وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن صلاة الجمعة واجبة على كل مسلم. كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه). كما ورد في صحيح مسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
"لينتهينَّ أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمنَّ الله على قلوبهم وليكوننَّ من الغافلين". وكفارة هذا الذنب تكون عبارة عن التوبة لله سبحانه وتعالى. والقيام بقراءة القرآن والذكر والاستغفار بشكل دائم. بالإضافة إلى تأدية الفرض في بيت الله مع الجماعة، حيث قال الله تعالى في سورة البقرة الآية 197:
"وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ". كفارة من ترك صلاة الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال أيضاً في سورة البقرة الآية 282:
"وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم". التحذير من ترك صلاة الجمعة
سوف نعرض لكم الآن مجموعة من الأحاديث التي تتعلق بالتحذير من عدم أداء صلاة الجمعة:
لقد جاء في حديث عن ابن مسعود عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
"قد هممت أن آمر رجلاً أن يصلي بالناس، ثم أحرق على رجالٍ يتخلفون عن الجمعة بيوتهم". وجاء في حديث لأسامة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من ترك ثلاث جمعات بغير عذر كتب من المنافقين".
كفارة من ترك صلاة الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
هذا، والجمعةُ تصلح تأديتُها في جميعِ الأماكنِ سواءٌ في مصرٍ أو قريةٍ أو مسجدٍ أو أبنيةِ بلدٍ، أو الفضاءِ التابعِ لها؛ فالجمعةُ مِن جنسِ الصلواتِ إجماعًا؛ فهي لا تختصُّ بحكمٍ عن غيرِها إلَّا ما استثناهُ الدليلُ؛ لقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: « وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا » ( ٣) ، وقد كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه إلى أهلِ البحرين أَنْ: « جَمِّعُوا حَيْثُ كُنْتُمْ » ( ٤) ، وهو شاملٌ لكُلِّ الأماكنِ حتَّى أهلِ المياهِ على نحوِ ما صحَّ به الأثرُ عن صحابةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فإِنْ تَعَذَّرَ إقامتُها لسببٍ أو لآخَرَ فقَدْ تَقَدَّمَ أنَّ مِن شرطِ وجوبِ الجمعةِ أَنْ يكونَ الساعي لها خاليًا مِن الأعذار المُبيحةِ للتخلُّفِ عنها، وفي الجملةِ كُلُّ مَن تَلْحَقُه مفسدةٌ أو مَضَرَّةٌ أو حَرَجٌ عند السعيِ إليها فهو معدودٌ مِن أهل الأعذار؛ عملًا بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ » ( ٥). والعذرُ المتمثِّلُ في المَشَقَّةِ والحاجةِ والضرورةِ الذي هو سببُ الرخصةِ أمرٌ إضافيٌّ نسبيٌّ لا أَصْلِيٌّ، يرجع تقديرُه إلى اجتهادِه الشخصيِّ ووُسْعِه وطاقتِه الخاصَّة، وهو موكولٌ إلى دينِه وإيمانِه ووَرَعِه وتقواهُ في اعتبارِه؛ فكُلُّ مُكلَّفٍ فَقِيهُ نَفْسِهِ في الأخذِ بالرخصة، ما لم يَجِدْ فيها حدًّا شرعيًّا فيقفُ عنده.
الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة
وقال ابن العربي: (إن معنى طبع على قلبه أي ختم على قلبه بمنع إيصال الخير إليه). ولكن لا يلزم من هذا أن الله لا يوفقه للتوبة أو لا يقبلها منه، بل نصوص الشرع متواترة على أن الله قد يوفق العبد للتوبة في جميع الأحوال، وأن كل من تاب وأقلع ظاهراً وباطناً فإن الله يتوب عليه. الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة. ومن أصرح هذه النصوص في ذلك قوله تعالى: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم). [الزمر:53]. وعليه فينبغي أن تنصح صديقك بالتوبة والندم على ما فات ، فإن تاب وأناب فلا حرج عليك في مصاحبته. والله أعلم.
ترك صلاة الجمعة - فقه
أعلن الديوان الملكي اليوم (الجمعة) أن دائرة الأهلة في المحكمة العليا قررت أن غدًا السبت أول أيام شهر رمضان المبارك لعام 1443هـ. الديوان الملكي: دائرة الأهلة في المحكمة العليا: غداً السبت غرة شهر رمضان المبارك لعام 1443هـ — واس الأخبار الملكية (@spagov) April 1, 2022
وقال: " وإن أصابه غَرَقٌ أو حَرْقٌ أو سُرِقَ وكان يرجو في تخلُّفِه عن الجمعة دفعَ ذلك أو تداركَ شيء فَلَتَ منه: فلا بأس أن يدع له الجمعة، وكذلك إن ضلَّ له ولدٌ أو مال مِن رقيق أو حيوان أو غيره فرَجا في تخلُّفِه تداركَه كان ذلك له". وقال المازري في شرح التلقين: "ويستعمل في جميع ذلك عند فقد الآثار والظواهر: المُوازنة بين تأكّد وجوب الجمعة ومقدار ما ينال من الضرر لحضورها... ، فمَن أحاط بهذا علمًا ردَّ إليه أكثر الخلاف في فروع هذا الباب". وقال النووي في المجموع: "باب الأعذار في ترك الجمعة والجماعة ليس مخصوصًا، بل كل ما يلحق به مشقة شديدة فهو عذر". ومن ذلك: شدَّةُ المطرِ والوحلِ والريحِ والبردِ. رابعًا:
العمل وطلب الرزق ليس بعذر لترك الجمعة من حيث الأصل؛ فقد أمر الله بالسعي للصلاة وترك البيع عند النداء لصلاة الجمعة، إلا أنه قد تعرض عوارضُ ترخّص في الترك. قال ابن قدامة في الكافي في أعذار ترك الجمعة: " والخوف:... سواء خاف على نفسه... أو ناطور بستان يخاف سرقة شيء منه" انتهى مختصراً. وما سبق هو في العذر الطارئ. وأما العمل الدائم الذي يستلزم ترك صلاة الجمعة باستمرار فلا يكون عذراً؛ لأنه يفضي لترك الفرض والشعيرة.
ومن المعلوم أن التخلف عن الصلاة في الجماعة من أعظم الأسباب لتركها بالكلية - أعوذ بالله - لأن هذا المرض في القلب الذي أوجب له التخلف سيجره في الغالب إلى الترك وعدم المبالاة فتارة يصلي وتارة لا يصلي، وهذا يحمله على الرياء إن رأى من يستحي منهم صلى وإن خلا له الجو ترك، وهذه حال المنافقين - والعياذ بالله - فالواجب الحذر، والواجب على الوالدة وعلى أقارب الرجل وعلى أصدقائه أن ينصحوه وأن يعينوا والدته عليه، وأن يهجروه إذا استمر في باطلة وتخلفه. نسأل الله الهداية للجميع [6]. رواه ابن ماجه في (المساجد والجماعات) باب التغليظ في التخلف عن الجماعة برقم (793). رواه مسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء برقم (653)، والنسائي في (الإمامة) باب المحافظة على الصلوات حيث ينادى بهن برقم (850). رواه أبو داود في (الصلاة) باب التشديد في ترك الجماعة برقم (552)، وابن ماجه في (المساجد والجماعات) باب التغليظ في التخلف عن الجماعة برقم (792). رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (9202)، والبخاري في (الأحكام) باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت برقم ( 7224)، ومسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب فضل صلاة الجماعة برقم (651).
كما يشترط لشغل الوظائف بالمجموعة الثانية؛ أن يكون المتقدم حاصل على المؤهل المطلوب بتقدير لا يقل عن جيد، وألا تقل خبرة المتقدم عن سنة في التخصص، ويجب أن تتجانس الخبرة مع المسمى الوظيفي، مع إرفاق سجل التصنيف والتسجيل المهني من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية بنفس المجال ساري المفعول. وكذلك إرفاق درجة اختبار كفايات اللغة الإنجليزية والتي يجب ألا تقل الدرجة في اختبار STEP عن 75 للأخصائيين وبدرجة لا تقل عن 67 للفنيين، وألا تقل في اختبار IELTS عن درجة 5. 5 للأخصائيين وبدرجة لا تقل عن 5 للفنيين. وكذلك في اختبار TOEFL Internet-based (IBT) يجب ألا تقل الدرجة عن 53 للأخصائيين وبدرجة لا تقل عن 51 للفنيين، واختبار TOEFL Paper-based (PBT) بدرجة لا تقل عن 475 للأخصائيين وبدرجة لا تقل عن 466 للفنيين. فيما يستثنى الحاصل على مؤهل علمي من بلد ناطق باللغة الإنجليزية من إرفاق درجة اختبار اللغة الإنجليزية. وظائف المدينة الطبية
وظائف المدينة الطبية
اخبار القصيم - أمير القصيم: المدينة الطبية بجامعة القصيم صرح طبي ليس في المنطقة فحسب بل في عموم الوطن
حيث يتطلع المستشفى فى تقديم رعاية طبية عالمية وأن يصبح الأفضل عالميا بتلبية أعلى المعايير التى وضعتها هيئة الاعتماد الدولية المشتركة و هى الجهة المسؤولة عن إعداد و مراقبة معايير التميز و الحفاظ عليها فى مجال صناعة الرعاية الصحية. المدينة الطبية في جامعة القصيم قد نضمت فريقا لتأسيس مركز صحى خاص فى يناير2017 بسعة 751 سريرا و به فريق عامل من ذوى الدُربة و المهنية العالية. الأطباء
يضم فريق الأطباء و أطباء الأسنان عددا لا يستهان به من ذوى المؤهلات العليا من استشاريين و اختصاصيين ممن اجتازوا مراحل الزمالة و العضوية فى مجالس التخصصصات الطبية مع تراكمية سنوات الخبرة. لتعزيز المعرفة الطبية تستثمر الإدارة فى برامج التدريب و الورش حتى يظل الاطباء فى متابعة لآخر التحديثات الطبية من فنيات و تقنيات ، كل ذلك متبوعا بالمحاضرات و المؤتمرات و الوصول الإلكترونى المفتوح لجميع مراجع الطب المشهور على مستوى العال. فريق التمريض
بعد تقيم و تقويم عميقين تميز فريق التمريض متعدد الثقافات فى مقدراته السريرية و رعاية المرضى حيث تمكن من تحقيق ذلك بتنفيذ رعاية طبية مثالية لأعلى معايير التمريض الدولية جاعلا من ترتيب أولويات تامرضى و ذويهم مرتكزا لقياس احترافية التمريض فى خدمة المستفيدين.
صحيفة تواصل الالكترونية
أعلنت المدينة الطبية بجامعة القصيم، عن حاجتها لشغل عدد من الوظائف الصحية والطبية، في عدة تخصصات على برنامج التشغيل الذاتي. ويبدأ استقبال طلبات الراغبين في شغل هذه الوظائف إلكترونيًا اعتباراً من يوم الإثنين الموافق 6/2/1443هـ، ويستمر التقديم حتى يوم الأربعاء الموافق 15/2/1443هـ، عبر الرابط:
وتتنوع الوظائف الطبية المطلوبة، حيث تشمل وظائف؛ طبيب استشاري في عناية مركزة أطفال، وعناية مركزة كبار، وجودة، ومختبر (بنك دم، باثولوجيا إكلينيكية، أمراض دم)، وقلب كبار، وتخدير، وطوارئ، وأمراض سكري وغدد صماء واستقلاب كبار، وطب أسرة، ونساء وولادة (إناث). كما تشمل الوظائف طبيب نائب أول في أمراض سكري، وغدد صماءواستقلاب كبار، وطب أسرة، وطبيب نائب في الطوارئ، وطبيب نائب أسنان في الاستعاضة السنية والتركيبات وجراحة الوجه والفكين وتقويم الأسنان وعظام الوجه والفكين، وأخصائي استشاري تمريض يحمل درجة الدكتوراه أو ما يعادلها في التخصص، وأخصائي أول تمريض يحمل درجة الماجستير في التخصص. ويشترط لشغل هذه الوظائف الحصول على درجة البكالوريوس في التخصص المطلوب لأخصائي التمريض، وأخصائي معلوماتية صحية، وأخصائي تثقيف صحي، ومساعد طبيب أسنان.
وأبدى سمو أمير المنطقة فخره بمثل هذه المنجزات التي تؤكد دعم خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهد الأمين، لكل ما من شأنه صحة والمواطن والمقيم، والتي رأيناها خلال جائحة كورونا وطريقة التعامل معها بمهنية عالية، حيث كانت للمملكة اليد الطولى لمكافحة الجائحة بعلاج المواطن والمقيم، منوهًا سموه بدور أبطال الصحة بعد الله في مكافحة هذه الجائحة، ومؤكدًا على أننا نشهد اليوم وجود فريق جديد مع أبطال الصحة وهم الكوادر الطبية في المدينة الجامعية، معربًا سموه عن شكره للداعمين للمدينة الطبية الجامعية، ومباركًا للجميع تشغيل هذا الصرح الطبي. ومن جهته، قال معالي رئيس الجامعة في كلمته بهذه المناسبة: إن احتفالنا اليوم بهذا المنجز الذي تكلف ما يقارب المليار ريال كإجمالي تكلفة للمدينة الطبية والمستشفى والعيادات الخارجية والذي تم تجهيزها على أعلى المستويات، وقد تحقق بفضل من الله، ثم من خلال ما تلقاه الجامعة من دعم لامحدود من قيادتنا الرشيدة، ممثلة بخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان – حفظهما الله-، وكذلك ما تلقاه الجامعة من متابعة من سمو أمير منطقة القصيم، وسمو نائبه، الأمر الذي كان له أكبر الأثر في إنجاز ما تم إنجازه.