارتباطاً بين ثقتهم بأنفسهم ودينهم ووطنهم وأمتهم؛ فالرجل العظيم كلما حلَّق في آفاق الكمال اتسع صدره وامتد حلمه، والتمس للناس الأعذار والمبررات لأغلاطهم وأخطائهم، وشعاره: (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) يوسف:90.
وكونوا عباد الله إخوانا-
{ أخاه}: مفعول به منصوب علامة نصبه الألف وهو مضاف. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. { المسلم}: صفة منصوبة علامة نصبها الفتحة. { كل}: مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة ، وهو مضاف. { المسلم}: مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة على المسلم جار ومجرور متعلقان بحرام. { حرام}: خبر المبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة. { دمه}: بدل من حرام مرفوع ، وهو مضاف. { ماله وعرضه}: تعربان إعراب دمه. * * *
ا لخطبة الأولى ( الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ) ( وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
في الصحيحين واللفظ للبخاري (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلاَ تَحَسَّسُوا ، وَلاَ تَجَسَّسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ». وفي الصحيحين واللفظ للبخاري (أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ » وفي صحيح مسلم (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا.