الهندسة الكهربائية النظرية:
تُعنى بإيصال القوانين النظرية، والأوصاف، والشروحات الفيزيائية المأخوذة عن علم الكهرباء. هندسة كهربائية. هندسة الإشارة:
هي تُعنى بتحليل وتغيير الإشارات الناظرية أو الرقمية، وغالباً ما يتمّ استبدال أنظمة الإشارات التناظرية بالأنظمة الرقميّة؛ نظاً لوجودها في العديد من الأجهزة الكهربائيّة التي نستخدمها اليوم، مثل: التلفاز والراديو. تخصص هندسة الكهرباء في الأكاديمية العربية الدولية:
إن عصب التقدم التكنولوجي يكمن في تعزيز العلوم الحديثة بالتطبيقات العملية وخاصة في حقل الهندسة الكهربائية والإلكترونية، حيث يعمل المهندسون الكهربائيين اليوم في كل مجالات المعلومات في عالم المعلوماتية المعاصر. إن التقدم الهائل الذي تم في التقنيات الحديثة مثل الإنترنت والاتصالات المتنقلة وفي الحواسيب ذات الأداء العالي ومحطات الطاقة والطاقة المتجددة والروبوتات وغيرها قد تم تحقيقه بالاعتماد على مبادئ الهندسة الكهربائية والإلكترونية. وعليه، فإن الخطة الدراسية للهندسة الكهربائية والالكترونية الحديثة يجب أن تبنى على النظريات الأساسية في الهندسة الكهربائية وعلى أن نوفق بين تحديث التكنولوجيا الموجودة وتطوير تكنولوجيا جديدة.
تخصص هندسة كهربائية والإلكترونيك - الموقع التعليمي المميز في الجزائر
مطلوب منسق سلامة تخصص هندسة كهربائية نقل كفالة من داخل السعودية (خبرة في العقد الموحد بشركة الكهرباء السعودية) ولديه دورات متخصصة، وذلك للعمل في الباحة، والتواصل / موبايل: هاتف: البريد الالكتروني: الناشر: Husam Mifsud الراتب: يحدد لاحقا نظام العمل: دوام كامل مستوى الخبرة: خبرة جيدة تاريخ الاعلان:2022-04-27 تاريخ الاغلاق: 2022-05-27 التعليم: غير محدد ملحوظة هامة: جوبز ادس ليست شركة توظيف وانما موقع للاعلان عن الوظائف الخالية المتاحة يوميا فى أغلب الشركات بالشرق الاوسط, ونرجو عند طلب اى مبالغ مالية من قبل المعلنين مراسلتنا فورا و عدم التعامل مع مثل هذه الشركات الوهمية. قدم سيرتك الذاتية الان اضغط هنا لاظهار الهاتف قدم للوظيفة بدون تسجيل بالبريد الالكترونى!
وظيفة مطلوب منسق سلامة تخصص هندسة كهربائية نقل كفالة من داخل السعودية (خبرة في العقد الموحد بشركة |اعلانات وظايف
الدورات التدريبية: دورات في مجال الصيانة الكهربائيه والتحكم الالي. دورات حاسب آلي فيما يخص العمل. الخــبرات: يجب أن لا تقل الخبرة عن 2 سنوات في مجال الصيانة منها 3سنوات على الأقل اللـغــات: – اللغة العربية بطلاقة تحدثاً و كتابة. – اللغة الإنجليزية بمستوى جيد على الأقل تحدثاً وكتابة. المهارات والسمات
المهــارات: 1- اتخاذ القرارات بناءً على الحقائق. 2- العمل ضمن فريق. 3- قوة الملاحظة. 4- التعامل الجيد مع برامج الحاسب الآلي وبرامج التصميم والرسم. 5- مهارات القيادة. 6- مهارات الاتصال والتواصل مع الأخرين وتوصيل المعلومات بشكل سهل وواضح. 7- حسن التعامل مع مشاكل العمل وحسن إدارتها. السمات الشخصية: 1- الانضباط في المواعيد. 2- معدل ذكاء عالي. 3- هادئ الطبع. 4- القدرة على مواجهة المواقف الحرجة بحكمة. وظيفة مطلوب منسق سلامة تخصص هندسة كهربائية نقل كفالة من داخل السعودية (خبرة في العقد الموحد بشركة |اعلانات وظايف. 5- تحمل المسؤولية ومواجهة تبعات القرارات بثبات. 6- اللباقة في الحديث وبشاشة الوجه. 7- حسن الاستماع والفهم وإدراك المواقف بوعي وتركيز. 8- حسن المظهر. 9- قوة الشخصية ورباطة الجأش والحزم. 10- الدقة والأمانة 11- السلامة العقلية والجسدية والخلو من جميع الأمراض التي تؤثر على العمل. للاطلاع على المزيد من بطاقات الوصف الوظيفى اضغط هنا
للذهاب الى صفحه الوظائف اضط هنا
لمتابعتنا على الفيس بوك اضغط هنا & تويتر اضغط هنا
أحمد حلاوة.. من تخصص «شبكات الكهرباء» لكوميديان المسرح بالسبعينيات | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
86
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 12. 71
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 13. 73
هندسة كهربائية سيدي بلعباس
بكالوريا 2014 ـ معدلات عامة ـ
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 10. 86
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 11. 92
بكالوريا 2013 ـ معدلات عامة ـ
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 11. 43
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 12. 57
بكالوريا 2012 ـ معدلات عامة ـ
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 11. 16
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 12. 25
بكالوريا 2011 ـ معدلات عامة ـ
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 11. 78
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 12. 62
بكالوريا 2010 ـ معدلات حسابية ـ
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 12. 18
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 14. 01
الكترونيك البليدة
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 13. 12
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 14. 05
الكترونيك قالمة
الأولوية الأولى ( رياضيات + تقني رياضي): 12. 24
الأولوية الثانية ( علوم تجريبية): 13. 46
عروض التكوين هندسة كهربائية و الكترونيك:
عروض التكوين هندسة كهربائية و الكترونيك جامعة بومرداس
Système LMD ( Licence - Master - Doctorat)
Licence académique: electrical and electronic engineering.
هندسة كهربائية
هندسة الاتصالات تُعنى بنقل المعلومات من المرسل إلى مستقبل واحد أو عدّة مستقبلين بواسطة النبضات الكهربية أو الموجات الكهرومغناطيسية، وهي تهتم بإيصال المعلومة مع أقلّ قدر ممكن من الخسائر في البيانات. هندسة الإلكترونيات:
تهتم بتطوير وتصنيع المكوّنات الإلكترونية، مثل: المكث والمستحث، وعناصر أشباه الموصلات كالصمام الثنائيّ والترانزيستور، ونُشير هنا إلى أنّ المكثف لا يعتبر قطعة إلكترونية، إنّما قطعة كهربائية؛ ومع هذا تعدّ جزءاً هاماً في تكوين الدوائر الإلكترونية. هندسة الحاسوب:
لا زالت هندسة الحاسوب في بعض الأنظمة الجامعية شعبة من شعب الهندسة الكهربائية، إلّا أنّها ابتعدت عن المفهوم التقليديّ المعروف في الأربعينيات حيث كانت غالبية مكوّنات الحاسوب من أعداد هائلة من الموصلات الكهربائية، ولقد تطوّرت هندسة الحاسوب شيئاً فشيئاً لتصبح تخصّصاً ممستقلاً ومع احتفاظها بالجانب الكهربائيّ فيها. هندسة التحكم:
تعنى بتوظيف تقنيات التحكّم والقياس بهدف تحويل خطوات العمل اليدوية إلى ذاتية التحكّم، وتُستخدم هندسة التنظيم والتي هي أحد أهم فروح هندسة التحكّم في تثبيت عدد دورات المحرّكات الكهربائية، أو في الأنظمة المتعلّقة بالطيّار الآلي وغيرها، أو في ضبط حرارة الثلّاجات المنزلية.
ثم حصل على بكالوريوس المعهد العالي للفنون المسرحية تخصص تمثيل وإخراج من أكاديمية الفنون بالقاهرة عام 1973، بعدها حصل على دبلوم الدراسات العليا في المعهد العالي للفنون المسرحية تخصص إخراج عام 1990، وفي عام 1994 حصل على درجة الدكتوراة في فلسفة الفنون من جامعة الفن المسرحي والسينما ببوخارست في رومانيا، وكان موضوع رسالته (تقنيات إخراج الكوميديا في المسرح المصري المعاصر). تنوعت أعماله بين الفنية والأكاديمية، فعلى الصعيد الفني شارك في العديد من الأفلام وترك بصمة في أذهان الجمهور من خلالها، ويبلغ عددها حوالي 32 فيلمًا. وعلى الصعيد الأكاديمي فهو أستاذ محاضر بالمعهد العالي للفنون المسرحية، درّس خلال فترة تواجده التمثيل والإخراج، بالإضافة إلى دوره البارز في إنشاء قسم علوم المسرح بكلية الآداب جامعة حلوان، كما ألّف وأخرج للمسرح العديد من المسرحيات التي شاركت بمهرجانات محلية وعالمية. المصدر: مركز معلومات أخبار اليوم
11-29-2010, 12:21 AM
مشرف
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 817
من تتبع الرخص فقد تزندق --- للشيخ عبد الكريم الخضير -- حفظه الله.
ما صحة عبارة (من تتبع الرخص فقد تزندق) - فتوى للشيخ السحيم | منتديات كويتيات النسائية
فهذه ظاهرية شنيعة؛ لأنه إذا نهى عن "أُف" وهي كلمة فمن باب أولى ضرب الكف،
وهل يمكن أن ينهى عن أف ويبيح ضرب الكف؟
وعلى أية كل حال فإن سبب شذوذ البعض شذوذ في عقله أو منهجه وضعف علمه، وهذه واضحة. أقوال شاذة تمسك بها المنافقون:
هنالك سبب آخر للشذوذ في هذا الزمن الذي نعيش فيه، وهو النفاق وحركة المنافقين،
وجهود العلمانيين المؤيدين من أعداء الله الغربيين من اليهود والنصارى
الذين عندهم خِطط - بلا ريب ولا شك - للتهويش على الأمة،
وتشويش أمور الدين عند العامة، وجعل الناس يقولون:
كل شيء فيه خلاف، ما عدنا ندري ما هو الصواب، ماذا نفعل؟ احترنا، ضعنا، ونحو ذلك. لا شك أن هذه نتيجة لمؤامرة يعمد أعداء الإسلام فيها إلى استكتاب ناس ليسوا من أهل العلم
ليقولوا أقوالاً شاذة، ثم تروج الأقوال الشاذة في وسائل الإعلام،
ويقيض لها من المنافقين من أصحاب المقالات والأقلام، أو المقابلات والبرامج والأفلام
من ينشر هذه الفتاوى الشاذة، ويستميلون بعض المتخرجين من تخصصات شرعية
ليدبِّجوا لهم بعض الأشياء المناصرة للقول الشاذ من أدلة منسوخة يدعم بها ذلك القول الشاذ،
أو أدلة ضعيفة لم تثبت يدعم بها القول الشاذ، أو أدلة ليس هذا موضعها أصلاً
بل هي في مجال آخر ليدعموا بها القول الشاذ، وهكذا يلبس على الناس في دينهم.
وعند المطر الخفيف يقول أحد التابعين: (خرجت في ليلة مطيرة، فلما رجعت استفتحت (يعني طرقت الباب) قال أبي: من هذا ؟ قال: أبو المليح. قال: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وأصابتنا سماء لم تبل أسافل نعالنا، فنادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا في رحالكم - ابن ماجه 1 - 302) أي في منازلكم. وأتساءل فقط: كيف نقول بحرمة أخذ شيء من اللحية ونقول في الوقت نفسه أن حف الشارب سنة، مع أن الحديث الذي يأمر بالحف هو نفسه الذي يأمر بالإعفاء، بل إن التأكيد جاء بحديث مستقل في الشارب لا في اللحية، حيث يقول عليه السلام: (من لم يأخذ من شاربه فليس منا - أحمد 4 - 366) هناك منهج في التعاطي مع النص إذا طبقناه سلمت أحكامنا من التعارض وهذا هو المنهج السلفي، أما المذهبية فقد تقود أحيانا للتعصب والتخلي عن المنهج لدرجة البحث عن دليل يؤيد الإمام لا عن دليل الإمام. هناك مذهبية نمارسها أحيانا في حياتنا العملية.. في شروطنا للقبول في وظيفة، وفي إدارتنا لمهام وأعمال نأخذ عليها مرتبات.. نتشدد لدرجة الغلو وكأننا نعطي الناس من مالنا الخاص، كأننا نعمل من أجلهم مجاناً، في الوقت الذي نتتبع فيه الرخص ونتلمس الأعذار لمن له واسطة، بينما تقول أمنا عائشة: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فأشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به - أحمد 6 - 93).