وله طريق أخرى عن المقبري:
أخرجه الترمذي (3766), وابن ماجه (4125): من طريق إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي قال: حدثنا إبراهيم أبو إسحاق المخزومي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
(( إن كنت لأسأل الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن الآيات من القرآن أنا أعلم بها منه، ما أسأله إلا ليطعمني شيئا، فكنت إذا سألت جعفر بن أبي طالب لم يجبني حتى يذهب بي إلى منزله فيقول لامرأته: يا أسماء أطعمينا، فإذا أطعمتنا
أجابني، وكان جعفر يحب المساكين ويجلس إليهم ويحدثهم ويحدثونه، «فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنيه بأبي المساكين».
" هذا حديث غريب. وأبو إسحاق المخزومي هو: إبراهيم بن الفضل المديني، وقد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه ". قلت: إسناده ضعيف جدًا لعلتين:
الأولى: إبراهيم بن الفضل المخزومى المدني ، أبو إسحاق: متروك. والثانية: إسماعيل بن إبراهيم الأحول ، أبو يحيى التيمى الكوفي: ضعيف. بعض معاني المفردات:
(أبا هر) ترخيم أبا هريرة والترخيم حذف أواخر الكلمة تخفيفا
(الحق) اذهب إليهم وأدركهم في مكانهم. شرح درس عيش النبي صلى الله عليه وسلم - حلول. (أهل الصفة) فقراء الصحابة الذين لا أهل لهم ولا مأوى ولا ولد كانوا ينزلون في سقيفة في ناحية من مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
2015-11-25, 08:41 PM #2
نفع الله بك وجزاك خيرا
2015-12-01, 10:28 PM #3
وإياك أخي الفاضل عبدالباسط آل قاضي...
عيش النبي صلي الله عليه وسلم رمز
عباد الله: لقد سار صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ما تربوا عليه في حياة نبيهم حتى قضوا نحبهم كما قال سبحانه: ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا) [الأحزاب: 23]. أخرج البخاري من حديث إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- أُتي بطعام وكان صائمًا، فقال: "قُتل مصعب بن عمير -رضي الله عنه- وهو خير مني، فلم يوجد له ما يُكفن فيه إلا بردة، إن غُطي بها رأسه بدت رجلاه، وإن غُطي بها رجلاه بدا رأسه، ثم بُسط لنا من الدنيا ما بُسط - أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا - قد خشينا أن تكون حسناتنا عُجِّلت لنا". عيش النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. عباد الله: هكذا كانت حياة أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- وعاشوا على ذلك ولما فُتحت عليهم الدنيا خافوا منها وخشوا أن يكون استدراجًا، وكلما فُتحت لهم الدنيا زادهم بكاء وحذرًا، وهربوا من الدنيا وكان حالهم كما قال القائل:
إن لله عبادا فطنا *** طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا *** أنها ليست لحر وطنا
جعلوها لُجّة واتخذوا *** صالح الأعمال فيها سفنا
وهكذا ينبغي أن يكون المؤمن، مشتغلاً بمرمة جهازه، فهو على أهبة السفر ينتظر متى يُدْعَى ليجيب وهو مستعد لذلك.
عيش النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
قَالَ: " مَا يُبْكِيكَ يَابْنَ الْخَطَّابِ ؟" قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَمَا لِيَ لا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لا أَرَى فِيهَا إِلا مَا أَرَى، وَذَلِكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ وَالأَنْهَارِ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، -صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَصَفْوَتُهُ؟ فَقَالَ: " يَابْنَ الْخَطَّابِ، أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا ؟" قُلْتُ: بَلَى. وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-: اضطجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على حصير، فأثّـر في جنبه، فلما استيقظ جعلت أمسح جنبه، فقلت: يا رسول الله ألا آذنتنا حتى نبسط لك على الحصير شيئًا؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما لي وللدنيا؟ ما أنا والدنيا؟ إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة، ثم راح وتركها. ولقد كان ربنا –سبحانه- يحضّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على الزهد في الدنيا وعدم الكون إليها كما قال سبحانه ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) [الكهف: 28].
قال عمير: ما ترى من شأني! ألست تراني صحيح البدن، معي الدنيا أجرها بقرونها. قال: وما معك؟ فظن عمر أنه جاء بمال فقال: معي جرابي أجعل فيه زادي، وقصعتي، آكل فيها وأغسل فيها رأسي وثيابي، وإناء أحمل فيه وضوئي وشرابي، وعصاتي أتوكأ عليها وأجاهد بها عدوا إن اعترض، فو الله ما الدنيا إلا تبع لمتاعي. قال عمر: فجئت تمشي؟! قال: نعم! قال: أما كان لك أحد يتبرع لك بدابة تركبها؟! قال: ما فعلوا وما سألتهم ذلك؟ قال عمر: فأين بعثتك؟ وأي شيء صنعت؟ قال: وما سؤالك يا أمير المؤمنين؟! عيش النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف. قال عمر: سبحان الله! فقال عمير: أما لولا أني أخشى أن أغمك ما أخبرتك، بعثتني حتى أتيت البلد، فجمعت صلحاء أهلها، فوليتهم جباية فيئهم، حتى إذا جمعوه وضعته مواضعه، ولو نالك منه شيء لأتيتك به. قال: فما جئتنا بشيء. قال: لا، قال عمر: جددوا لعمير عهدًا. اللهم اجعل غنانا في قلوبنا وأرضنا بما قسمت لنا، اللهم استعملنا في طاعتك وأعنا على ذكرك وشكرك... اللهم اغفر لله المسلمين... اللهم فرج هم المهمومين...
وننبه الإخوة أن متن ثلاثة الأصول، غير متن الأصول الثلاثة. ومن أراد المزيد ، فليراجع شرح كتاب ثلاثة الأصول ، لفضيلة الشيخ صالح
بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله. نسخة موقع طريق الإسلام. رابط كتاب الأصول الثلاثة
إضغط هنا.
تحميل كتاب الاصول الثلاثة وادلتها :.Pdf رابط مباشر
الأصول الثلاثة
التوحيد
كشف الشبهات
القواعد الأربع
أصول الإيمان
فضل الإسلام
مسائل الجاهلية
السيرة
الهدي النبوي
اقتباسات من كتاب الأصول الثلاثة وأدلتها PDF للكاتب محمد بن عبد الوهاب:
القيام ركن من أركان الصّلاة التي لا يجوز تركها إلّا إذا كان المصلّي غير مستطيع على القيام، وإن صلّى جالساً وهو يستطيع أن يصلّي قائماً لا تُقبل صلاته. تكبيرة الإحرام؛ وهي تكبيرة الدّخول في الصّلاة وتعدّ ركناً من أركان الصّلاة على خلاف ما سواها من التكبيرات أثّناء الصّلاة. من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة:
كتب إسلامية
كتب روايات عربية
كتب الأدب العربي
تحميل كتاب الأصول الثلاثة وأدلتها PDF
آخر الكتب المضافة في قسم العقيدة
آخر الكتب للكاتب الكاتب محمد بن عبد الوهاب
شرح الأصول الثلاثة - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
المرجع: دليل المكتبة العقدية ص 21
تحميل كتاب الأصول الثلاثة بشرح الفوزان Pdf - مكتبة نور
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب شرح الأصول الثلاثة- محمد حسان في بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بالدراسات العقائدية؛ حيث يقع كتاب شرح الأصول الثلاثة- محمد حسان في نطاق تخصص علوم العقيدة والفروع ذات الصلة من حديث وعلوم فقهية وسيرة وغيرها من التخصصات الإسلامية. ومعلومات الكتاب كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علوم العقيدة
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: محمد حسان
حجم الملف: 395. 6 كيلوبايت
2. 7
3
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
الشيخ محمد حسان
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. كتاب الاصول الثلاثة pdf. (عدد الكتب: 153000)
كتاب شرح ثلاثة الأصول للعثيمين - المكتبة الشاملة
كتاب: الأصول الثلاثة
04-12-1429 10:03 صباحًا
0
4. 1K
للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى. طبعاته:
طبع طبعات عديدة من أحسنها طبعة بتحقيق أشرف عبد المقصود بن عبد الرحيم بمكتبة الإمام البخاري بمصر، وأخرى بتحقيق صالح بن عبد الله العصيمي بدار ابن خزيمة بالرياض.
اعلم _رحمك الله _ أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل: الأولى: العلم وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام.