مجرم تحت الاختبار
12. شهر عسل بدون إزعاج
فيلم 1968
13. اغفر لى خطيئتى
فيلم 1967
14. إجازة بالعافية
فيلم 1966 كمال
15. شياطين الليل
فيلم 1966
16. فارس بن حمدان
17. 30 يوم في السجن
فيلم 1966 ابن النجعاوى
18. المشاغب
فيلم 1965
19. باسم الحب
20. لعبة الحب و الجواز
فيلم 1964
21. رابعة العدوية
فيلم 1963
22. أميرة العرب
23. يوم الحساب
فيلم 1962
24. اقتلني من فضلك
25. الحاقد
26. خذني بعاري
27. عنتر بن شداد
فيلم 1961
28. العاشقة
فيلم 1960
29. خلخال حبيبى
30. الغجرية
31. البنات و الصيف
32. الرجل الثاني
فيلم 1959
33. صراع فى النيل
34. أبو حديد
فيلم 1958
35. امرأة في الطريق
فيلم 1958 سلامه
36. اسماعيل ياسي بوليس حربى
37. ساحر النساء
38. حبيب حياتي
39. سلطان
40. ابن حميدو
فيلم 1957
41. الفنان حسن بوجسوم لـ الشرق: عشقي للتراث وراء إنجاز أعمالي التشكيلية. صراع مع الحياة
42. أرض السلام
43. قتلت زوجتى
فيلم 1956
44. قلوب حائرة
45. رصيف نمرة 5
46. لحن الوفاء
فيلم 1955 مدير الفرقة
47. رقصة الوداع
فيلم 1954
48. عروسة المولد
49. الفارس الأسود
50. فتوات الحسينينة
51. بنات حواء
فيلم 1954 مدرب المصارعة اليابانية
52. تاكسى الغرام
53. بنت البلد
فيلم 1954 عضو فى عصابة النصاب
54. حميدو
فيلم 1953
55.
الممثل القطري حسن ابراهيم مكتوبة
ناصر عبدالرضا: حسن إبراهيم هو معلمي و ملهمي
نحن جيل تربى على يد هذا الرائد المسرحي الكبير حسن ابراهيم ، هكذا عبر الفنان المخرج ناصر عبد الرضا لإذاعة صوت الخليج عن امتنانه الكبير للفنان القطري الراحل حسن إبراهيم ، في الحلقة التي تم تخصيصها له من قبل إذاعة صوت الخليج يوم أمس وإدارتها المذيعة رجاء سلمان بإقتدار شديد و أعدّها الاعلامي تيسير عبدالله و نفذّها على الهواء راشد عبيد و أشرف عليها محمد عبدالله. ذكر ضيف الحلقة ان الفنان حسن إبراهيم كان له دور رئيسي في إنشاء المسرح المدرسي ، وقال ان جيلا كاملا يدين له بالفضل ، وكانت لتلك المرحلة الذهبية أثرها على أجيال لاحقة. الممثل القطري حسن ابراهيم الاخضر. أما المداخلات الهاتفية التي احتوتها الحلقة فقد كانت من نخبه من كبار الفنانين والمبدعين القطريين من اللذين زاملوا وعاصروا الفنان الراحل حسن إبراهيم. الفنان صلاح الملا مدير مركز شؤون المسرح قال إن وزارة الثقافة و الرياضة تسعى جاهدة لتوثيق مرحلة البدايات بكل تفاصيلها ، كي تقدمها للأجيال شاهدة على عصر رائد من المبدعين ، اما الصحفي صالح غريب فقال إن الصدى الإعلامي الذي لقيه رحيل حسن إبراهيم يدل على مكانته الفنية الرائدة ، فقد نعاه الجميع ، و قال ان فقده يمثل خسارة فادحة للوسط الفني القطري.
الممثل القطري حسن ابراهيم الاخضر
الكعبة المشرفة
مسلسل 1900 السميدع
تأليف
(2 عمل)
1. إجازة بالعافية
فيلم 1966 قصة وسيناريو وحوار
2. اقتلني من فضلك
فيلم 1962 مؤلف
انتاج
(1 عمل)
1. الكل عاوز يحب
فيلم 1975 منتج
ديكور (2 عمل)
1. مبروك عليكى
فيلم 1949 مساعد مهندس الديكور
2.
الممثل القطري حسن ابراهيم الفقي
السيرة الذاتية
حسن البلام ، ممثل كويتي مواليد الكويت عام 1974م. كانت بدايات حسن البلام الصغيرة على صعيد التلفاز والمسرح عام 1993م ، درس في المعهد العالي للفنون المسرحية وحصل على البكالوريوس ابن عمه الممثل مشاري البلام. قدم أول عمل له مسلسل " سليمان الطيب" عام 1993 برفقة الفنانة حياة الفهد وسعاد عبدالله ومسرحية "الذيب والعنزات الثلاث". شارك في العديد من الغنائيات والفوازير إلى أن برز في مسلسل "القدر المحتوم" عام 2001 إلى جاب الفنان محمد المنصور والفنانة سعاد عبدالله، بالإضافة أنه قام بتقديم مسرحية "الشرطية الحسناء" في نفس العام مع الفنان داوود حسين. ظهر إلى جانب الفنان داوود حسين عام 2003 في "قرقيعان" وهو برنامج كوميدي ليتبعه بعد ذلك بالجزء الثاني من نفس البرنامج عام 2004. عام 2005 أصدرت الشاشة الخليجية مسلسل "اللقيطة" حيث كان من بطولة حسن البلام وهيفاء حسين وحياة الفهد. الممثل القطري حسن ابراهيم مكتوبة. بعد مشواره الجيد على الصعيد الفني كان لحسن البلام العديد من الأعمال لعام 2012 منها مسلسل "مضارب بني قرقاص" والبرنامج الشهير الكوميدي "واي فاي" إلى جانب كل من ناصر القصبي وطارق العلي. أخر أعماله كانت عام 2012 كل من مسلسل "مجموعة إنسان" و "خادمة القوم" ، اما على الصعيد المسرحي قدم مسرحية "قطري 60%".
[ وصلة مكسورة]
^ في ذكرى وفاته.. 5 أسرار لم تعرفها عن حياة حسن عابدين أهمها قتله لإسرائليين - اليوم السابع نسخة محفوظة 2020-06-14 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب الإخوان المسلمون والمسرح الإسلامي: الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الرابعة عشرة) ، إخوان أون لاين، 1 يونيو 2006 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ مسرح الإخوان المسلمين.. البداية رومانسية! حسن البلام - ليالينا. ، إسلام أون لاين، 19 أغسطس 2003 نسخة محفوظة 20 فبراير 2011 على موقع واي باك مشين. بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة الإخوان المسلمون
بوابة مصر
بوابة سينما
ضبط استنادي
WorldCat
VIAF: 299703064
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى [~•ô(¯●♫♥√منتديات♥الأحباب √♥♫●¯)ô•~] ·. ·°¯`·. ·•المنتديات الاسلاميه ·. ·• الاحاديث النبوية بسم الله الرحمن الرحيم. شرح حديث (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. قال المؤلف -رحمه الله تعالى- في الحديث الثالث عشر: عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه متفق عليه. بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه. قال -صلى الله عليه وسلم- المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه ؛ أي أدخل بعضها في بعض؛ بمعنى أن الأصابع يمسك بعضها بعضا، إذا أدخل البعض في البعض فيما بينها، فكذلك المؤمن للمؤمن يشد المؤمن أخاه كما أن البنيان يشد بعضه بعضا، أي اللبنات تتماسك بالطين الذي يجعل بينها أيا كانت تلك اللبنات، اللبنات من الطين، أو من البلوك ونحوه، فجعل الله تعالى بين المؤمنين مودة ورحمة وتعاطفا، فهذه المحبة تقتضي أن بعضهم يحب بعضا، وأن كلا منهم يحب الآخر، وأنهم يتساعدون ويتعاونون ويتماسكون، كما أن البنيان يمسك بعضه بعضا.
شرح حديث (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
ت + ت - الحجم الطبيعي
عن أبي هرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك أصابعه» صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم «رواه الأمام البخاري في صحيحه». يبين الرسول صلى الله عليه وسلم المؤمن للمؤمن كالبنيان في التماسك والقوة وقال المؤمن ولم يقل المسلم لان هناك فارقا بين الإسلام والإيمان. الإسلام: ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً. حديث المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص. والإيمان: نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ونؤمن بالقضاء خيره وشره حلوه ومره وأيضا الإيمان هو قول باللسان وعمل بالأركان وتصديق بالجنان ومن كتب الله في قلبه الإيمان فلن يستطيع أي إنسان مهما علا قدره ومهما علا كعبه إن يأخذ منه شيئا: قال تعالى: «أولئك كتب في قلوبهم الإيمان» فبلال بن رباح كان يطرح في رمضاء مكة ويوضع الحجر الثقيل على ظهره وكان يقول له أمية بن خلف أكفر بمحمد فيقول بلال أحدأحد فرد صمد لا والد ولا ولد رب السماء والفضاء والجبال والشجر اله قادر مقتدر له جبيني قد سجد. هذا نشيد بلال ثم يقول لأمية بن خلف لن تنال مني إلا هذا الجسد الذي يأكله الدود والتراب أما قلبي فن تصل إليه «قلب مؤمن» اولئك كتب في قلوبهم الإيمان متصلاً بالواحد القهار (قالت الأعراب، آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) إذن الإيمان غير الإسلام فالمؤمن وليس المسلم هو لأخيه كالبيت القوي المتماسك في القوة والشدة وعبر صلى الله عليه وسلم بالصورة فشبك بين أصابعه.
حديث المسلم للمسلم كالبنيان رياض الصالحين قناة سمسم - Youtube
ولهذا حث الشارع على لك ما يقوي هذا الأمر، وما يوجب المحبة بين المؤمنين، وما به يتم التعاون على المنافع، ونهى عن التفرق والتعادي، وتشتيت الكلمة في نصوص كثيرة حتى عد هذا أصلاً عظيماً من أصول الدين تجب مراعاته واعتباره وترجيحه على غيره والسعي إليه بكل ممكن. فنسأل الله تعالى أن يحقق للمسلمين هذا الأصل ويؤلف بين قلوبهم، ويجعلهم يداً واحدة على من ناوأهم وعاداهم.. إنه كريم.
ويقول الشريف الرضي: وهذه استعارة وأصل التحجر ان يختط الإنسان خطه ويضرب عليها سياجاً ليجوزها بها ويعلم أنها في قبضته ومنه الحجرة وهو البيت المضروب وجعلت بعد ذلك اسما لبناء مخصوص. فأراد عليه الصلاة والسلام بقوله للأعرابي: لقد تحجرت واسعا تشبيه بمن ضرب سياجه على قاعة واسعة فحازها ومنع غيره من المشاركة فيها لأنه دعا ربه ان يرحم النبي صلى الله عليه وسلم فيرحمه معه خصوصا وحظر رحمته سبحانه على الناس عموما وكان ذلك تحجراً على الرحمة وسيطرة على النعمة وخلافا لقوله تعالى ورحمتي وسعت كل شيء وتتخذ الأنانية المجسمة صيغة حيوانية لاقترانها بل امتزاجها بالحظيرة وفق تركيب استعاري فعلي لقد قال «لقد احتجرت واسعا». المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا. وهذا يعني الاغراق شيئا فشيئا في الطابع الحيواني مع تزايد البناء واتساع الحظيرة ففي هذا التعبير هبوط واضح إلى حضيض الحيوانية مما ينفر من فعل الأنانية. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز