وهكذا نكون قد عرضنا لكم حوار بين شخصين عن الصلاة وأهميتها، وفوائدها، وكيفية تأدية الصلاة بالشكل الصحيح، ومكانتها في الدين الإسلامي، وأصول الصلاة وقواعدها. صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
- حوار بين شخصين عن الصلاة - مجلة أوراق
- حوار بين شخصين عن الصلاة - علوم
- حوار بين شخصين عن الصلاة | المرسال
- حوار بين شخصين عن الصلاة - موقع المرجع
- صلاة المنفرد بلا إقامة - فقه
- شاهد.. هل تجوز الصلاة بدون إقامة؟ | فتاوى وأحكام | الموجز
حوار بين شخصين عن الصلاة - مجلة أوراق
اتمني ان اكون وفقت في كتابة هذا الحوار بين الأشخاص عن الصلاة وفي حالة كان لديك سؤال او تعليق عن نقطة ما او تصحيح معلومة لا تبخل علينا في ترك تعليق. يمكنك طرح سؤالك هنا وسوف يتم الإجابة عليه من خلال النموذج التالي
تصفّح المقالات
حوار بين شخصين عن الصلاة - علوم
الشخص المصلي: نعم، أنا أصلى الحمد لله. الشخص الغير مصلي: أتمانع أن أسألك بعض الأسئلة عن الصلاة، فأنا أريد أن انتظم في الصلاة. الشخص المصلي: أحسنت يا صديقي، أسال الله لك ولي الهداية. الشخص الغير مصلي: ماهي الصلوات التي فرضت علينا. الشخص المصلي: الصلاة يا صديقي نوعين، نوع واجب، ونوع غير واجب. الشخص الغير مصلي: أتقصد يا صديقي أن الصلاة يوجد منها واجب، ويوجد مستحب. الشخص المصلي: نعم كلامك صحيح. الشخص الغير مصلي: أنا أعرف أن الصلوات الواجبة علينا هي الخمس صلوات اليومية وهي (الفجر- الظهر- العصر- المغرب- العشاء). الشخص المصلي: لا يا صديقي تلك ليست الصلوات الواجبة الوحيدة، فهناك صلوات أخرى واجبة مثل صلاة الجنازة، وصلاة النذر وغيرها. الشخص الغير مصلي: نعم فهمت مقصدك، لكن اشرح لي أكثر عن تلك الصلوات الواجبة وعن كيفية تأديتها. الشخص المصلي: لابد يا صديقي أن نراعي في الصلوات الخمس اليومية عدة أشياء ومن ضمنها (توقيت الصلاة، مكان الصلاة، القبلة، الطهارة أو الوضوء، ولباس الصلاة). الشخص الغير مصلي: وضح لي أكثر يا صديقي كل تلك الأمور التي ذكرتها. الشخص المصلي: أن المقصود بتوقيت الصلاة إن لكل فرض من فروض الصلاة موعد محدد، فكل صلاة لها وقت بداية و وقت نهاية، فلابد أن تقام كل صلاة في موعدها المحدد، فمثلاً صلاة الفجر تبدأ عند طلوع الفجر وتنتهي عند شروق الشمس.
حوار بين شخصين عن الصلاة | المرسال
لا يستطيع مسلم جحد فضل الصلاة في بث الطمأنينة إلى صدره عندما يكون حزيناً او مكروباً، ففيها صلاح العبد، وسلواه عن أمور الدنيا المتخبطة. ولا شك أن للصلاة منافع في أمور الدنيا كتنشيط الجسم، وتنظيم الوقت، وخلافه، والصلاة هي صلة العبد بربه التي إذا حافظ عليها فرج الله بها همومه في دنياه. وجعل ماديات الدنيا في عينه صغير كحبة الخردل فهي تنهي عن الفحشاء، والمنكر، وتقوي الاواصر. والروابط بين المسلمين فلابد لنا ان نتمسك بالصلوات الخمس لأن فيهما من الخير ما لا نقوى على العيش بدونه.
حوار بين شخصين عن الصلاة - موقع المرجع
الأبنة: سأشاركك بعد ذلك الصلاة يا أمي.
الشاب: نعم يا شيخنا، ولك ما هي الأدلة على فرضية الصلاة ووجوبها؟
الشيخ: من أدلة وجوب الصلاة من الكتاب قوله تعالى:"فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً" صدق الله العظيم. كما أنه قد ذكر العديد من الأدلة في آيات قرآنية أخرى مثل قول الله عز وجل: "وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين" صدق الله العظيم. وقد ورد عن النبي أيضًا ما يدل على وجوب الصلاة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عند بعثته إلى اليمن: (أعلمهم أن الله أفترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما أنه قد أجمع العلماء على فرضية الصلاة على كل مسلم. الشاب: وعلى من تجب الصلاة؟
الشيخ: تجب الصلاة على كل مسلم، عاقل، بالغ. حيثُ أن الصلاة لا تجب على الكافر، كما أنه لا تجب الصلاة على المجنون، فإن كان الجنون دائم فلا صلاة له، وإن الجنون زائل "مثل المصابين بالصرع الذي يرافقه نوبات جنون" فحكمه أن يصلي عندما يفيق، كما أنه لا تجب الصلاة عن السكران حتى يفيق من سكره، ولا تجب الصلاة على الصبي الذي لم يبلغ بعد، ويشمل هذا اللفظ الأنثى والذكر.
ذات صلة أحكام وشروط الصلاة إقامة الصلاة للمرأة
هل الإقامة من شُروط الصَّلاة
لا يُعدُّ ترك الإقامة في الصَّلاة مُبطلاً لها؛ لأنَّها ليست شرطاً من شروط الصَّلاة ، ولا رُكناً من أركانها كما سيأتي لاحقاً، وإنَّما شُرعت لتذكير النَّاس بالصَّلاة ودعوتهم إليها، ولكن هذا لا يعني تركها عمداً أو التَّهاون فيها، [١] وتجدر الإشارة إلى أنَّ الإقامة تكون في الصَّلوات الخمس المكتوبة -الفجر، الظُّهر، العصر، المغرب، العشاء- وصلاة الجُمعة، ولا تكون في السُّنن ولا في النَّوافل. [٢]
وتكون الإقامة في الفرائض الوقتيّة والفَائتة، سواء كان ذلك للمُنفرد أو للجماعة ، للرِّجال أو للنِّساء، وهذا عند المالكيّة والشَّافعيّة، أمَّا الحنابلة والحنفيّة فذهبوا إلى اقتصار الإقامة على الرِّجال دون النِّساء. [٣] أمَّا بالنِّسبة لحكم الإقامة؛ فهناك رأيان للعلماء فيها: [٤]
الرأي الأوَّل: إنَّها فرض كفاية ؛ أي إذا قام بأدائها بعض المسلمين سقطت عن البقيَّة، وإذا تركها كلُّ المسلمين أثِموا جميعاً، وأصحاب هذا الرَّأي هم الحنابلة، ودليلهم على هذا أنَّها شعيرةٌ من شعائر الإسلام الظَّاهرة، وفي تركها تهاونٌ كبير، لذا عُدَّت فَرضُ كفاية.
صلاة المنفرد بلا إقامة - فقه
ولكن إن لم يقوم به أي شخص من الجماعة فإن الجماعة بأكملها تأثم وذلك لعدم تأدية ذلك الفرض من أي شخص من بينهم. وإذا كان مجموعة من الأشخاص يسكنون في مكان واحد ولا يوجد منطقة محددة للصلاة في هذا المكان فإنهم لابد وأن يسعو جاهدين إلى أن يقيمو مسجد لتأدية الصلاة. ولكن المسجد هنا لا يشترط أن يكون بناء قائم بذاته مكون من جدران وأعمدة ، ولكنه أيضا يمكن تخصيص مكان حتى وإن كانت غرفة صغيرة لكي يتم فيها تأدية جميع الصلوات. صلاة المنفرد بلا إقامة - فقه. فقد نقل أبو الدرداء عن الرسول في أحد أحاديثه أن مجمل الكلام أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أنه إذا كان ثلاثة أشخاص يسكنوا في مكان واحد أو قرية واحدة ، وتلك المنطقة لا يوجد فيها مكان يتم فيه تأدية شعائر الله من الصلوات. فإن ذلك المكان وهؤلاء الأشخاص يكون قد استحوذ عليهم الشيطان بشكل تام وعلى أفكارهم وعقولهم وكل جوانب حياتهم بلا استثناء ، ويوصى أيضا الشخص الذي يعيش في مكان ويكون ذلك المكان بالقرب من أحد الجوامع. أيضا لا يوجد من يقيم الأذان في ذلك الجامعه فإنه على ذلك الشخص أن يقوم هو بإقامة الأذان في ذلك الجامع لأنه يعتبر واجب عليه ، ويوصي أيضا جميع الناس بالمحافظة الدائمة على صلاة الجماعة وذلك لما فيها من خير وبركة لا تعد ولا تحصى
حكم إقامة الصلاة
عندما يدخل وقت الصلاة فإن ما يعلم الناس أنه قد حان وقت الصلاة وأنه لابد وأن يتجه الناس في منازلهم وفي الجوامع لتأدية فريضة الله هو الأذان والصلاة من اركان الاسلام.
شاهد.. هل تجوز الصلاة بدون إقامة؟ | فتاوى وأحكام | الموجز
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 605، صحيح. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبي محذورة سمرة بن معير، الصفحة أو الرقم: 632، صحيح.
والله أعلم.