كما أثنت على العاملين في مكافحة فيروس كورونا في البلاد، مُسجّلة "شهادة فخر واعتزاز للواقفين كجبال السلطنة الشماء من مختلف القطاعات في الخطوط الأمامية لمواجهة تأثيرات الجائحة التي تمر بها السلطنة. في السطور التالية، سوف نلقي الضوء على أبرز 5 معلومات عن السيدة عهد بنت عبد الله بن حمد البوسعيدية، زوجة سلطان عُمان. أولاَ: وُلِدت عهد، المُلقبة بـ "السيدة الجليلة"، في العاصمة مسقط، لأسرة عُمانية عريقة، حيث يعود نسبها من والديها، إلى الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، مؤسس الدولة البوسعيدية. لصوص المحال التجارية بمنطقة النزهة يعترفون: نسرقها عن طريق "قص القفل". ثانياً: تلقت تعليمها العام بمراحله المختلفة في مدارس السلطنة، ثم استكملت دراستها الأكاديمية خارج السلطنة، في تخصص علم الاجتماع الذي يُعد واحدًا من أبرز اهتماماتها. ثالثاً: تُعرف عهد بنت عبد الله بن حمد البوسعيدية، بولعها الشديد بالقراءة والاطلاع في مجالات الاجتماع والتاريخ والثقافة والأدب والفن، حيث ترى أن العلوم الإنسانية والاجتماعية، تُعد مدخلاً علمياً لفهم المجتمعات الإنسانية والسلوك الاجتماعي. رابعاً: بعد زواجها من السلطان هيثم بن طارق، كرست حياتها لعائلتها، حيث أصبحت تنشئة أبنائها هي أولى اهتماماتها، إلى جانب حرصها على تعميق معرفتها.
لصوص المحال التجارية بمنطقة النزهة يعترفون: نسرقها عن طريق &Quot;قص القفل&Quot;
المناخ
يسود سويسرا في بلادها مناخان، هما: المناخ المعتدل المتوسطي الذي يسود في المناطق الجنوبية من البلاد، والمناخ الرطب المحيطي الذي يسود في المناطق الشمالية من البلاد. سكان سويسرا
يبلغ عدد سكان سويسرا 7. 782. 900 نسمة، وذلك حسب توقعات عام 2009 ميلادياً، ولغة السكان الرسمية هي أربع لغات، تتمثل في اللغة الألمانية، واللغة الإيطالية، واللغة الفرنسية، واللغة الرومانشية، لكن اللغة الألمانية هي اللغة الأكثر تحدثاً، أما بالنسبة إلى الدين، فسويسرا دولة علمانية، لكن غالبية السكان يدينون بالديانة المسيحية من طائفة الكاثوليك بالمقام الاول، ومن طائفة البروتستانت بالمقام الثاني. حالة الطقس Mittlers Busenhoren - meteoblue. بعض مدن سويسرا
لوسيرن: تعتبر لوسيرن من أجمل المدن السويسرية، وتبلغ مساحة أراضيها 1. 492 كم، ويبلغ عدد سكانها 350. 600 ألف نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2003 ميلادياً، ولغة السكان الرسمية هي اللغة الألمانية. بازل: تبلغ مساحة أراضي بازل سبعة وثلاثين كيلومتراً مربعاً، ويبلغ عدد سكانها 186. 700 ألف نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2003 ميلادياً، ولغة السكان الرسمية هي اللغة الألمانية. جنيف: تبلغ مساحة أراضي مدينة جنيف 282 كم، ويبلغ عدد سكانها 438.
حالة الطقس Mittlers Busenhoren - Meteoblue
خامساً: تشغل قضايا الأسرة والتعليم والبيئة حيزاً كبيرا من اهتمامات السيدة الجليلة عهد بنت عبد الله، وهو ما جعل السلطان الُعماني يقرر توليتها عهد تسليم أوسمة "الإشادة السلطانية"، في يوم المرأة العُمانية للعام 2020 لعدد من الشخصيات النسائية البارزة.
المصدر: صحيفة الخليج
عدي بن حاتم الطائي
معلومات شخصية
الميلاد
القرن 7 حائل [1]
الوفاة
القرن 7 شبه الجزيرة العربية
الأب
حاتم الطائي
إخوة وأخوات
سفانة بنت حاتم الطائي
الحياة العملية
المهنة
شاعر ، وشيخ قبيلة
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
موقعة الجمل ، ووقعة صفين ، ومعركة اليرموك
تعديل مصدري - تعديل
عَدِيّ بن حاتم الطائي ، هو ابن حاتم الطائي [2] الذي كان يضرب به المثل، في الجود والكرم وقد كان أبوه من أجود وأكرم العرب. تولى عدي رئاسة قومه قبيلة طيء بعد وفاة أبيه في أرض الجبلين أجا وسلمى وهي منطقة حائل حالياً. كان نصرانياً ثم أسلم [3] ، وهو من صحابة النبي محمد. نسبه ونشأته [ عدل]
هو عَدِيُّ بنُ حَاتِم بن عبد الله بن سعد بن الحَشْرَج بن امرئ القيس بن عَدِيّ بن أَخْزَم بن أَبي أَخْزَم بن رَبِيعَة بن جَرْوَل بن ثُعَل بن عمرو بن الغَوْث بن طيء. يُكنّى بـ أبي طَريف وأبي وَهب. بناءً على أنّ عمره حين وفاته 120 سنة، تكون ولادته ما بين سنة 51 ـ 54 قبل الهجرة النبويّة. نشأ عَدِيّ بن حاتِم منذ طفولته في الجاهليّة وسط بيت يشخص فيه والده المعروف بالكرم؛ فقد كان أحد الثلاثة الذين ضُرب بهم المثَل في الجود زمن الجاهليّة. تزوّج حاتم امرأة تُدعى النَّوار، كانت تلومه على كرمه، فتزوّج ماويّة بنت عفزر من بنات ملوك اليمن وكانت تحبّ الكرم وتوقّر الكرماء، فأنجبت له عَدِيّاً، وقد ورث عَدِيٌّ تلك الخصال الحميدة عن أبيه.
بيت حاتم الطائي السعودي
[3]
وفاة حاتم الطائي
لم تتّفق الآراء حول الزمن الذي توفي فيه حاتم الطّائيّ ؛ حيث ذُكِرَ أنّه توفي في عام ثمانيّة للهجرة ولكنه قول غير دقيق؛ إذ لم يذكر أي شخص كتب عن حاتم الطّائيّ أنّه ظلّ على قيد الحياة حتّى البعثة النبويّة الشريفة، أمّا الرأي الأقرب إلى الصواب أنّ حاتماً عاش حتّى ولادة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم – وتوفي قبل البعثة النبويّة الشريفة؛ أي قبل عام 610 للميلاد، وأقرب الكلام حول وفاة حاتم الطّائيّ أنّه توفي في أول عشرة أعوام من القرن 7 الميلادي، ودُفِنَ بتُنغة أحد مواقع وادي حائل.
بيت حاتم الطائي والفيصلي
سفانة بنت حاتم الطائي
سفانة بنت حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. معلومات شخصية
مكان الميلاد
حائل
اللقب
الكريمة بنت الكريم
الأب
حاتم الطائي
إخوة وأخوات
عدي بن حاتم الطائي
أقرباء
أبوها: حاتم الطائي. أمها: النَّوار البخترية. أخوتها وأخواتها: عدي بن حاتم ، وعبد الله. الحياة العملية
النسب
طئ
تاريخ الإسلام
سرية طيئ في السنة التاسعة من الهجرة. تعديل مصدري - تعديل
سفانة بنت حاتم الطائي هي صحابية جليلة، [1] من أجود نساء العرب، [2] كان أبوها حاتم الطائي شاعر جاهلي اشتهر بالكرم والجود، حتى أصبح اسمه مَضرب الأمثال فيقال أجَودُ من حاتم. [3]
كانت سفانة من بين الأسري الذين أسرهم علي بن ابي طالب في سرية طيئ، فقدم بها على رسول الله ﷺ المدينة في سبايا من طيئ ، فحبسها أياما ثم من عليها بالسلم، وأعطاها نفقة وكسوة وردها إلى مأمنها، وأشارت إلى أخيها عدي بن حاتم بالقدوم على رسول الله ﷺ ، فكانت سببا في إسلامه. [4]
اسمها ونسبها [ عدل]
هي سفانة بنت حاتم الطائي وهو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء، يكني أبا سفانة.
بيت حاتم الطائي لغتي
ولمّا دخل الحاجب على الطائي قام باستقباله بأفضل استقبال ، وعندما وجد المواشي في المرعى ذبح له فرسه. وعندما علم بسبب قدوم الحاجب استاء وأخبره بذبح الفرس، فما كان من الحاجب إلّا ان دهش وقال له: والله لقد رأينا منك اكثر ممّا سمعنا. قول النبي صلّى الله عليه وسلّم عن الطائي
جاء عن حاتم الطائي عدّة احاديث:
عن سهل بن سعد الساعدي أنّ عدي بن حاتم الطائي جاء رسول الله فقال: يارسول الله إنّ أبي كان يصل القرابة ويحمي الكلّ ويطعم الطعام ، قال:هل أدرك الإسلام ؟، قال:لا ، قال: إنّ أباك كان يحبّ يذكر. وعن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه لمّا مرّ على سفانة بنت حاتم الطائي عندما وقعت في الأسر قالت له: منّ الله عليك، فقد هلك الوالد وغلب الوافد ولا تشمّت بي أحياء العرب ،فإنّي بنت سيّد قومي ، كان أبي يفكّ الأسير ويحمي الضعيف ويقرِى الضيف ويشبع الجائع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يردّ طال حاجة قط، أنا بنت حاتم الطائي. فقال: يا جارية ،هذه صفة المؤمن، لو كان أبوك مسلماً لترحمت عليه ،ثمّ قال لأصحابه: خلو عنها، فإنّ اباها كان يحبّ مكارم الأخلاق. شعر حاتم الطائي
من أشعار حاتم الطائي يخاطب زوجته ماوية:
أيا ابنةَ عبدالله وابنةَ مالك
ويا ابنة ذي البُردَين والفَرسِ والوَردِ
إذا ما صنعتِ الزاد فالتمسي له
أكيلاً فإنّي لست آكله وحدي
أخاً طارقاً أو جار بيتٍ فإنّني
أخاف مذمّات الأحاديث من بعدي
ومن أشعاره عن الكرم يقول حاتم الطائي:
أُضاحك ضيفي قبل إنزال رحلهِ
ويخصب عندي والمحلّ جديب
وما الخصبُ للأضياف أن يكثر القرى
ولكنّما وجه الكريم خصيب
وفاة حاتم الطائي
توفي حاتم الطائي في عوارض، وهو جبل في طيء، وذلك بعد ولادة الرسول صلّى الله عليه وسلّم بثمانية سنوات.
بيت حاتم الطائي كامل
أبناء وزوجات حاتم الطائي
لقد تزوج حاتم الطائي 3 مرات طوال حياته، كما أن لديه أربعة من الأبناء، وفي الآتي أسماء زوجاته وأبنائه:
الزوجات:
ماوية الغسانية. النوار بنت ثرملة. العالية العنزية. الأبناء:
شبيب بن حاتم. عدي بن حاتم. عبدالله بن حاتم. سفانة بنت حاتم. وفاة حاتم الطائي
قد قال المؤرخون أن حاتم الطائي تُوفي بعد مرور 8 سنوات على مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، كما ذُكر أن وفاة حاتم الطائي تمت في عام 506م، في حين أن قولًا آخر ذكر أن وفاته كانت في عام 575م، بالإضافة إلى أنه تم دفنه في منطقة جبلية تُعرف باسم (عوارض)، والتي تقع في بلاد (طيء)، وقد كان يبلغ من العمر حوالي 60 عاماً، ويجدر القول إنه عاش في العصر الذي اجتمع فيه فحول الشعراء مثل: النابغة، عبيد بن الأبرص، وبشر بن أبي حازم. شعر حاتم الطائي
عُرف عن حاتم الطائي الكثير من القصائد الرائعة، ومنها التالي:
وَعاذِلَةٍ هَبَّت بِلَيلٍ تَلومُني وَقَد غابَ عَيّوقُ الثُرَيّا فَعَرَّدا [5]
وَفِتيانِ صِدقٍ لا ضَغائِنَ بَينَهُم إِذا أَرمَلوا لَم يولَعوا بِالتَلاوُمِ [6]
قُدوري بِصَحراءَ مَنصوبَةٌ وَما يَنبَحُ الكَلبُ أَضيافِيَه [7]
وَإِنّي لَعَفُّ الفَقرِ مُشتَرَكُ الغِنى وَوُدُّكَ شَكلٌ لا يُوافِقُهُ شَكلي [8]
وهنا نكون في الختام مع التعرف على من هو حاتم الطائي، بالإضافة إلى هل حاتم الطائي مسلم ، وقد تناولنا قصة حاتم الطائي وقيصر الروم، وكذلك صفاته وسلبياته، إلى جانب ذكر أبناء وزوجات حاتم الطائي، ووفاته، وأيضًا بعضًا من شعره.
بيت حاتم الطائي مباشر
فسلكت الجوشية وخلفت بنتًا لحاتم في الحاضر، فلما قدمت الشام أقمت بها وتخالفني خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن أصابت، فقدم بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبايا من طيء وقد بلغ رسول الله r هربي إلى الشام. قال: فجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس بها فمر بها رسول الله r فقامت إليه، وكانت امرأة جزلة فقالت: يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك. قال: "ومن وافدك؟" قالت: عدي بن حاتم قال: "الفار من الله ورسوله؟" قالت: ثم مضى وتركني حتى إذا كان الغد مر بي فقلت له مثل ذلك، وقال لي مثل ما قال بالأمس. قالت: حتى إذا كان بعد الغد مر بي وقد يئست فأشار إلى رجل خلفه أن قومي فكلميه. قالت: فقمت إليه فقلت: يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك. فقال صلى الله عليه وسلم: "قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتى تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتى يبلغك إلى بلادك ثم آذنيني". فسألت عن الرجل الذي أشار إلى أن كلميه فقيل لي: علي بن أبي طالب قالت: فأقمت حتى قدم ركب من بلي أو قضاعة. قالت: وإنما أريد أن آتي أخي بالشام فجئت فقلت: يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ.
@ @ @
والعرب يكرهون صاحب الوجه الوقح، الذي لا حياء فيه، ويعتبرونه وجهاً غاضَ ماؤ، فهو بدون ماء، كأنه حجر، ويكرهون صاحب الوجه العابس، المقطب الجامد، وقد قال الشاعر في وجه رجل وقح عابس معاً:
ياليتَ لي من جلءد وجهك رقءعَةُ
فأقدُ منها حافراً للأشهب!! والأشهب حصان الشاعر، ويصءنَع لحافر الحصان حدوة من أجمد الحديد وأصلبه على الاطلاق، والشاعر يرى أن جلدة وجه ذلك الوقح العابس أصلب من الحديد وأجمد!! كناية رائعة!