هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان هو الموضوع الّذي سيتحدّث عنه هذا المقال، حيث أنّ الحيض هو أمرٌ خصّ الله تعالى المرأة به، وهو عمليّةٌ طبيعيّة تطرأ على جسدها بشكلٍ متكرّر، والمرأة الحائض أختها الإسلام بأحكامٍ في بعض العبادات تختلف عن الأحكام العاديّة، لذا من واجب المرأة أن تتعرّف على هذه الأحكام لتطبيقها في فترة حيضها، وعبر موقع المرجع سنتعرّف على حكم قراءة القرآن للحائض في شهر رمضان المبارك.
- حكم قراءة القران للحائض في رمضان okaz newspaper
- حكم قراءة القران للحائض في رمضان 5 ساعات
- حكم قراءة القران للحائض في رمضان وبعض أحكام
- حكم قراءة القران للحائض في رمضان المقبل
- حكم قراءة القران للحائض في رمضان
- سجن الدمام العام للمحاسبة
- سجن الدمام العام يفتح ترخيص السلاح
- سجن الدمام العام 1443
حكم قراءة القران للحائض في رمضان Okaz Newspaper
الرئيسية » حكم قراءة القران للحائض
حكم قراءة القران للحائض في رمضان 5 ساعات
[6]
شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران للجنب
بهذا نختتم مقال هل يجوز للحائض قراءة القرآن في رمضان ، والذي بيّن عديد الأحكام الشرعية الهامّة التي تتعلق بالصيام والصلاة وقراءة القرآن في رمضان وغيره للحائض والنفساء والجنب من النساء، وما يترتب عليهن في ذلك.
حكم قراءة القران للحائض في رمضان وبعض أحكام
حكم قراءة القرآن للحائض.. أكد الفقهاء أنه يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن من كتب التفسير التي ليس أكثرها قرآنًا، لأنها لا تسمى مصحفًا، ويجوز قراءة القرآن للحائض من الموبايل المحمول، لأن مس الموبايل لا يسمى مسًا للمصحف. واختلف في حكم قراءة القرآن للحائض من المصحف ورأى المالكية الجواز بشرط أن تكون القراءة بدون مس للمصحف، ورأى بعض الفقهاء أنه يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن في ثلاث حالات، أولها بقصد الذكر والدعاء، وثانيها على سبيل التعليم، وثالثًا إن خافت نسيان ما تحفظ من القرآن، وأكدوا أنه لا يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن؛ لحديث الترمذي: «لا تَقْرَأ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شيئًا مِنَ الْقُرْآنِ»، منوهين بأنه يُستثنى من ذلك إن قَصدَت الذكرَ والدعاءَ، أو كان ذلك منها على سبيل التعليم، واستثنى بعضُ العلماء إن خافت نسيانَ ما تحفظه من القرآن؛ فلها حينئذٍ أن تقرأه من غير أن تمسَّه إلا بحائل. حكم قراءة القرآن للحائض
لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف، وبعض العلماء أجاز الإمساك بالمصحف عن طريق حائل كالقفازين «الجوانتي» وما شابه. «هل يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف؟»، أنه إذا كانت القراءة عن طريق الهاتف المحمول أو عن طريق اللاب أو ما شابه فهو جائز لأنه ليس مصحفًا، مؤكدًا أنه لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف.
حكم قراءة القران للحائض في رمضان المقبل
وأوضح «عاشور»، أن هذه الموبايلات التي وضع فيها القرآن كتابة أو تسجيلاً، لا تأخذ حكم المصحف ، فيجوز لمسها من غير طهارة، ويجوز دخول الخلاء بها، وذلك لأن كتابة القرآن في الجوال ليس ككتابته في المصاحف، فهي ذبذبات تعرض ثم تزول وليست حروفاً ثابتة، والجوال مشتمل على القرآن وغيره. وتابع: أما قراءة القرآن من المصحف فتشترط الطهارة والوضوء، لما جاء في الحديث المشهور: «لا يمسّ القرآن إلا طاهر»، ولما جاء من الآثار عن الصحابة والتابعين، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم، وهو أنه يحرم على المحدث مسّ المصحف، سواء كان للتلاوة أو غيرها. مس المصحف للحائض والنفساء
من جانبه، شدد الشيخ أحمد ممدوح مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء المصرية، على أن الحائض أو النفساء لا يجوز لها مسّ المصحف إلا بعد طهرهما؛ لأن الأصل عدم قراءة المرأة الحائض لشيء من القرآن، سواء من المصحف أو غيره، لما رواه أحمد في مسنده «أن النبي كان لا يحجزه شيء عن قراءة القرآن سوى الجنابة» والحائض تلحق بالجنب، وكذلك ما رواه الترمذي أن النبي قال «لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن». وأشار «ممدوح» إلى أن المرأة لو اضطرت لقراءة القرآن بحيث تكون طالبة عندها اختبار أو ما شابه، فيمكنها أن تقرأ القرآن لا بنية القرآن ولكن بنية الذكر، مشيراً إلى أنه يجوز للحائض أن تنظر بعينيها إلى القرآن عن طريق الموبايل دون أن تحرك لسانها.
حكم قراءة القران للحائض في رمضان
أو فترة الدورة الشهرية بقراءة الأذكار الصباحية أو الأذكار المسائية. حيث أن كل تلك الأمور لا شيء فيها بالنسبة للحائض. شاهد أيضا: هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية قبل الدورة؟
القَوْل بإباحة قراءة القرآن الكريم للحائض
قال المالكية في هذا المذهب أنه من الممكن للحائض أن تقرأ القرآن الكريم. وتم الاستدلال على هذا القول بعدم وجود أي حديث قوي حول تحريم قراءة الحائض إلى القرآن الكريم. علاوة على هذا فإن الحيض هو أمر خارج عن إرادة السيدة وقد يطول هذا الأمر. وبالتالي تنسى الحائض ما كانت تحفظه من القرآن الكريم. وهذا لأن حفظ القرآن الكريم يحتاج إلى المراجعة. في الحقيقة أنه لا حرج على الحائض والنفساء أن تقوم بقراءة القرآن الكريم عن ظهر قلب. أو ما تحفظ من القرآن الكريم دون الحاجة إلى مس القرآن، أي من الممكن أن تقرأ آية الكرسي عند النوم. ولا حرج أن تقرأ ما تيسر من القرآن في العديد من الأوقات. حكم مس ومسك الحائض للمصحف
مقالات قد تعجبك:
من المهم التأكيد على تحريم مس أو مسك القرآن الكريم من قبل الحائض. وذلك لأن القرآن الكريم كتاب مقدس لا يمسه إلا المطهرون، وورد ذلك في الآية الكريمة: (لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ).
ذهب الشيخ ابن تميمة قائلًا أن هذا الحديث هو حديث ضعيف باتفاق أهل العلم بالحديث، ومن أهل العلم القائلين بعدم جواز قراءة القرآن الكريم للمرأة الحائض، هم من قاسوا هذه المسألة على الجُنب فاعتبر عدم جواز قراءة الجنب للقرآن الكريم مثل لعدم جواز قراءة الحائض، لأن الحائض عليها حدث أطول يتوجب الغسل. الجدير بالذكر أن هذا الرأي انتقده العديد من أهل العلم مثل فضيلة الشيخ "عبد العزيز ابن باز" -رحمة الله عليه- الذي رأى أن هذا القياس في غير محله. ذلك بسبب أن حالة المرأة الحائض غير حالة المرأة الجُنب، بسبب اختلاف مدة التطهر والاغتسال الواجبة، فالمرأة الحائض تكون ملزمة بانتظار انتهاء فترة الحيض حتى تتطهر لكن الجُنب من الواجب أن تغتسل متى فرغت من حاجته. الرأي الثاني
رأى بعض العلماء والفقهاء بجواز قراءة القرآن الكريم للمرأة الحائض ومن أشهر أهل العلم قائلين هذا الرأي هم: الإمام مالك، وأبو حنيفة، والإمام أحمد بن حنبل، واستندوا في هذا الرأي على عدة أدلة، وهذه الأدلة لخصها شيخ الإسلام "ابن تميمة" في مجمع الفتاوي (21/460)، قائلًا:
"ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن ينهاهن عن قراءة القرآن، كما لم يكن ينهاهن عن الذكر والدعاء، بل أمر الحيض أن يخرجن يوم العيد فيكبرن بتكبير المسلمين، وأمر الحائض أن تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، تلبي وهي حائض وكذلك بمزدلفة ومنى وغير ذلك من المشاعر".
وكان من بين أولى خطوات عمل أعضاء هذه اللجنة القيام بزيارة ميدانية لمقر السجن المركزي في الدمام، مغتنمين بذلك فرصة شهر رمضان المبارك للتواصل مع إخواننا السجناء وتفقد أحوالهم وتناول وجبة الإفطار معهم، بما يساعدنا بشكل أكبر على التعرف على ظروف حياتهم المختلفة، وتحسس أوضاعهم الإنسانية. وأضاف جلالي: تسنى لي شخصيا أن أعيش تجربة حية لصور واقعية من داخل السجن غيرت الكثير من التصورات الذهنية السابقة.. سجن الدمام العام يفتح ترخيص السلاح. مبينا انه على الرغم من أن السجن يرتبط في التصور العام بظروف حياتية غالبا ما تكون صعبة من حيث ظروف الاحتجاز وطبيعة الطعام وعدم توفر وسائل الراحة والتسلية. وقد كشفت لي هذه الزيارة شخصيا عن جوانب عديدة فاجأتني بالجهد الذي يقوم به المسئولون عن هذا القطاع الضروري من قطاعات الأمن الاجتماعي الذي تتولى الإشراف عليه وزارة الداخلية، نيابة عن المجتمع، بما يعزز الحفاظ على أمننا وحقوقنا وممتلكاتنا. فسجن الدمام كما ظهر لي خلال الزيارة، كان أقرب إلى المركز الاجتماعي والتأهيلي منه إلى مكان للحجز أو لتمضية فترة العقوبة، حيث تتوفر فيه كل العناصر والمتطلبات التي تكفل احترام الكرامة الإنسانية وما تتطلبه من بيئة صالحة للعيش، وتعمل باتجاه إعادة تأهيل جميع من اقتضت الحاجة أن يكونوا من ضمن المسجونين لفترة معلومة طالت أم قصرت، و بما يشمل جميع الجوانب التربوية والمهنية.
سجن الدمام العام للمحاسبة
وأضاف العميد النفيعي: من هذا المنطلق تأسست هذه اللجنة لتكون عونا لهذه الفئة وتكون قريبة منهم ومطلعة على أحوالهم الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية من اجل الأخذ بأيديهم الى طريق الصواب وتوضيح السبل الكفيلة بإصلاحهم وتقديم يد العون لهم في جميع الحالات. كما يعلم الجميع بأن الثقة هي أساس التعامل مع هذه الفئة فإذا قدرنا على توثيق هذه الصلة بيننا وبينهم تمكنا من إيجاد القاعدة القوية والأساسية التي تنطلق منها جميع برامجنا الإصلاحية دون عناء ومشقة فيجب التعاون فيما بيننا لنقوي هذه الثقة وننمي هذه القاعدة. سجن الدمام العام للمحاسبة. وقامت اللجنة الفرعية بالمنطقة الشرقية بزيارة إصلاحية سجن الدمام في شهر رمضان الكريم ونشكر أعضاءها الذين شاركوا نزلاء السجن في هذا الشهر الفضيل ومشاركتهم وجبة الإفطار وتلمس احتياجاتهم عن قرب ومشاعرهم مما كان لها الأثر الطيب الذي لمسناه في نفوس النزلاء وأعطتهم الثقة والارتياح بأن هناك رجالا يعملون بكل جد واجتهاد ويحرصون عليهم ويحسون بألمهم ومعاناتهم ومستعدون لتقديم يد العون لهم. تلاحم الشرائح
وقال حمد عبدالعزيز الماضي عضو اللجنة: إن الحديث عن تشكيل اللجنة الوطنية الفرعية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم على مستوى المملكة يقودنا إلى التأكيد على أن أصالة المجتمع السعودي تكمن في تلاحم شرائح هذا المجتمع بجميع فئاته مع السواعد الوطنية الفاعلة في ميادين العمل الاجتماعي بما يعبر عن الرسالة الحقيقية للإنسان السعودي المنبثقة من شرع ربه الحكيم وسنة نبيه الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم.
سجن الدمام العام يفتح ترخيص السلاح
وذكر نائب رئيس اللجنة ان من بين أبرز ما شد انتباهي مستوى النظافة المتميز في المكان، والذي لا يستطيع الزائر أن يميزه عن مستوى النظافة في أي مسكن طيب. وحرصا على توخي الفائدة وملء الوقت بكل مفيد ونافع، فقد تم تجهيز العديد من الورش الفنية التي تعمل بجد ومثابرة لتعليم المساجين المهن الفنية والمهارات اليدوية كالنجارة وصيانة المعدات الكهربائية وآلات التكييف، وفق برنامج متكامل ومدروس يزرع في ذهن المتدربين أساسيات حب العمل التي ستجعل من حياتهم في السجن نقطة تحول جديدة في مسار الحياة، وفرصة لإعادة تأهيلهم بمهنة شريفة يكسبون منها رزقهم الحلال بعد قضاء مدة محكوميتهم أو العفو عنهم، بحيث يكونون أعضاء صالحين في المجتمع. ولعل أكثر ما لفت نظري هو مقدار توثق العلاقة الإنسانية التي تبدو جلية للعيان التي تربط بين المساجين والقائمين على السجن حتى ليخال للمرء ليس فقط أنه في جو عمل عادي أو في مركز تربوي عام بل إنه ضمن أسرة كبيرة بينها مقدار وافر من المودة والتراحم. المدعي العام السعودي يطالب بعقوبة تعزيرية شديدة بحق المعتقل محمد علي اللباد | al-herak. امتداد العناية
وذكر عبدالله راشد العماري عضو اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنه وأسرهم بالمنطقة الشرقية لقد سعدت هذه البلاد بقيادة حكيمة ورجال مخلصين همهم التفكير في ما يفيد المواطن وبما يعود عليه بالنفع والصلاح ولم يستثن من همومهم من زلت به القدم أو تاه عن طريق الصواب من السجناء فالتوبة متاحة واليأس والقنوط محذور.
سجن الدمام العام 1443
العدد 236036 الجمعة 28 رمضان 1443 هـ 04/30/2022 أول جريدة سعودية تأسست في 27 ذو القعدة سنة 1350 هجري الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي
بحث عن:
@ اتخاذ الوسائل الكفيلة برعاية المفرج عنهم وأسرهم بما يؤدي إلى عدم عودتهم إلى الجريمة مرة أخرى. @ إجراء الدراسات العلمية التي تسهم في إصلاح السجناء ونزلاء الإصلاحيات والمفرج عنهم ودراسة البدائل الممكنة للسجن. رئيس وأعضاء اللجنة
تتشرف اللجنة بتولي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز الرئاسة الفخرية للجنة الوطنية بالمنطقة الشرقية، وتضم اللجنة في عضويتها كلاً من:
@ الدكتور/ عبدالله بن حسين القاضي أمين عام جمعية البر بالمنطقة الشرقية رئيس اللجنة. @ الأستاذ/ مصطفى بن عبدالرحيم جلالي المدير التنفيذي لشئون أرامكو نائب رئيس اللجنة. هروب أحد الموقوفين في سجن الدمام - غرب الإخبــارية. @ الأستاذ/ إبراهيم بن عبداللطيف العمير مدير عام الشؤون الاجتماعية بالمنطقة الشرقية أمين صندوق اللجنة. @ الدكتور/ عقيل بن جمعان الغامدي مدير عام الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية. @ الأستاذ/ حمد بن عبدالعزيز الماضي مدير عام شركة سابك بالمنطقة الشرقية. @ العميد/ محمد بن مسفر النفيعي مدير عام السجون بالمنطقة الشرقية. @ الأستاذ/ خالد بن محمد البواردي نائب رئيس الغرفة التجارية بالمنطقة الشرقية. @ الأستاذ/ عبدالله بن راشد العماري مدير شؤون السجناء بإمارة المنطقة الشرقية.