اهم مميزات برنامج الصفوة شركة موبايل يعتبر برنامج الصفوة هو أحد الأفكار الجديدة المطروحة من قبل شركة موبايلي السعودية للأخذ بيد الشباب الى التقدم والتطور، ويتميز البرنامج بمجموعة من المميزات التي تجعل الاقبال عليه كبير من قبل كافة الشباب في السعودية، ومن اهم مميزات البرنامج ما يلي. يتم التوظيف للعناصر الشبابية بشكل مباشر في شركة موبايلي. يقدم البرنامج رواتب كبيرة للملتحقين به. تقديم البدلات والحوافز لتشجيع الشباب. اجراء تدريب وتأهيل الشباب بشكلٍ مكثف. بالنسبة للأشخاص ذوي الأداء العالي يتيح امكانية المشاركة في المشاريع الخاصة. يتم تقديم فرصة الترقي للوظائف الأفضل بالنسبة للأشخاص التي تثبت كفاءتها. يتم منح التذاكر السنوية والكثير من الدورات المتخصصة. اجراء تطوير مهني وحوافز وبدلات مغرية للمتقدمين. يتم تدريب الملتحقين مع أفضل الشركات العالمية. تحديث الضمان الشروط اللازمة للإلتحاق ببرنامج الصفوة قامت شركة موبايلي بتقديم مجموعة من الشروط اللازمة لكي يتم الالتحاق ببرنامج الصفوة من قبل المتقدمين، ويتم القبول تبعا للشروط التالية. دوام موبايلي في رمضان 2022 – 1443 السعودية - شبكة الصحراء. يجب ان يكون المتقدم للبرنامج سعودي الجنسية. من الضروري حصول المتقدم الى برنامج الصفوة على البكالوريوس والماجيستير في كافة التخصصات المطلوبة.
- دوام موبايلي في رمضان 2022 – 1443 السعودية - شبكة الصحراء
- تفسير الشعراوي للآية 235 من سورة البقرة | مصراوى
- تفسير قول الله لا تواعدوهن سرا | المرسال
- معنى قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم بهمن خطبة النساء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
دوام موبايلي في رمضان 2022 – 1443 السعودية - شبكة الصحراء
شاهد أيصاً: متى تأسس برنامج الكشف عن الموهوبين
التخصصات المطلوبة للإنضمام لبرنامج الصفوة
يوجد عدد من التخصصات التي تطلبها موبايلي للتسجيل في برنامج الصفوة موبايلي لحملة البكالوريوس أو الماجستير، وهذه التخصصات يجب أن يكون الطالب قد حصل فيها على درجة جامعية البكالوريوس أو الماجستير، وهي كالآتي:
تخصص هندسة الكمبيوتر. تخصص علوم الكمبيوتر. تخصص نظم المعلومات الإدارية. تخصص هندسة البرمجيات. تخصص إدارة الأعمال. تخصص المالية. تخصص الهندسة الصناعية. تخصص الهندسة الكهربائية. موعد التقديم لبرنامج الصفوة موبايلي
بدأ التقديم للبرنامج عبر الموقع الرسمي للتوظيف موبايلي وذلك في يوم الأربعاء الموافق 13 يناير 2021، واستمر التقديم في البرنامج حتى الأول من شهر فبراير 2021، وقد انتهت فترة التقييم والمقابلات الخاصة بالبرنامج، وسوف يبدأ البرنامج خلال الأيام القادمة في الشهر الجاري مارس 2021. التقديم لبرنامج الصفوت موبايلي
أتاحت شبكة موبايلي التقديم عبر الموقع الرسمي للشبكة، حيث يعتبر هذا البرنامج من أكثر البرامج التي ينتظرها خريجو التخصصات السابقة، من أجل الإلتحاق بالبرنامج والحصول على وظيفة في موبايلي براتب وحوافز وبدلات، لهذا أتاحت الشبكة التقديم من خلال الرابط المباشر لبرنامج الصفوت موبايلي عبر الرابط " من هنا ".
يجب ألا يقل عمر حامل درجة الماجستير عن 27 عامًا. التسجيل في برنامج النخبة موبايلي
تتوقع شبكة موبايلي مواعيد التقديم والتسجيل لبرنامج موبايلي في بداية كل عام ، لأنها تفتح الباب لتطبيق برنامج النخبة المقابل في 13 يناير 2021 (الأربعاء) ويستمر البرنامج لمدة أسبوعين ، واعتبارًا من 1 فبراير 2021 ، تم الانتهاء من التسجيل بعد الانتهاء من الرقم المدرج في النظام وكذلك الأيام القليلة الماضية تكون عملية التقييم والمقابلة الشخصية للمتقدمين للبرنامج قد اجتازت ، وفي الأيام القليلة القادمة سيتم تخريج برنامج من جميع المستفيدين والخريجين في المملكة العربية السعودية. حيث يجب الالتزام بالمواعيد المفتوحة للتسجيل في برنامج النخبة ، ويجب على جميع الأشخاص المشاركين في تسجيل الخريجين والخريجات التقديم خلال الوقت المسموح به للتسجيل ، والسبب هو أن عدد التسجيلات محدود بوقت التقديم وسيتم إغلاقه فورًا بعد ملئه ، لذا يمكنك التقدم بطلب للحصول على "برنامج النخبة" فور عند فتح التسجيل ويتم التسجيل من خلال الرابط الخاص بهم من هنا. التخصصات المطلوبة للانضمام إلى برنامج النخبة
قد أعلنت شبكة موبايلي ، عن ما يحتاجون من تخصصات معينة للالتحاق ببرنامج النخبة موبايلي ، فيجب أن يتوافر في المتقدمين بعض التخصصات فمن هذه التخصصات المطلوبة هي:
هندسة الحاسب.
تاريخ الإضافة: 6/2/2017 ميلادي - 10/5/1438 هجري
الزيارات: 127240
♦ الآية: ﴿ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (235).
تفسير الشعراوي للآية 235 من سورة البقرة | مصراوى
(وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (٢٣٥)). [البقرة: ٢٣٥]. (وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ) أي: لا إثم عليكم - أيها الرجال - فيما تُلمّحون به من طلب الزواج بالنساء المتوفَّى عنهن أزواجهن، أو المطلقات طلاقاً بائناً في أثناء عدتهن. • قال الرازي: التعريض في اللغة ضد التصريح، ومعناه أن يضمن كلامه ما يصلح للدلالة على مقصوده ويصلح للدلالة على غير مقصوده إلا أن إشعاره بجانب المقصود أتم وأرجح. • في الآية أن التصريح حرام. تفسير قول الله لا تواعدوهن سرا | المرسال. قال ابن عطية: أجمعت الأمة على أن الكلام مع المعتدة بما هو نص في تزويجها وتنبيه عليه لا يجوز. (أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ) أي: ولا ذنب عليكم أيضاً فيما أضمرتموه في أنفسكم من نية الزواج بهن بعد انتهاء عدتهن.
تفسير قول الله لا تواعدوهن سرا | المرسال
وقد أباح الله تعالى في هذه الآية للمؤمنين أن يعرضوا تعريضًا بخطبة المعتدات من وفاة، أو أن يكنّوا ذلك في أنفسهم، ويعزموا على تزوجهن بعد انقضاء عدتهن، وأخبر أنه سبحانه وتعالى يعلم أنهم سيذكرونهن إما سرًّا في أنفسهم، أو علنًا بألسنتهم، فرخص في التعريض دون التصريح، وقال: وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا. فنهى عن أخذ ميثاقهن، وعهدهن أن لا ينكحن غيرهم. أما وقوله: إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا. فالاستثناء فيه منقطع، أي: لكن يجوز لكم أن تقولوا لهن قولًا معروفًا، والقول المعروف هو التعريض الذي أبيح في أول الآية. وباقي الآية معناه واضح، وهو توضيح وتأكيد لما سبق. ويؤخذ من الآية أحكام كثيرة، ليس هذا محل بسطها، فراجع لذلك كتب التفسير، كالقرطبي، وغيره. وليس في الآية مستند لجواز التعرف على النساء، إلا لمن أراد أن يتزوج إحداهنّ، وكان ذلك في حدود ما شرع الله تعالى، من النظر إلى المرأة التي يريد الخاطب الزواج منها، ويكون ذلك بحضرة أحد محارمها، ثم يكف بعد ذلك؛ حتى يتم العقد عليها. معنى قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم بهمن خطبة النساء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
معنى قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم بهمن خطبة النساء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
(عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ) أي: علم الله أنكم ستذكرونهن في أنفسكم ولا تصبرون عنهن، فرفع عنكم الحرج. (وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً) اختلف العلماء في المراد بذلك: فقيل: معناه نكاحاً، أي لا يقل الرجل لهذه المعتدة تزوّجيني؛ بل يعرّض إن أراد، ولا يأخذ ميثاقها وعهدها ألا تنكح غيره في استسرار وخفية. هذا قول ابن عباس وابن جبير ومالك وأصحابه والشعبيّ ومجاهد وعكرمة والسدّيّ وجمهور أهل العلم. وقيل: السر الزنا، أي لا يكونن منكم مواعدة على الزنا في العدّة ثم التزوّج بعدها. قال معناه جابر بن زيد وأبو مِجْلزَ لاحق بن حُميد، والحسن بن أبي الحسن وقتادة والنخعيّ والضحاك، وأن السر في هذه الآية الزنا، أي لا تواعدوهنّ زنا، واختاره الطبريّ. (تفسير القرطبي). وقيل: السرّ: الجماع، أي: لا تصفوا أنفسكم لهنّ بكثرة الجماع ترغيباً لهنّ في النكاحّ، وإلى هذا ذهب الشافعي في معنى الآية. (فتح القدير). • قال أبو حيان: وأما تفسير (السر) هنا بالزنا فبعيد، لأنه حرام على المسلم مع معتدة وغيرها.
الرئيسية » القسم الثقافي » وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا.. ما هو السر الذي نهى الله الرجال عن المواعدة عليه مع النساء ؟
بقلم محمد مختار ( كاتب وباحث)
يقول المولى في سورة البقرة: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا. فما هى المواعدة ؟ وما هو السر ؟ هذه الآية نزلت ضمن آيات القرآن الكريم في سورة البقرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، وتحتوى سورة البقرة على جميع أحكام الشريعة الاسلامية من عقيدة وأخلاق ومعاملات وعبادة وسميت سورة البقرة بهذا الاسم لأنها تحتوي على قصة البقرة وبنى إسرائيل في عهد نبي الله موسى في الآيات من 67 إلى الآية 73. والكناية هي لفظ أطلف وأريد به لازم معناه مع المعنى الاصلى ، و وقد اتسم أسلوب الكناية في القرآن الكريم بالتعبير عن بعض القضايا ومعالجتها بلون معين أو ألوان محددة تحمل أغراضاً بلاغية تصويرية ودلالية متميزة، حيث تظهر البراعة في توظيف ذلك اللون المناسب ليتوافق مع تلك القضية المعبر عنها بألفاظ ومعانٍ تندرج في السياق البلاغي القرآني.