قارئه الفنجان
اي دمعه حزن لا
زي الهوا
حاول تفتكرني
مداح القمر
في يوم في شهر في سنه
الهوى هوايا
نبتدي منين الحكاية
جانا الهوي
رساله من تحت الماء
مسلسل حب تحت القمر الحلقة 1
دعيني في عيد الحبّ أكرهك بشيء من الحبّ. أجمل حبّ هو الذي نعثر عليه أثناء بحثنا عن شيءٍ آخر. الحبّ يجلس دائماً على غير الكرسيّ الذي نتوقعه تماماً، بمحاذاة ما نتوقعه حبّاً. كان الحبّ أفضل حالاً يوم كان الحمام ساعي بريد يحمل رسائل العشّاق، كم من الأشواق اغتالها الجوّال وهو يقرّب المسافات، نسيَ النّاس تلك اللهفة التي كان العشّاق ينتظرون بها ساعي بريد، وأيّ حدث جلل أن يخطّ المرء أحبّك بيده، أيّة سعادة وأيّة مجازفة أن يحتفظ المرء برسالة حبّ إلى آخر العمر. اليوم أحبّك قابلة للمحو بكبسة زرّ، هي لا تعيش إلّا دقيقةً، ولا تكلّفك إلّا فلساً. الحبّ هو اثنان يضحكان للأشياء نفسها، يحزنان في اللحظة نفسها، يشتعلان وينطفئان بعود كبريت واحد دون تنسيق أو اتفاق. مسلسل حب تحت القمر. الحبّ هو ذكاء المسافة، ألا تقترب كثيراً فتُلغي اللهفة، ولا تبتعد طويلاً فتُنسَى، ألا تضع حطبك دفعةً واحدةً في موقد من تُحب، أن تُبقيه مشتعلاً بتحريكك الحطب ليس أكثر، دون أن يلمح الآخر يدك المحرّكة لمشاعره ومسار قدره. أجمل لحظة في الحبّ هي ما قبل الاعتراف به، كيف تجعل ذلك الارتباك الأوّل يطول، تلك الحالة من الدّوران التي يتغيّر فيها نبضك وعمرك أكثر من مرّة في لحظة واحدة، وأنت على مشارف كلمة واحدة.
ذات صلة قصة حب رومانسية قصص اطفال قبل النوم
قصة حب قصيرة
فى قديم الزمان حيث لم يكن على الأرض بشر بعد كانت الفضائل والرذائل, تطوف العالم معاً وتشعر بالملل الشديد, ذات يوم وكحل لمشكلة الملل المستعصية اقترح الإبداع لعبة وأسماها الأستغماية أو الغميمة, أحب الجميع الفكرة والكل بدأ يصرخ: أريد أنا ان أبدأ.. أريد انا أن أبدأ, الجنون قال:- أنا من سيغمض عينيه ويبدأ العد وأنتم عليكم مباشرة الأختفاء, ثم أنه اتكأ بمرفقيه على شجرة وبدأ واحد, اثنين, ثلاثة وبدأت الفضائل والرذائل بالأختباء. كتب قصه حب بين مستذئب - مكتبة نور. وجدت الرقه مكاناً لنفسها فوق القمر, وأخفت الخيانة نفسها في كومة زبالة, وذهب الولع بين الغيوم ومضى الشوق الى باطن الأرض, الكذب قال بصوت عالٍ:- سأخفي نفسي تحت الحجارة ثم توجه لقعر البحيرة, واستمر الجنون:- تسعة وسبعون, ثمانون, واحد وثمانون, خلال ذلك أتمت كل الفضائل والرذائل تخفيها ماعدا الحب كعادته لم يكن صاحب قرار وبالتالي لم يقرر أين يختفي وهذا غير مفاجيء لأحد, فنحن نعلم كم هو صعب اخفاء الحب. تابع الجنون:- خمسة وتسعون, ستة وتسعون, سبعة وتسعون, وعندما وصل الجنون في تعداده الى:- المائة قفز الحب وسط أجمة من الورد واختفى بداخلها فتح الجنون عينيه وبدأ البحث صائحاً:- أنا آتٍ إليكم, أنا آتٍ إليكم.
فيقولان له كنا نعلم أنك تقول ذلك فيمد له القبر مد بصره ويفتح له بابا إلى الجنة فيأتيه من روحها وريحانها وينعم في القبر ويقال له نم وتكون كنومة العروس ليلة عرسها في هناء وسعادة ونعيم
وأيضا جاء عن ما يحدث للكافر عن النبي صلي عليه وسلم في حديثه قال {وَإِنّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ. قالَ: وَتُعَادُ رُوحُهُ في جَسَدِهِ وَيأْتِيهِ مَلَكَانِ فيُجْلِسَانِهِ، فَيقُولاَن لَهُ: مَنْ رَبّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لا أَدْرِي، فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لا أَدْرِي،
فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا هَذَا الرّجُلُ الذي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لا أَدْرِي؟ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السّماءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوهُ مِنَ النّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَاباً إِلَى النّارِ: قال: فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرّهَا وَسَمُومِهَا. كيف يعيش الميت في قبره. قال: وَيُضَيّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتّى تَخْتَلِفَ فيهِ أَضْلاَعُهُ}. يعني ان الكافر إذا قيل له من ربك ما دينك من نبيك فيقول هَاهْ هَاهْ لا أدري فيقال يقول له الملكان كنا نعلم أنك تقول ذلك يعني لا تعلم ولم تؤمن بالله ولا الإسلام ولا بمحمد يوصلوا وسلم.
كيف يعيش الميت في قبره
فيضرب بمرزبة من تحديد يخسف بها الي أسفل الأرض ثم يفتح له بابا إلى النار تأتيه من زمهريرها ومن خبثها ويكون عليه العذاب. الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه أن المنافق والكافر يلقاه في الحياة البرزخية. هذا العالم الغيبي الحياة البرزخية ليس لنا سبيل إلى ما عرفة بما يحدث للإنسان فيه إلا عن طريق الوحي من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. فضل الدعاء للميت
ما هو فضل الدعاء للميت
قبل أن نعرف ما هو أفضل دعاء للميت في رمضان يجب علينا أن نعرف أولا فضل الدعاء للميت في رمضان أو في أي شهر عموما فمما جاء وثبت به الحديث يقول: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ قال: {إذا مات ابن آدم؛ انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له} رواه مسلم. وأن هذه الأمور التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم تجري للإنسان في قبره ثوابها وأجرها ويستديم الأجر والثواب حتى مع انقطاع حياته وموته. لأننا نعلم أن الإنسان بالموت ينقطع عمله فقد قال الله جل وعلي في سورة الحجر {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)}. فاليقين هو نهاية الحياة الدنيا والعمل إنما يكون في الدنيا ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا مات بن ادم انقطع عمله لا يكون له بعد فراق الدنيا من عمل.
خلاف العلماء في ردِّ الروح للميت في قبره اختلف العلماء في مسألة سؤال الملكين للميت في قبره، هل أنَّ سؤالهما يقع على الروح أم على البدن أم عليهما معًا، وبيان ما ذهبوا إليه فيما يأتي: مذهب الإمام أبي حنيفة والغزاليّ -رحمهما الله- في هذه المسألة هو التوقّف، لكنّهم أقرّوا أنّ الميت في قبره يشعر ببعض حياة، فيتنعَّم إن كان تقيًّا، ويُعذّب إن كان غير ذلك، ويتلذّذ بالملذّات التي تأتيه ثوابًا على ما قدَّم من صالح العمل، أما مسألة عودة الروح إلى الجسد عند سؤال الملكين وبعدها فهي عندهم غير مُستقرّةٍ؛ فيمكن أن تعود إلى جسده إذا دخل القبر، ويمكن أن يُؤخّر الله ذلك إلى يوم القيامة، والله وحده العليم بذلك. يرى جمهور علماء السُّنة أنّ الروح تُرَدُّ إلى جسد الميت بعد أن يُدخَل القبر، أو حتى بعض الجسد في حالة ما إذا كان الجسد قد لحق شيئًا منه البتر أو الحرق، فلا يمنع من ذلك كون جسم الميت قد تمزَّق إلى أشلاء، أو احترق بكامله؛ لأنّ اللّه قادر على أن يعيد الحياة إلى جسده ولو لجزءٍ بسيطٍ منه، ويقع على الجزء الذي يبقى من الجسد سؤال الملكين له في قبره. ذهب ابن هُبيرة وغيره إلى أنّ سؤال الملكين للميت في قبره إنمّا يقع على روحه فقط ولا يقع على جسده، وذلك يقتضي إنكارهم أنّ روح الميت تعود لجسده بعد الدفن وعند سؤال الملكين له.