[٢]
من مؤلفات الرازي
ألّف الرازي العديد من المؤلفات التي أفادت البشرية، ومنها ما يلي: [٢]
الحاوي في صناعة الطب. الطب المنصوري. الفصول في الطب، ويُسمّى بالمرشد. الجدري والحصبة. برء الساعة. الكافي. الطب الملوكي. مقالة في الحصى والكلى والمثانة. تقسيم العلل. المدخل إلى الطب. سر الصناعة. إنجازات الرازي
للرازي العديد من الإنجازات، ومن أهمها ما يلي: [٣]
أرسى دعائم الطب التجريبي على الحيوانات، حيث كان يُجرّب بعض الأدوية على القردة، وفي حال ثبتت كفاءتها كان يُجرّبها مع البشر. ابتكر خيوط الجراحة، وهو أول من قام بذلك، حيث ابتكرها من أمعاء القطط. صنع مراهم الزئبق، وهو أول من قام بذلك. الحاوي في الطب الجزء الأول - مكتبة نور. أول من فرّق بين النزيف الوريدي والنزيف الشرياني، واستخدم الضغط بالأصابع لوقف النزف الوريدي، والربط لوقف النزيف الشرياني، وهذا ما يستخدمه الأطباء في الوقت الحالي. وصف عملية استخراج الماء من العيون، وهو أول من قام بذلك. يعد أول من استخدم الأفيون لعلاج السعال الجاف. أدخل المُلينات في الصيدلة، وهو أول من قام بذلك. اعتبر الحمى أحد أعراض الإصابة بالأمراض، وليس مرضاً. علّق على البول، ودم المريض، بمعلومات مفيدة في العلاج. نصح بضرورة تجنب الأدوية الكيميائية، وخاصة عندما يتوفر العلاج البديل بالغذاء والأعشاب.
الحاوي في الطب الجزء الأول - مكتبة نور
الحاوي في الطب يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الحاوي في الطب" أضف اقتباس من "الحاوي في الطب" المؤلف: أبي بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الحاوي في الطب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ص30 - كتاب الحاوي في الطب - الأعضاء الآلمة - المكتبة الشاملة
الحاوي في الطب يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الحاوي في الطب" أضف اقتباس من "الحاوي في الطب" المؤلف: أبو بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الحاوي في الطب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الحاوي في الطب By أبو بكر الرازي | Goodreads
يا ابن ادم لا تأسف على مفقود لا يرد عليك الفوت، ولا تفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت. أبو بكر الرازي سُمي ب "إمام عصره في علم الطب"، فقد بقي الرازي حجّةً في المجال الطبّي حتى ملطع القرن السابع عشر. تولى أبو بكر منصب رئيس الأطباء بالبيمارستان في مدينة الري، ثم دُعي إلى بغداد فتولى رئاسه البيمارستان الذي أسسه الخليفة آنذاك. صنّف الرازي الكثير من الرسائل في الأمراض، أشهرها كتاب (الجدري والحصبة)، كما ألّف كتبًا طويلة في الطب وتُرجمت أغلب أعماله إلى اللاتينية، حيث استمرت مؤلفاته حتى ملطع القرن السابع عشر كمراجع في الطبّ، وأشهر هذه الكتب على الإطلاق كتاب "الحاوي". وقد اتهم البعض الرازي بأنه ملحدًا، والبعض الآخر اتهمه بأنه شيعي وأيضًا اُتهم بأنه زنديق، ولكن كل هذه الاتهامات ليس فيها رأيٌ فصل إلى الآن. توفى أبو بكر الرازي في بلدته "الري" بعد أن رجع من بغداد عام 311 هجري الموافق عام 923 ميلادي وترك خلفه مؤلفات وأعمال تخلد ذكراه ويُرجع إليها من الجميع. أهم مؤلفاته كتاب الشكوك على جالينوس. الحاوي في الطب by أبو بكر الرازي | Goodreads. مقالة في اللذة كتاب طبقات الأبصار كتاب الكيمياء وأنها إلى الصحة أقرب كتاب أخلاق الطبيب كتاب في الفصد والحجامة كتاب الطب الروحاني كتاب إن للعبد خالقًا كتاب المدخل إلى المنطق كتاب هيئة العالم القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها.
الحاوي في الطب - ويكيبيديا
قَالَ جالينوس فِي الثَّالِثَة من الْأَعْضَاء الآلمة إِذا حدثت فِي أول منشأ النخاع آفَة يمْنَع القوى الَّتِي كَانَت تجيئه استرخاء ألف جَمِيع الْبدن خلا الْوَجْه كَمَا أَنه إِن حدثت بِهِ آفَة فِي النّصْف من منشئه حدث بِهِ فالج فِي ذَلِك الْجَانِب لي هَذَا يقرب مِمَّا قُلْنَاهُ أَن البطّن الْمُؤخر الَّذِي مِنْهُ منشأ النخاع مثنّى أَو أَن الآفة إِنَّمَا تحدث بِنَفس جرم الدِّمَاغ فِي نَفسه فَيكون مَا ينْبت ماؤفا. قَالَ وَقد يعرض مَعَ الفالج استرخاء فِي الْوَجْه فِي الْجَانِب وَحِينَئِذٍ فَاعْلَم أنّ الآفة فِي الدِّمَاغ وأمّا مَتى أَعْضَاء الْوَجْه سليمَة فالآفة فِي منشأ النخاع فقد صرخَ بأنّ الدِّمَاغ مثنّى وإلاّ فَلَو كَانَ وَاحِدًا وَكَانَت الآفة فِيهِ استرخى كلا جَانِبي الْوَجْه. وَقَالَ فِي الرَّابِعَة إِذا كَانَ جزئي الدِّمَاغ كليهمَا عِنْد مبدأ النخاع وَقد امْتَلَأَ حدثت السكتة وَإِن أعتلّ أَحدهمَا حدث فالج وَإِن أُجِيب أَن انحلال السكتة إِلَى الفالج فإنّما يكون عِنْدَمَا يدْفع الدِّمَاغ الفضلة إِلَى أَضْعَف الْجَانِبَيْنِ مِنْهُ. كتاب الحاوي في الطب. )
&Quot;الحاوي في الطب&Quot; للرَّازي | تاريخكم
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
الفالج شقٍ ٍ واحدٍ وَالْوَجْه صَحِيحا لَا قلبة بِهِ نقض هَذَا القَوْل وَمن الشنيع أَن يكون نصف النخاع الشوكي عليلاً فَبَقيَ أَن تكون منابت العصب بهَا الْعلَّة وإليها يَنْبَغِي أَن يكون الْقَصْد بالعلاج وَمن البديع أَيْضا أَن يعتل ابْتِدَاء منبت عصب الْيَد وَالرجل فِي حالةٍ وَاحِدَة فلتحرز ذَلِك.
4- إذا حذف المضاف إليه لفظا ومعنى وفي هذه الحالة ينون ومنه قول الشاعر:
وساغ لي الشراب وكنت قبلا *** أكاد اغص بالماء الفرات
وتكون مبنية على الضم في محل نصب غذا حذف المضاف إليه ونوي معناه نحو "
{فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} (4) سورة الروم. الظروف المتصرفة: ما يستعمل ظرفًا وغير ظرف كأَكثر أَسماءِ الزمان والمكان ، إِذ تجيءُ فاعلاً ومفعولاً ومجرورة.. إلخ ، فيقال لها ظروف متصرفة: يومُ الخميس قريب ، أُحب ساعةَ الصبح ، الميلُ ثلث الفرسخِ. أَما ما لا يستعمل إِلا ظرفًا أَو شبه ظرف (مجرورًا بمن) فيسمى ظرفًا غير متصرف مثل (( إذا ، قبل ، بعد ، قطُّ)) ما كذبتن قطُّ ، سأحضر من بعد العصر. ظرف الزمان والمكان. الظروف المبنية: الظروف منها معرب ومنها مبني يلازم حالة واحدة ، و أَهم الظروف المبنية:
1ـ ظروف المكان المبنية: اجلس حيثُ انتهى بك المجلس - اذهب من حيث أَتيت - سافر إلى حيثُ أَنت رابح. تضافُ (( حيثُ)) دائمًا إلى الجمل الفعلية أَو الاسمية. هنا - قف هنا
ثَمَّ - اجلس ثَمَّ ، قف ثَمَّةَ
أين - أين سافرت ؟
عل - أتكلمنا من علُ ؟ انحدر الصخر من علٍ
دون - الكتاب دونَ الرف.
المفعول فيه
مسائل أربع:
1- إذا أُشير إلى الظرف، نحو: [سهرت هذه الليلة]، عُدّ اسم الإشارة هو الظرف. 2- إذا أريد من الظرف كليّةٌ أو بعضيةٌ، نحو: [سهرت كلَّ الليل، نمت بعض الليل، كتبت نصفَ ساعة، قرأت ربعَ ساعة... ]، عُدَّ اللفظُ الكليّ أو البعضيّ هو الظرف. 3- مِن الظروف ما هو مبنيّ، نحو: [إذا - متى - أيّانَ - إذ - أمسِ - الآنَ - مذْ - منذُ - قطُّ - بينا - بينما - ريثما - لمّا - حيث - هنا - ثَمَّ - أيْنَ - أنّى - لدُنْ - لدى... المفعول فيه. ]. 4- [قبل وبعد] و[الجهات الستّ]: يمين، فوق، تحت، أمام (ومثلها قُدّام)، وراء (ومثلها خلف)، يسار (ومثلها شِمال)، تُبنى على الضمّ إذا قُطعت عن الإضافة. تقول مثلاً: [سافرت قبلَ الفجرِ، ووقفت قدّامَ الطاولةِ]، فإذا قُطع الظرف عن الإضافة بُني على الضم فقيل: [سافرت قبلُ - وقفت قدّامُ]. * * *
نماذج فصيحة من استعمال ظرف الزمان وظرف المكان
·] فأوحى إليهم أنْ سبِّحوا بكرةً وعشيّاً [ (مريم 19/11)
[بكرةً]: ظرف زمان منصوب، متعلق بـ [سبِّحوا]. إذ البكرة وعاء زمني [ظرف] يحدث فيه التسبيح. ·] قال آيتُك ألاّ تُكلّم الناس ثلاثَ ليالٍ سويّاً [ (مريم 19/10)
[ثلاثَ]: ظرف زمان منصوب، متعلق بـ [تكلّم].
ظرف الزمان والمكان
وما يتعلّق به الظرف يكون مذكوراً أو
محذوفاً. أ- الفعل، مثال: زرتك صباحاً،حيث ارتبط الظرف (صباحاً) بالفعل (زار). ب- اسم الفاعل، مثال: أنت مسافر غدا، حيث ارتبط الظرف (غداً) باسم الفاعل (مسافر). ج- اسم المفعول، مثال: أنت مُنتظَر اليوم في البيت، حيث ارتبط الظرف (اليوم) باسم المفعول (مُنتظَر). د- المصدر، مثال: وقوفك وسط الطريق خطر، حيث ارتبط الظرف (وسط) بالمصدر (وقوف). 2- يُحذف متعلق الظرف جوازا:
أ- في جواب الاستفهام، مثال:س:أين يقف أحمد؟ ج:أمام الباب. ب- وإذا دل على كون وكان في الأصل خبرا أو صفة أو حالا أو صلة موصول (موجود،كائن ،حاصل،مستقر) ، مثال:
الخبر:الطعام فوق المائدة. الطعام موجود فوق المائدة. الصفة:شاهدت أطفالا تحت الشجرة. شاهدت أطفالا موجودين تحت الشجرة. الحال:رأيت الكتب أسفل المكتب. رأيت الكتب موجودة أسفل المكتب. الصلة:حضر من عنده الحقيقة. حضر من توجد عنده الحقيقة.
مثال:
وقفت أمامَ الباب. (ظرف منصوب)
وقفت حيثُ الظل. (ظرف مبني على الضم في مل نصب)
النائب عن الظرف:
1- قد يحذف ظرف الزمان وينوب عنه المصدر فينصب على أنه نائب عنه إذا دلَّ على زمن، أو بيَّن مقداره. مثال 1: أَعود إلى المنزل غروبَ الشّمسِ. (التقدير:أعود إلى المنزل وقتَ غروبِ الشمس)
مثال 2:سأغيب عَنك غمضةَ عينٍ. ( التقدير: سأغيب عَنك مدَّةَ غمضةِ عينٍ)
2- وينوب عن الظرفِ غير المصدرِ مثال:
أ- الصفة، مثال: انتظرتك طويلا. (التقدير:انتظرتك زماناً طويلاً)
ب- العدد المميز بظرف، مثال:سرت ثلاثَ ساعات وقطعت فيها أحد عشر ميلاً. (التقدير: سرت زمناً ثلاثَ ساعاتٍ وقطعت فيها مسافةَ أحد عشر ميلا). ج- المضاف إلى الظرف،مثل كلّ وبعض وأيّ، مثال:انتظرتك كلَّ النَّهار. صمت بعض الأيَّام. صمت نصف رمضان. أيَّ ساعة تزرني تجدني في البيت. د- اسم الإشارة المتبوع بظرف، مثال:مكثت ذلك اليوم في القرية. خروج الظرف عن إعراب
الظرفية:
قد يخرج الظرف عن إعراب الظرفية إلى
حالة إعرابية أخرى وهو في هذه الحالة لا يسمى مفعولا فيه رغم استمراره في الدلالة
على الزمان أو المكان. أمثلة:
- الصباح مشرق. مبتدأ
- موعدنا في الصباح. اسم مجرور
- إنَّ الصباح مشرق.