تاريخ النشر: الأربعاء 11 جمادى الآخر 1441 هـ - 5-2-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 412654
5634
0
السؤال
أريد أن أسألكم عن حد غسل الوجه في الوضوء، فقد علمت أنه يكون من منحدر الجبهة، ولديّ شعر فوق الجبهة بقليل (الشعر الذي يكون خفيفًا وقصيًرا، وينزل من الرأس، وكأنه قُصة قصيرة لدى الفتيات)، فهل هذا يغسل مع الوجه أم يمسح مع الرأس؟! وكذلك الوجه يكون من الأذن إلى الأذن، فهل غضروف الأذن الخارجي (الذي يكون قصيرًا ودائريًّا في اتجاه الوجه، ولا أقصد الغضروف العلوي، بل الذي يكون مع البياض من الوجه)، يدخل مع الوجه في الغسل، أم يمسح مع الأذنين؟! ما حكم الوضوء وعلى الوجه كريم؟. وهل الأذنان تمسحان من الخارج والداخل أم من الخارج فقط؟ إن كانتا تمسحان من الداخل، فما حدّهما؟ وهل نمسحها كلها أم بعضها؟ وهل الغضروف العلوي يدخل في المسح وما أسفله كذلك، أم يمسح خلف الأذن فقط؟
وفي إحدى المرات كنت أصلّي العصر، فسجدت، وعندما رفعت من السجود انتبهت أن يديّ لم تكونا على استقامة واحدة في السجود (أي أن واحدة كانت في الأمام، وواحدة كانت في الخلف)، فهل كان يجب عليّ إعادة الصلاة؟! مع العلم أني أثناء السجود كنت شاكّة في صحة موضع يدي. وشكرًا لجهودكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالشعر النابت على الجبهة، يجب غسله مع الوجه.
حد الوجه الواجب غسله عند الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
تنوية
تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ۱: لو أن أحداً كان يغسل وجهه من منبت الشعر الى الذقن.. وعندما يمسح رأسه يلمس الشعر الأمامي الذي اصابه الماء حين غسل الوجه يحكم ببطلان الوضوء حتى إذا كان ماء اليد اكثر من الشعر ، ومن أين يبدأ مسح الشعر وإلى أين ينتهي.. هل إلى قريب من الجبهة قليلا أم يبعد عن الجبهة قليلا خشية من الاختلاط ؟
الجواب: لا بأس مع استهلاك الرطوبة المكتسبة من مس الشعر الأمامى الرطب بغسل الوجه في رطوبة اليد الماسحة.. أو مسحه قدميه بغير الموضع من اليد الذي اختلط ماءه بماء مقدم الرأس ، ولو إحتمل ذلك فهو يكفى تصحيح أعماله السابقة. حد الوجه الواجب غسله في الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال ۲: لو غسل المكلف وجهه اثناء الوضوء ثلاث مرات جهلاً بالحكم, فما حكم الوضوء وما حكم الصلاة التي صلاها ؟
الجواب: وضوءه وصلاته صحيحان. السؤال ۳: في غسل الوجه للوضوء هل يجب رفع الشعر المتدلى على الجبهة كي يغسل الحدّ جميعه ؟ وهل يجب المسح فيه ؟
الجواب: الواجب هو ايصال الماء الى المواضع اللازم غسلها ولا يجب رفع الشعر ولا المسح.
ما حكم الوضوء وعلى الوجه كريم؟
↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 1667 ، صحيح. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم: 522 ، صحيح. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم: 335، صحيح. ^ أ ب عبد الحي يوسف، دروس الشيخ عبد الحي يوسف ، صفحة 1، جزء 27. حد الوجه الواجب غسله عند الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (1430ه - 2009م)، موسوعة الفقه الاسلامي (الطبعة الأولى)، عمان: دار بيت الأفكار الدولية، صفحة 356، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار، عبد الله المطلق، محمد الموسى (1433ه - 2012م)، الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض: دار مدار الوطن، صفحة 127، جزء 1. بتصرّف.
حد الوجه الواجب غسله في الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولم يأمر أبا ذر بما تركه من الصلاة وهو جنب، ولم يأمر المستحاضة أن تقضي ما تركت مع قولها: إني أستحاض حيضة شديدة منعتني الصوم والصلاة. انتهى. والله أعلم.
[١٣] [١٦]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمار بن ياسر، الصفحة أو الرقم: 338 ، صحيح. ↑ حمزة قاسم (1410ه - 1990م)، منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري ، دمشق: دار البيان، صفحة 355-356، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 262-263، جزء 14. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 662-664، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم: 344 ، صحيح. ↑ مصطفى الخنّ، مصطفى البغا، علي الشربجي (1413ه - 1992م)، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار القلم، صفحة 96-97، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري (1424ه - 2003م)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 138، جزء 1. بتصرّف. ↑ "الأغسال المُستحَبَّة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2020. بتصرّف. ^ أ ب رائد الحازمي (1432ه - 2011م)، أحكام التيمم (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الصميعي، صفحة 457-474. بتصرّف. ^ أ ب ت سورة النساء، آية: 43.
قالت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية ، اليوم الأربعاء، إن موعد إيداع راتب ساند يصرف في بداية الشهر الميلادي بعد الاعتماد، أي يوم الأحد القادم الموافق 1 مايو. جاء توضيح التأمينات، بعدما ورد تساؤل لها عبر تويتر يقول: «السلام عليكم ورحمة الله استفسار. هل ممكن أن ينزل معاش ساند.. قبيل موعده خصوصا أنه يوافق ليلة عيد؟» من جانبه، أجاب حساب العناية بالعملاء التابع للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية: «عميلنا العزيز موعد صرف المستحقات في التأمينات الاجتماعية في بداية الشهر الميلادي بعد الاعتماد». التأمينات: إيداع راتب «ساند» الأحد المقبل | رواتب السعودية. استمرارية العمل في عيد الفطر في سياق متصل، أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن استمرارية العمل لقنوات خدمة العملاء خلال إجازة عيد الفطر المبارك، عبر مركز الاتصال وقنوات الخدمة الرقمية، مرحبةً بتواصل عملائها على الرقمين: 8001243344 – 920014000 أو عبر مراسلة حساب العناية بالعملاء في تويتر @GOSICARE، أو الزيارة الافتراضية عبر موقع المؤسسة الإلكترونية. مواعيد العمل في عيد الفطر وأضافت المؤسسة أن قنواتها لخدمة العملاء (مركز الاتصال – الزيارة الافتراضية) ستكون متاحة طيلة إجازة عيد الفطر المبارك اعتبارًا من بداية الإجازة الرسمية يوم الثلاثاء 25 رمضان الموافق 26 أبريل وحتى يوم الأحد 30 رمضان الموافق 1 مايو من الساعة التاسعة صباحًا وحتى الثالثة مساءً، عدا يوم الجمعة فسيكون العمل من الساعة الواحدة مساءً وحتى الخامسة مساءً، فيما سيتوقف العمل أول وثاني أيام عيد الفطر، هذا وسيستأنف العمل بعد إجازة عيد الفطر يوم الأربعاء 3 شوال الموافق 4 مايو من الساعة التاسعة صباحًا وحتى الثالثة مساءً، عدا يوم الجمعة من الساعة الواحدة مساءً وحتى الخامسة مساءً.
التأمينات: إيداع راتب «ساند» الأحد المقبل | رواتب السعودية
كيفية التسجيل في التأمينات الاجتماعية يهتم العديد من الأشخاص في المملكة العربية السعودية بمعرفة طريقة التسجيل في التأمينات الاجتماعية، لذلك سوف نوضحها لكم في هذه الفقرة، حيث وفرت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية كيفية التسجيل عليها إلكترونيًا من خلال الموقع الرسمي الخاص بها، وهذا باتباع مجموعة خطوات تتمثل في الآتي: تقوم بالدخول على الموقع الإلكتروني الرسمي للتأمينات الاجتماعية، ويمكنك الدخول له مباشرة عبر هذا الرابط " من هنا ". بعد أن ندخل على الرابط سوف تظهر لك الواجهة الرئيسية للموقع وبها تقوم بالضغط فوق كلمة تسجيل. بعد ذلك تقوم بالضغط فوق أيقونة مشترك / مستفيد. وبعدها سوف يطلب منك الموقع أن تملأ مجموعة من البيانات وهي كالآتي: تحدد الجنسية. رقم هويتك الوطنية أو رقم الإقامة. بريدك الإلكتروني. رقم هاتفك الجوال. كلمة المرور. أكد كلمة المرور. أدخل كود التحقق المرئي. بعد أن تقوم بإدخال البيانات المطلوبة تقوم بتفعيل خيار إقرار بالاطلاع على اتفاقية الاستخدام. بعد ذلك تقوم بالضغط على زر إكمال. بعد أن تستكمل كل البيانات وتملأ نموذج عمليات مشترك اختياري وأيضا نموذج الإفصاح الطبي، والمستندات المطلوبة، ويمكنك الدخول على صفحة النموذج عبر هذا الرابط " من هنا " بعد إرفاق المستندات المتعلقة بالطلب يتم تقديم الطلب.
يتم تسجيل الموظف في التأمينات الاجتماعية عام 2022م من قبل صاحب العمل، وفيما يأتي خطوات الاشتراك الاختياري في التأمينات لهذا العام: نستطيع التحقق من الاشتراك في التأمينات الاجتماعية عام 2022م كما يأتي: تبلغ نسبة خصم التأمينات الاجتماعية السعوديين 2022 حسب القانون الساري 9% فحسب، وذلك لأن نسبة الرسوم التي تقوم المؤسسة باستيفائها تبلغ 18% إلا أن على صاحب العمل تسديد نصف هذه القيمة في حين يتم استقطاع النصف الآخر من راتب الموظف، ويشمل ذلك المشتركين غير الاختياريين، وأما المشترك الاختياري؛ فيقوم بتسديد 18% من الراتب الخاضع للاشتراك بالكامل.