البقيع
بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة قرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله)، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة(عليهم السلام)، وهم: الإمام الحسن المجتبى، والإمام علي زين العابدين، والإمام محمّد الباقر، والإمام جعفر الصادق(عليهم السلام). جريمة آل سعود
بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام ۱۳۴۴ﻫ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت(عليهم السلام) والصحابة. وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء. واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول(صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام ۱۳۴۴ﻫ ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
هدم قبور أئمّة البقيع(عليهم السلام)
ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
البقيع في الشعر
لقد نظم كثير من الشعراء هذه الجريمة النكراء، منهم العلّامة السيّد صدر الدين الصدر(قدس سره):
لعـمري إنّ فاجعة البقيـع ** يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع
وسوف تكون فاتحة الرزايا ** إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع
أما من مسلمٍ لله يرعى ** حقوق نبيّه الهادي الشفيع 2. وقال شاعر آخر
تبّاً لأحفاد اليهود بما جَنـوا ** لم يكسـبوا من ذاك إلّا العارا
هتكوا حريـم محمّد فـي آله ** يا ويلهم قد خالفـوا الجبّارا
هَدَموا قبور الصالحين بحقدهم ** بُعداً لهم قد أغضبوا المختارا 3. لِمن القبور الدارسات بطيبة ** عفت لها أهل الشقا آثارا
قُل للّذي أفتى بهدم قبورهم ** أن سوف تصلى في القيامة نارا
أعَلِمتَ أيّ مراقد هدمتها ** هي للملائك لا تزال مزارا 4. وقال الشيخ عبد الكريم الممتن مؤرّخاً هدم قبور أئمّة البقيع:
لعمرك ما شاقني ربرب ** طفقت لتذكاره أنحب
ولا سحّ من مقلتي العقيق ** على جيرة فيه قد طنبوا
ولكن شجاني وفتّ الحشا ** أعاجيب دهر بنا يلعب
وحسبك من ذاك هدم القباب ** فذلك عن جوره يعرب
قباب برغم العلى هُدمت ** وهيهات ثاراتها تذهب
إلى م معاشر أهل الإبا ** يصول على الأسد الثعلب
لئن صعب الأمر في دركها ** فترك الطلّاب بها أصعب
أليس كما قال تاريخه ** بتهديمها انهدم المذهب 5.
بقلم احمد الخالدي
العنوان
الكاتب
Date
المهندس الحسني: دعاوى باطلة و شبهات منحرفة تقف وراء هدم قبور البقيع بقلم احمد الخالدي احمد الخالدي 06-24-18, 01:58 PM
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
حلق الشنب في المنام يدل على زوال الهم وقضاء الديون وإتباع السنة النبوية ، ولكن حلقة في المنام وهو كاره لذلك فيدل في المنام على الخسائر التي تلحق بصاحب الرؤيه وعلى ضياع الفرص وقلة الأموال. كما ان قص الشنب في المنام قد تدل على التخلص من رفقاء السوء والسير في الطريق المستقيم وإتباع منهج الله. وإذا رأت إمرأه أنها معجبة بشنب شخص وهى متزوجه فهذا دليل على عدم إنضباط سلوكها وعليها أن تتوب. الشخص الذي يرى في المنام أن له شارب وهو في الحقيقة ليس له شارب فهذا يدل على أنه يسير بشخصيتين وبه شيء من النفاق. وإذا رأى في المنام أنه قص شنبه ثم نما الشعر مرة اخرى فهذا دليل على ظهور المال والغنى له ولكن بطرق غير مشروعة كالغش والرشوة والإختلاس. تفسير حلق الشوارب الشنب في المنام للنابلسي
حلق الشنب الشوارب في المنام أو تخفيفها يدل على تفريج الهموم والراحة النفسية والتفاؤل وكذا قضاء الديون واداء الامانات ورد الودائع إلى اهلها. تفسير حلم حلق الشنب في المنام ومتى يصبح خير أو شر | مجلة رقيقة. قد تدل للأعزب على الزواج والاستقرار الاسرى ، أو الخلاص من قرناء السوء والهداية وإتباع سنن الرسول من صلاة وصيام والبعد عن الفواحش. لكن من يرى في المنام من الرجال أن له شارب وهو في الحقيقة ليس له شارب أو شنب فهذا يدل على غموض شخصية هذا الرجل ومكره ، وقد يميل ألى إخفاء جوانب من حياته وعدم الإفصاح بها امام الغير
تفسير قص الشنب الشارب في الحلم للرجل
قص الشارب الشنب في المنام يدل على الخروج من الهموم والاحزان وحل المشكلات والخصومات.
تفسير حلم حلق الشنب في المنام ومتى يصبح خير أو شر | مجلة رقيقة
رؤية حلق الشنب في منام المتزوجة دليل على النجاة من الهموم والتخلص من الكرب. الرجاء إضافة الحلم الذي تودون تفسيره في تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالرد عليه وتفسيره.
ما حكم حلق الشارب ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكم حلق الشارب بالموس
السؤال: ما حكمُ حلق الشَّنب بالموس وجزاكم الله خيرًا ؟
الجواب: لا أرى فيه مانعًا، لا أرى به بأسًا، يعني بعضهم يكرهه، بعضُ أهل العلم يكره الحلقَ ويقول يعني "يُقَص"، وبعضُهم يبالغ ويقول إنَّه مثلة، لكن الأحاديث فيها: (قصُّوا) فيها ذكر، (قصُّوا الشَّوارب) وفيها: (أحفوا الشَّوارب) ، الأمرُ فيها واسعٌ.
يُسَنُّ قَصُّ الشَّاربِ [611] ومذهبُ الجمهور، من الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، أن قصَّ الشاربِ يكونُ بقصِّ طرَف الشَّعرِ المستديرِ على الشَّفة؛ حتى يبدو طرَفُ الشَّفةِ. يُنظر: ((فتح القدير)) لابن الهُمام (3/34)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/550)، ((البيان والتحصيل)) لابن رشد (9/373)، ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (2/443)، ((المجموع)) للنووي (1/287). وذهب الحنابلةُ إلى التخييرِ بين القصِّ وبينَ الحفِّ، وهو المبالغةُ في القصِّ. يُنظر: ((الإنصاف)) للمرداوي (1/96)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (1/198). أمَّا الحَلقُ فهو خِلافُ السُّنَّة، يُنظر: ((المجموع)) للنووي (1/287)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/75)، ((شرح رياض الصالحين)) لابن عُثيمين (5/231). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة [612] ((الذخيرة)) للقرافي (13/279)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/96). ما حكم حلق الشارب ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ، والشافعيَّة [613] ((المجموع)) للنووي (1/287)، ويُنظر: ((طرح التثريب)) للعراقي (2/72). ، والحَنابِلة [614] ((الفروع)) لمحمد بن مُفلِح (1/151)، ويُنظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قُدامَةَ (1/105). ، ومذهب متأخري الحنفيَّة [615] ((المبسوط)) للسَّرخسي (4/67)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/550).