02:40 م
الأحد 03 نوفمبر 2019
سنامكي
كتبت- حسناء الشيمي
عشبة السنامكي من الأعشاب الطبيعية المميزة والتي تستخدم في علاج الإمساك، ولكن الإفراط في تناوله يهدد بمضاعفات خطيرة قد تصل للجفاف. الكونسلتو يقدم في السطور التالية فوائدها، واستخداماتها والجرعات المناسبة، وفقًا لمواقع "Healthline"،"Medicalnewstoday"،"Webmd". فوائد صحية لعشبة السنامكي - الوكيل الاخباري. فوائد السنامكي
عشبة السنا أو السنامكي كما هو متعارف عليها، من الأعشاب التي تستخدم في علاج الإمساك، لأنه يحتوي على مركبات الجليكوسيدات وهي مواد ملينة تقاوم بقاء فضلات الطعام في الأمعاء والقولون، حتى أن إدارة الغذاء والدواء الأمريكية اعتبرته من الأدوية الملينة التي لا تحتاج إلى وصفة طبية لعلاج حالات الإمساك. وبما أن السنامكي يستخدم في التخلص من فضلات الطعام الموجودة في الأمعاء والقولون، فهو يعتبر اختيار ممتاز لتطهير القولون، خاصة أن له خصائص مضادة للالتهابات ومضادة للطفيليات، ما يحد من انتفاخ القولون. وللسنامكي دور في القضاء على فضلات الأطعمة غير المهضومة في الأمعاء، كما تتميز بدورها في زيادة فعالية عملية التمثيل الغذائي، ما يساهم في فقدان الوزن. ولأن السنامكي يعمل على تطهير القولون بشكل طبيعي، فيمكن استخدامه كمطهر طبيعي قبل إجراء عملية تنظير أو جراحة القولون.
- فوائد صحية لعشبة السنامكي - الوكيل الاخباري
- عدة المطلقة التي تحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المَطلَبُ الثَّالِثُ: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ إذا انقطَعَ حَيضُها للرَّضاعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- عدة المطلقة المدخول بها والمخلوعة
- عدّة المطلقة في الحيض - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- الإفتاء: عدة المطلَّقة التي تحيض إذا كانت حائلًا غير حامل 3 حيضات كوامل - قناة صدى البلد
فوائد صحية لعشبة السنامكي - الوكيل الاخباري
[٣] وللاطلاع على المزيد من المعلومات حول كيفية استخدام عشبة السنامكي يمكنك قراءة مقال طريقة شرب السنامكي. اضرار السنامكي
درجة أمان السنامكي
يُعدّ السنامكي غالباً آمناً بالنسبة لمعظم البالغين والأطفال فوق سن الثانية عندما يؤخذ عن طريق الفم، ومن المحتمل أمان السنامكي عندما يؤخذ عن طريق الفم على المدى الطويل أو بجرعات عالية، لذا لا ينصح باستخدام السنامكي لأكثر من أسبوعين، حيث يمكن أن يسبب استخدامه فترةً أطول توقفَ الأمعاء عن العمل بالشكل الطبيعي، واعتماد الجسم على الأدوية الملينة، بالإضافة إلى تغير كمية بعض المواد الكيميائية في الدم المسمّاة بالشوارد (بالإنجليزية: Electrolytes) وتوازنها في الجسم، الأمر الذي قد يسبب اضطرابات في وظائف القلب، وضعف العضلات، وتلف الكبد، وغيرها من الآثار الضارة. [٤]
أمّا بالنسبة للحامل والمرضع فإنَّ من المحتمل أمان استخدام السنامكي على المدى القصير، ومن المحتمل عدم أمانه عندما يؤخذ عن طريق الفم فترة طويلة أو بجرعات عالية خلال فترة الحمل والرضاعة الطبيعية. [٧]
محاذير استخدام السنامكي
قد تُسبب عشبة السنامكي بعض الآثار الجانبية غير المريحة وحتى الخطيرة، كالإسهال ، والتشنجات، ووجع البطن، والشعور بالاغماء.
طريقة استعمال السنامكي
تمتاز مستخلصات السنامكي المأخوذة من ثمار عشبة السنا بكونها أكثر اعتدالًا من المستخلصات المأخوذة من أوراق هذه العشبة، لكن يبقى بوسعك استعمال أو إيجاد السنامكي على شكل حبوب أو على شكل مشروب عشبي، أما بالنسبة للجرعة المناسبة من السنامكي، فإنها يجب ألا تتجاوز 17. 2 ملليغرام يوميًا للبالغين [٢] ، وبإمكانك الحصول على المزيد من المعلومات حول طرق استعمال السنامكي على النحو الآتي:
شاي السنامكي: ينفرد شاي السنامكي بطعمٍ حلو ومعتدل مع بعض المرارة، وقد تجد المستخلصات اللازمة لتحضير شاي السنامكي مخلوطة مع أنواع أخرى من الأعشاب من أجل تغيير نكهة السنامكي، وعلى العموم يُمكنك تحضير شاي السنامكي عبر وضع 1-2 غرام من أوراق السنامكي الجافة في الماء الحار لمدة 10 دقائق، ويُمكنك إضافة بعض العسل لتحلية المشروب إذا أردت، ثم اشرب المشروب بعد ذلك، لكن يجب أن لا تأخذ أكثر من حصتين من هذا المشروب يوميًا [٣]. أدوية السنامكي: بوسعك الحصول على حبوب السنامكي دون الحاجة لوصفة طبية، وفي المناسبة فإن الصيدليات لا تحتوي على السنامكي على شكل حبوب فقط، وإنما على شكل كبسولات، وتحاميل، وربما شراب أيضًا، لكن في النهاية سيكون هدف هذه المنتجات هو علاج الإمساك أو تحفيزك على الذهاب إلى الحمام خلال 6-12 ساعة التالية، وسيكون من الأفضل لك بالطبع سؤال الصيدلاني أو الطبيب عن الجرعات المناسبة لك من هذه الحبوب؛ لأن هنالك اختلافات في هذه الجرعات وفقًا للعمر والحاجة الفعلية لهذه المنتجات [٤].
قال ابن القيِّم: "إنَّ لفظ القَرْء لم يُسْتَعمل في كلام الشَّارع إلا للحيض، ولَم يَجئْ عنه في موضع واحد استِعْماله للطهر … إلخ". وعليه؛ فعدة المطلقة في الحيض تبدأ بعد أن تطهر من الحيْضة التي طلقت فيها، ثم تنتظر حتى تحيض ثلاث حيض، فإذا اغتسلتِ من الحيْضة الثَّالثة، تمت عدَّتها وحلَّت وبانت من زوجها، من غير أن تَحتسب الحيْضة التي طُلِّقت فيها. والله أعلم. 5
3
90, 474
عدة المطلقة التي تحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقولهم: إن الدم يجوز أن يكون دم فساد. قلنا: قد حكم بكونه حيضا في ترك الصلاة ، وتحريمها على الزوج ، وسائر أحكام الحيض ، فكذلك في انقضاء العدة. ثم إن كان التوقف عن الحكم بانقضاء العدة للاحتمال ، فإذا تبين أنه حيض ، علمنا أن العدة قد انقضت حين رأت الدم.
المَطلَبُ الثَّالِثُ: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ إذا انقطَعَ حَيضُها للرَّضاعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
العِدَة: هي المدة التي تنتظرها المرأة ولا يحل لها أن تتزوج فيها بعد وفاة زوجها أو حدوث الطلاق ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها لقول الله: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ﴾ [ البقرة:228]. تعريف العِدة [ عدل]
لغة [ عدل]
العَدُّ:إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدًّا وتَعْدادًا وعَدَّةً وعَدَّدَه، والاسم العدد والعديد، والعَدَدُ: مقدار ما يُعَدُّ ومَبْلغُه، والـجمع أَعداد وكذلك العِدَّةُ؛ وقـيل: العِدّةُ مصدر كالعَدِّ، والعِدَّة أيضًا: الـجماعة، قَلَّتْ أَو كَثُرَتْ؛ تقول: رأَيت عِدَّةَ رجالٍ وعِدَّةَ نساءٍ، أَنْفَذْتُ عِدَّةَ كُتُبٍ أَي جماعة كتب. والعديدُ: الكثرة، وهذه الدراهمُ عَديدُ هذه الدراهم أَي مِثْلُها فـي العِدّة. اصطلاحا [ عدل]
من التعاريف التي قيلت في العدة، وهي متقاربة:
أجل حدده الشرع للمرأة التي حصلت الفرقة بينها وبين زوجها بسبب من الأسباب تمتنع عن التزوج فيه بغير زوجها الأول. [1]
هي مدة تتربص فيها المرأة لمعرفة براءة رحمها، أو للتعبد ، أو لتفجعها على زوج. الإفتاء: عدة المطلَّقة التي تحيض إذا كانت حائلًا غير حامل 3 حيضات كوامل - قناة صدى البلد. [2]
هي تربص من فارقت زوجها بوفاة أو حياة. ويمكن تعريفها: هي مدة حددها الشارع بعد الفرقة يجب على المرأة الانتظار فيها بدون زواج حتى تنقضي المدة.
عدة المطلقة المدخول بها والمخلوعة
تاريخ النشر: الأربعاء 16 محرم 1432 هـ - 22-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 145377
10620
0
297
السؤال
إن طلقت من زوجي وبعد الطلاق مباشرة جاءت لي الدورة وأنا الآن سوف أتزوج من شخص آخر. هل علي أن أنتظر ثلاثة أشهر أم ثلاث دورات؟ وهل العدة تحسب من الدورة أم من العدة وأنا سني 45 لا بد من وجود ولي لي أم أزوج نفسي بنفسي ليكون العقد حلالا. أرجو الإفادة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمطلقة التي يمكن حيضها تعتد بثلاث حيضات بدليل قوله تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ {البقرة: 228}. وبناء على ذلك فإن كان الحيض قد نزل بعد الطلاق فعدتك ثلاث حيضات تحسب منها الحيضة الحاصلة بعد الطلاق مباشرة، فتخرجين من العدة بالطهر من الحيضة الثالثة بعد الطلاق. عدة المطلقة التي تحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا يجوز لك أن تتزوجي إلا بعد تمام العدة، كما لا ينعقد النكاح عند أكثر أهل العلم إلا بحضور وليك أو من ينوب عنه مع شاهدي عدل وصيغة دالة على العقد. والله أعلم.
عدّة المطلقة في الحيض - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
قال أبو حيان: والأولى أن يقدر (مثل أولئك) أو (كذلك) فيكون المقدر مفردا. وجوز عطف هذا الموصول على الموصول السابق، وجعل الخبر لهما من غير تقدير. والجملة معطوفة على ما قبلها فإعرابه مبتدأ كإعراب {واللائي يئسن}. 4- قوله تعالى: {وأولات الأحمال} مبتدأ. و {أجلهن}: مبتدأ ثان. و {أن يضعن حملهن}: خبر المبتدأ الثاني، والمبتدأ وخبره خبر عن المبتدأ الأول.
الإفتاء: عدة المطلَّقة التي تحيض إذا كانت حائلًا غير حامل 3 حيضات كوامل - قناة صدى البلد
صَحَّحه ابن الملقن في ((البدر المنير)) (8/222). رابعًا: جَرَت العادةُ بأنَّ الرَّضاعَ يُؤَثِّرُ في تأخيرِ الحَيضِ، فلا يكونُ ذلك رِيبةً، فإذا كان ذلك وَجَب انتظارُ زَوالِه [163] ((المعونة على مَذهَب عالم المدينة)) للقاضي عبد الوهاب (ص: 921). انظر أيضا:
المَطلَبُ الأوَّلُ: مُدَّةُ عِدَّةِ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ. المَطلَبُ الثَّاني: مَعنى القُروءِ في عِدَّةِ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ. عدّة المطلقة في الحيض - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. المَطلَبُ الرَّابِعُ: عِدَّةُ المُستَحاضةِ. المَطلَبُ الخامِسُ: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ إذا انقَطَع حَيضُها لِغَيرِ عارِضٍ يُعرَفُ (المُرتابةِ).
وإن طلقها حائضا انقضت عدتها برؤية الدم من الحيضة الرابعة باعتبار أن الحيضة التي طلقت فيها هي أول الحيضات الأربعة فتكون الحيضة التي طلقت فيها لغوا غير محسوبة من الثلاث،وهذا لا يعني أن الطلاق وقت الحيض جائز، بل إنه حرام إلا أن جماهير أهل العلم قالوا بوقوعه مع إثم الزوج. قال ابن قدامة الحنبلي في المغني:-
إذا اغتسلت من الحيضة الثالثة، أبيحت للأزواج حكى أبو عبد الله بن حامد ، في هذه المسألة روايتين:-
إحداهما:-أنها في العدة ما لم تغتسل ، فيباح لزوجها ارتجاعها ، ولا يحل لغيره نكاحها. قال أحمد: عمر وعلي وابن مسعود يقولون: قبل أن تغتسل من الحيضة الثالثة. وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والثوري وإسحاق. وروي ذلك عن أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وأبي موسى وعبادة وأبي الدرداء رضي الله عنهم. قال شريك له الرجعة، وإن فرطت في الغسل عشرين سنة. قال أبو بكر: وروي عن أبي عبد الله أنها في عدتها ، ولزوجها رجعتها حتى يمضي وقت الصلاة التي طهرت في وقتها. وهذا قول الثوري. ووجه اعتبار الغسل قول الأكابر من الصحابة ، ولا مخالف لهم في عصرهم ، فيكون إجماعا. ولأنها ممنوعة من الصلاة بحكم حدث الحيض ، فأشبهت الحائض. والرواية الثانية:أن العدة تنقضي بطهرها من الحيضة الثالثة وانقطاع دمها.