0 معجب 0 شخص غير معجب سُئل أكتوبر 4، 2018 بواسطة Fawzy Samir عاملين من عوامل ترابط العالم العربي والاسلامي عاملين من عوامل ترابط العالم العربي والاسلامي 1 إجابة واحدة 0 معجب 0 شخص غير معجب تم الرد عليه أكتوبر 4، 2018 بواسطة Sakalana Baih Basha ج.
من عوامل ترابط العالم العربي والإسلامي - الداعم الناجح
عوامل ترابط العالم العربي والاسلامي منها ، كثر طرح ذلك السؤال على محركات البحث من طلاب المرحلة المتوسطة لمادة الاجتماعيات ولأننا نهتم بتقديم المساعدة للطلاب بالإجابة على أسئلتهم والشرح الوافي للدروس لكل المراحل التعليمية في جميع المواد التعليمية، نفدم لكم هذا المقال والذي في نهايته نقدم لكم الإجابة على سؤالكم عن العوامل التي ساعدت على ترابط العالم العربي والإسلامي بالرغم من تنوع الجنسيات وانتشار الإسلام بين دول العالم الأمر الذي كان سببًا في زيادة عدد سكان العالم الإسلامي والعربي فقد وصل عدد السكان بالعالم الإسلامي عام 1437 هـ ما يقرب من 1. 8 مليون نسمة من سكان العالم بأكمله. عوامل ترابط العالم العربي والإسلامي
العالم العربي هو عبارة عن مجموعة الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية. ما ابرز ثلاثة عوامل تربط بين دول العالم العربي والاسلامي - موقع مفيد. العالم الإسلامي يضم مجموعة الدول الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي وهم 57 دولة ينقسموا إلى:
22 دولة عربية. 35 دولة غير عربية. سكان العالم العربي الإسلامي يتم توزيعهم في قارة إفريقيا وقارة آسيا ولكن بنسب مختلفة حسب كل منطقة حيث هناك:
مناطق للتركز السكاني. مناطق يقل فيها عدد السكان. مناطق يندر فيها السكان. الأسباب وراء تفاوت التوزيع السكاني بين المناطق تنقسم إلى:
عوامل طبيعية: منها
أماكن موارد الماء: فنجد كثافة مرتفعة حيث مياة الأمطار والمياه الجوفية وتقل الكثافة السكانية في الأماكن التي يندر وجود الماء بها.
الخصائص البشرية للعالم العربي والإسلامي للمعلمة فوز الشيخ - Youtube
قد انصهر المسلمون والمسيحيون فيما بينهم إلى درجة كبيرة جداً لا يمكن أن يتصورها أحد، حيث سطر كلا الطرفين أروع الأمثلة في الحفاظ على الطرف الآخر من أي اعتداء خارجي، ويكفي لإثبات ذلك ما حدث من تلاحم عجيب خلال فترت الحملات الفرنجية على الأراضي العربية والإسلامية، وخلال فترة الاستعمار الأوروبي مطلع القرن العشرين. عاملين من عوامل ترابط العالم العربي والاسلامي - المساعده بالعربي , arabhelp. القرآن الكريم
على الرغم من أن القرآن الكريم هو كتاب المسلمين المقدس، إلا أنه يعتبر من أهم عوامل الوحدة والتلاحم بين العرب، فكل أصحاب الألسنة العربية يشعرون بالامتنان لهذا الكتاب المقدس على ما قدمه لهم من خدمات جليلة، وعلى الأخص في حفظ اللغة العربية، ومن هنا فحتى لو كان العربي ملحداً، فهو مضطر إلى دراسة القرآن الكريم حتى يستقيم لسانه، وتستقيم لغته. وجد من بين العرب غير المسلمين من طبقة المثقفين، والدارسين، والباحثين، والعامة من يعظمون القرآن أيما تعظيم؛ إذ يحتفظون بنسخ من هذا الكتاب الأعز، ويحرصون على تلاوته، والتمعن فيه بشكل يومي أو شبه يومي. الأحلام الواحدة والمصير المشترك
لا يختلف اثنان من العرب مهما تباعدت المسافات بينهما، على أن الحلم الأساسي للعرب هو استعادة الأمجاد السالفة، وبناء حضارة مميزة، والتوحد في دولة واحدة تلمُّ الشمل، وتصون الحقوق، وتحمي الأموال، والأعراض من نهش المستعمرين، والحاقدين.
ما ابرز ثلاثة عوامل تربط بين دول العالم العربي والاسلامي - موقع مفيد
ومن الأحداث الأكثر أهميّة بعد بعثة النبيّ عليه الصلاة والسلام هجرته الشريفة من مكّة المكرّمة إلى يثرب وهي التي سميّت بالمدينة المنوّرة بعد هجرته عليه الصلاة والسلام إليها، واستقبله أهل المدينة المنوّرة واستقبلوا من هاجر معه من مكّة المكرّمة فكانوا هم الأنصار للنبيّ عليه الصلاة والسلام، وقد خاض عليه الصلاة والسلام العديد من الغزوات مع المشركين من أهل مكّة ومن حولها فأتمّ الله له الدين وأظهره على ما حوله من الدين.
عاملين من عوامل ترابط العالم العربي والاسلامي - المساعده بالعربي , Arabhelp
لكن ما هو المأزق العربي ؟ ولماذا ن..
يعد هذا الكتاب أحد أكثر كتب هاشم صالح إلهابا للعواطف، ففي كل فصل فيه لا بد أن تشتعل الرغبة في داخلك للقضاء على مرض الأصولية الذي ينخر في جسد العالم الإسلامي منذ عقود. وكما هو معروف فإن هاشم صالح يمنح عمره كله لهذه القضية، إلى درجة أنه أصبح يكرر نفسه كثيرًا في كتبه اللاحقة. ففي كتابه الأخير عن الثورات العربية وجدت أنه أعاد فيه نشر فصل كامل من كتابه "الإنسداد التاريخي" مع فصول أخرى من كتابه "معارك التنويريين والأصوليين في أوروبا" هذا التكرار غير مستساغ وغير مقبول صدوره من مثقف أو مفكر بحجم هاشم صا..
أصل المشكلة اننا لا نعتقد ان هناك مشكلة. قالها قاسم أمين قبل اكثر من مئة عام: ان اول خطى الإصلاح تبدأ حين نحدد موقعنا اولا بين الامم.. كيف ونحن لا زلنا نعتقد بأننا خير أمة اخرجت للناس!!! يستكمل هاشم صالح بحثه المستفيض في أسباب تقهقر العالم العربي والإسلامي (أو حسب ما يصفه بالانسداد التاريخي)، في مجموعة متنوعة من المقالات التي توزعت بين: ، (البحث عن أسباب التقهقر) ، (مقارنة دائمة بحركة التنوير الغربي وحداثته) ، (نقد ما بعد الحداثة وواقع عدم جدواها في العالم العربي) ، (الدعوة المستمرة نحو تخطي الموروثات والتابوات القديمة للشروع بحركة تنويرية عربي-إسلامية –محمد أراغون نموذجا-) الكتاب غني جداً جداً، لولا إنه يفتقر إلى وحدة الموضوع، والتكرار المستمر في المنهج والمضمون، وعدم وجود تسلسل تص..
كتاب مهم يعيبه كثرة تكرار الأفكار فقط.
[3]
المجالات الأساسية للعالم العربي والإسلامي
بحلول منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد تبلور العالم العربي والإسلامي المستقر في أربع مناطق جوهرية ثقافية مثل البحر الأبيض المتوسط ومن النيل إلى أوكسوس والهند وشرق آسيا، حيث كان نهر النيل إلى أوكسوس هو جوهر الإسلام المستقبلي الأقل تماسكًا والأكثر تعقيدًا
في حين طورت كل منطقة من المناطق الأخرى لغة واحدة للثقافة العالية وهى اليونانية والسنسكريتية والصينية على التوالي كما كانت منطقة النيل إلى أوكسوس مجمع لغويًا للغات الإيرانية من عدة أنواع وهم الآرامية والسريانية (الشرقية أو الإيرانية) والفارسية الوسطى (لغة شرق إيران).
تم التحديث: 25 يونيو 2019
لا يعرفها الكثيرون لكونها كلية مثل أي كلية أخرى بالجامعات المصرية دراستها على مدار أربع سنوات، أو يراها البعض بحسب التصنيف الاجتماعي بأنها ليست أحد كليات القمة. فلا يُدرك أهميتها في مجتمعات الدول النامية رغم أهمية الدراسات الاجتماعية عالميًا، والتهيئة والتأهيل الاجتماعي، ومعالجة مشكلات الأفراد والمجتمعات تُعد غايتها، وإعداد إخصائيين اجتماعيين للتعامل مع كل ذلك هدفها الأول. لذلك قامت شبكة "شفاف"، بإعداد ذلك التقرير عن كليات "الخدمة الاجتماعية"، من حيث تواجدها بالجامعات المصرية، وأقسامها، ومجالات العمل المتاحة لخريجيها. تعرف على كلية التجارة وأقسامها بالجامعات المصرية
كليات الخدمة الاجتماعية ونشأتها
تتواجد كلية الخدمة الاجتماعية بـ 5 جامعات مصرية؛ وهم جامعة حلوان، وأسوان، والفيوم، وأسيوط، حيث جاءت بداية نشأتها بجامعة حلوان في البداية كمعهد عالي عام 1946 بمبنى معهد الفنون والاقتصاد المنزلي ببولاق، ثم ضُم المعهد في عام 1975 إلى جامعة حلوان باسم "كلية الخدمة الاجتماعية". تبعتها بعد ذلك جامعة أسوان فصدر القرار الجمهوري بإنشاء كلية الخدمة الاجتماعية بها؛ وهي في الأساس تابعة لجامعة جنوب الوادي بفرع أسوان، ثم جامعة الفيوم، وانتهى بجامعة أسيوط عام 1995.
كلية الخدمة الاجتماعية بالانجليزي
كلية الخدمة الاجتماعية (جامعة أسوان)
معلومات
التأسيس
1995
تتبع جامعة
جامعة أسوان
الموقع الجغرافي
إحداثيات
23°59′55″N 32°51′41″E / 23. 998522986392°N 32. 861399224853°E
المدينة
أسوان
البلد
مصر
الإدارة
العميد
د. محمد نجدى سيد
النائب
د. محمد سيد عباس
د. عبدالمنعم سلطان جيلاني
د. هناء عارف احمد
إحصاءات
متفرقات
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
كلية الخدمة الاجتماعية جامعة أسوان أنشئت منذ عام 1995 كإحدى كليات جامعة جنوب الوادي فرع أسوان. وقد تخرجت أول دفعة منها عام 1999-2000. أهداف الكلية [ عدل]
تقوم بإعداد الكوادر البشرية المؤهلة عمليا وأكاديمياً للوفاء بحاجة محافظة أسوان وغيرها من المحافظات الأخرى في مجال الخدمة الاجتماعية، هذا بالإضافة إلى بدء قيام الكلية بتنفيذ برامج لتأهيل الخريجين في المجالات المدرسية والتنموية والتي من المستهدف أن تمتد لمجالات أخرى، وتقديم برامج تعليمية في مجال الدراسات العليا لخريجي الكلية وغيرها من الكليات والمعاهد الأخرى، والمساهمة في تطوير خدمات المجتمع المدني. ولن يتأتى لها القيام بهذا الدور الهام والحيوي إلا من خلال تحسين جودة الخدمات التي تقدمها وبشكل خاص تحسين وتطوير البرامج الدراسية والمقررات الدراسية وتطوير البحوث والدراسات العلمية والاجتماعية ، ووضع آلية لتطوير أنشطة الكلية في مجال خدمة المجتمع وتنمية البيئة، بما يؤدي في نهاية الأمر إلي إنشاء نظام داخلي لتوكيد الجودة بكلية الخدمة الاجتماعية بأسوان جامعة جنوب الوادي.
مجلة كلية الخدمة الاجتماعية جامعة الفيوم
وكان الهدف الرئيسي من إنشاء الكلية؛ هو إعداد الكوادر العلمية وتنميتها مهنيًا في مجال الممارسة المهنية للخدمة الاجتماعيـة، ولإجراء البحوث والدراسات الأكاديمية في المجالات الاجتماعية من خلال التعاون مع الهيئات المعنية لتحقيق العدالة الاجتماعية بالمجتمع. كما تشارك الكلية بالعديد من المشروعات الخدمية للمجتمع، وأسفرت تجربة إنشاء الكلية عن ضرورة وضع لائحة خاصة بالكلية تستجيب من خلالها العملية التعليمية لمتطلبات المجتمع وتلائم المتطلبات التنظيمية للكلية، من حيث إعداد الطلاب ونوعية ما يلزم تزويدهم به من معلومات تجعل الطلاب مؤهلين للالتحاق بسوق العمل، فتم وضع لائحة الكلية وتطبيقها بالجامعات المتواجدة بها. تنسيق الكلية للعام الجامعي 2018/ 2019
قبلت كلية الخدمة الاجتماعية التنموية بجامعة بني سويف بمجموع 256 درجة، كما قبلت الكلية بجامعة أسيوط بمجموع 247 درجة، وبجامعة أسوان بمجموع 246 درجة، وبجامعة بني سويف نظام انتساب موجه بمجموع 239. 5 درجة، وبجامعة حلوان نظام انتساب موجه بمجموع 239 درجة، وبجامعة الفيوم بنظام انتساب موجه بمجموع 238. 5 درجة، وبجامعة أسيوط بنظام انتساب موجه 238 درجة، وبجامعة أسوان نظام انتساب موجه بمجموع 236 درجة.
كلية الخدمة الاجتماعية جامعة الفيوم
وهذا العدد غير كافى بالتالى لاتتاح الفرصة لاستعارة الكتب الاجنبية الا فى حدود ضيقة
جدول يوضح عدد الرسائل الجامعية بالمكتبة حسب التخصصات
للعام الجامعى 2020/2021م
القسم
ماجستير
دكتوراه
عربى
E
عربى CD + مصغرات فيلمية
خدمة الفرد
73
--
50+50
28
21+20
خدمة الجماعة
61
33+33
26
14+14
تنظيم المجتمع
47
28+28
التخطيط الاجتماعى
81
52+52
31
15+15
مجالات الخدمة الاجتماعية
78
58+58
29
18+18
اخرى
----
---
340
442
140
163
يتضح من الجدول ان عدد الرسائل مناسب الا ان هناك حاجة الى مزيد من الرسائل الورقية العربية والاجنبية الخاصة بالعلوم الاجتماعية. حيث ان معظمها من المصغرات الفيلمية. ملحوظة: الرسائل الممنوحة رسائل ورقية + CD + ميكروفيلم. جدول يوضح عدد المترددين على المكتبة خلال العام الجامعى 2020/2021م
اعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم
الطلبة
طالبات
فئات اخرى
اجمالى
150
43
155
425
773
يتضح من الجدول السابق ان نسبة اقبال اعضاء هيئة التدريس نسبة عاليةبخلاف اقبال الطلاب على الدخول الى المكتبة ويرجع قلة المترددين على المكتبة الى ظروف (جائحة كورونا), كما تم تزويد المكتبة بعدد سبعة نقاط انترنت وجارى مطالبة ادارة الجامعة بتزويد المكتبة بعدد مناسب من اجهزة الحاسب الالى.
كلية الخدمة الاجتماعية حلوان
قسم خدمة الفرد
يهدف قسم خدمة الفرد إلى إعداد أخصائي أجتماعي مميز لديه القدرة على المنافسة محليًا ودوليًا في كافة الهيئات والمؤسسات التي تتعلق بالمشاركة المجتمعية. قسم خدمة الجماعة
يهدف قسم خدمة الجماعة لإكساب الطالب الأساس المعرفي وتنمية المهارات المختلفة التي تساهم في خدمة الجماعة؛ من خلال الجمع بين المحتوى الأكاديمي أو العلمي والمحتوى التطبيقي في المجتمع المحلي عن طريق تطبيق الرسائل العلمية التي تتم مناقشتها مثل رسائل الماجستير والدكتوراه وتطبيقها على الواقع العملي ومعالجة المشكلات وإيجاد أنسب الحلول بأقل التكاليف. قسم تنظيم المجتمع
يهدف قسم تنظيم المجتمع إلى إعداد أخصائي اجتماعي لديه الأساس المعرفي والعلمي والمهني للتعامل مع البيئة المحيطة على المستوى المحلي والإقليمي ولديه المهارات اللازمة للتعامل مع مشكلات المجتمع المحلي ومنظمات تنمية المجتمع ويمكن ذلك من خلال عمل الأبحاث اللازمة، ودراسات الحالة، وورش العمل في إطار أخلاقيات مهنة الخدمة الاجتماعية التي تهدف إلى تطوير وتنميه المجتمع. قسم التخطيط الاجتماعي
يهدف قسم التخطيط الاجتماعي إلى إحداث تغيير بالمجتمع ويكون هذا التغيير مرتبط بمؤسسات الرعاية الاجتماعية والمجتمعات المحلية والمجتمع ككل على المستوى المحلي والإقليمي، ويكون من خلال تنمية المجتمع في المجالات الأساسية عن طريق الاستخدام الأمثل للموارد البشرية المتاحة.
كلية الخدمة الاجتماعية جامعة حلوان
2/ربط المقررات باحتياجات سوق العمل في مجال الخدمة الاجتماعية الإكلينيكية. الغاية الثانية: ربط المعرفة البحثية في الخدمة الاجتماعية الاكلينيكية بالمشكلات الاجتماعية والنفسية. ا لأهداف: 1/تنمية القدرات البحثية لدى الخريجات، 2/تنمية قدرة الخريجات على تطبيق خطوات البحث العلمي لمعالجة المشكلات الاجتماعية والنفسية. الغاية الثالثة: تهيئة الخريجات لمتطلبات سوق العمل. ا لأهداف: توجيه الخريجات للعمل بالمؤسسات المجتمعية العاملة في المجال الإكلينيكي.
جدول يوضح عدد المستعرين من المكتبة خلال العام الجامعى 2020/2021م
23
-----
يلاحظ من الجدول قلة عدد المستعيرين ومرجع ذلك قلة عدد النسخ من كثير من الكتب بالمكتبة ويتم سنويا زيادة اعداد النسخ وفق الميزانية التى تحددها ادارة الجامعة بالمكتبة. ثانياً: الدوريات العلمية: -
1- المجلات الاجنبية المشتراة (55 عنوان) بواقع ( 1416 عدد)
2- المجلات الاحنبية المهداه ( 19 عنوان) بواقع (205 عدد)
3- المجلات العربية المشتراة (8 عنوان) بواقع (53 عدد)
4- المجلات العربية المهداه (20 عنوان) بواقع ( 130 عدد)
ثالثاً: الرسائل الجامعية ( حسب تخصصات الأقسام العلمية) للعام 2017/2018 م:-
عربي
عربي(cd+مصغرات فيلميه)
2
6
4
3
التخطيط الاجتماعي
أخرى
الإجمالي
20
12
ملحوظة ***
يتضح من الجدول أن عدد الرسائل مناسب إلا أن هناك حاجة إلى مزيد من الرسائل الورقية العربية والأجنبية الخاصة بالعلوم الاجتماعية ، حيث أن معظمها من المصغرات الفيلمية. المرددين والمستعيرين خلال عام2018/2017
جدول يوضح عدد المترددين على المكتبة خلال العام الجامعي 2017/2018م
أعضاء هيئة التدريس
طلبة
فئات أخري
187
1238
3643
3108
8176
يتضح من الجدول السابق أن نسبة إقبال من أعضاء هيئة التدريس نسبة عالية بخلاف إقبال الطلاب على الدخول إلى المكتبة وتتخذ الكلية سياسة حث الطلاب على استخدام المكتبة من خلال تكليفهم بإجراء أبحاث ومد فترة العمل بالمكتبة حتى الساعة الخامسة مساءا بدلا من الثانية بعد الظهر، كما تم تزويد المكتبة بعدد 7 نقاط انترنت وجارى مطالبة إدارة الجامعة بتزويد المكتبة بعدد مناسب من أجهزة الحاسب الالى.