soma3315 عضو جديد معلومات إضافية عدد المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 26/08/2015 تعليقك: الحمد لله رب العالمين
اللهم بشرني بما يسرني وكف عني مايضرني موضوع: رد: استشارة بخصوص وسواس ( التكبير) 2015-08-26, 9:43 pm انا ايضاً اعاني من وسواس التكبير لكن مشكلتي تختلف فأنا عندما اكبر اقول انني لم اعين النيه اعلم اني سأصلي لكن مشكلتي في تعين النيه وان استحضرتها اشك اني نطقتها!!! وهل يجب قبل الوضوء ان انوي ام يكون بعده ؟؟ الجميلة عضو جديد معلومات إضافية عدد المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 13/12/2016 تعليقك: الحمد لله رب العالمين موضوع: رد: استشارة بخصوص وسواس ( التكبير) 2016-12-13, 1:07 pm والدتي كبيرة في السن تعاني من الوسواس فكيف اقدر ان اساعدها الزهرة مشرفة معلومات إضافية عدد المساهمات: 4602 تاريخ التسجيل: 16/12/2014 تعليقك: قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ? إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ موضوع: رد: استشارة بخصوص وسواس ( التكبير) 2016-12-13, 1:53 pm @الجميلة كتب: والدتي كبيرة في السن تعاني من الوسواس فكيف اقدر ان اساعدها اقرئي موضوع العبادات ثم حاولي نصحها بكل ما فيه وما يجب ان تفعله علاج وسواس العبادات التوقيع أخي الكريم.. يجب عليك تطبيق البرنامج العلاجي قبل وضع سؤالك.
يا واسع العطاء ندعوك ان تطهرنا من جميع السيئات
و ان ترفعنا عندك اعلى الدرجات
و ان تبلغنا اقصى الغايات
من جميع الخيرات في الحياة و بعد الممات. اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها،
وخير أعمارنا أواخرها،
وخير أيامنا يوم نلقاك،
اللهم اغفر لنا ما مضى وأصلح لنا ما تبقى. ربي لاتجعل أعيننا صغيرة
لا ترى الا الدنيا
ولا تجعل قلوبنا ضيقة لا تفكر الا بالبشر،
اللهم اجعلنا أوسع نظرًا
وأرقى فكرًا نرى الجنة ونعمل لها. يارب اخشى ان اموت فجأة دون ان ارتب توبه في قلبي..
يارب اغفر لي اذا مت
وسخر لي من يدعوا لي دون ملل
واجعل ما يبقى مني اثرٌ طيّب يترك ابتسامه. ربي إذا ابتليتني بمعصية
لا تبتليني ذنب المجاهرة بها،
ربي أينما كان الهدى إجعله طريقي
وأينما كان الرضا إجعله رفيقي
وأينما كانت السعادة إجعلها في قلبي،
ربي اجعلني خيراً مما يظنون
واغفرلي ما لا يعلمون،
ربي استودعتك ايامي القادمه
فاكتب لي فيها كل خير
و ادفع عني كل شر و بلاء،
اللهم إني أسألك عيشةً نقية
وميتة سوية ومرداً غير مخز ولا فاضح،
يارب أعطني بقدر نيتي
فاني لا انوي باحدٍ إلا خيرًا
وارزقني اجمل مما اتمنى
واكثر مما اتوقع
وافضل مما أدعو،
ربي بشرني بما يسرني
و كف عني ما يضرني
و ثبت يقيني و ارزقني حلالا يكفيني
و ابعد عني كل شيء يؤذيني
يارب العالمين وصلى الله على سيدنا محمدوعلى اله وصحبه اجمعين.
د محمد الهاشمي الحامدي
العاب الاكس بوكس
مستشفى هيوستن لعلاج السرطان
العمليات الحسابية في النظام الثنائي
فضلاً انتظر جاري رفع الملفات.....
اللهم بشرني بما يسرني وكف عني مايضرني
القوات المسلحة السعودية القبول الموحد
خالد عبد الرحمن: قصة حب فاشلة أدخلتني عالم الفن - Alghad
فتح باب القبول في قوات الأمن الخاصة | صحيفة المواطن الإلكترونية
خدمات العلامات التجارية وبراءات الاختراع الالكترونية
جهاز قياس السكر بدون وخز في السعودية
اللهم بشرني بما يسرني وكف عني مايضرني وثبت يقيني
بروتين نيترو تك
نساء ثريات
اخبار الديوان الملكي السعودي
مفهُوم ودك توصّله للناس✨💬؟. ان موب كل من ينصحك يدور مصلحتك.. 🕊 View more
_
D7mone. 300k
لا تلوم الحظ يوم الحظ خانك الحظوظ أرزاق مافيها زعل خلها دايم على طرف لسانك "" قدر الله وما شاء فعل View more
اذا كان الحب من طرفك انته فقط او انتي فقط هل تستمر علاقة الصداقه بينكم ؟...
تعبت أشتاق لك وادري انتهينا ؛
شعور يحن لك و يرد خايب 💔💭
Virgin
فهمت كل الناس الا اللي يصرف ملايين على ناقه؟
مضيقات عليك عطني إياهن جعل ناقتك تبرك عليك☹💔. احسك غلطت ع ابوي 😂 View more
مساءالور💛🌷🌷
مساء النور 💐 View more
ليش الايام صارت كلها تتشابه مافيها شي جديد؟؟
ختمنا كل شي 😂 View more
بعض الشباب حالياً
ماا يرسل برودكاست مُضحكك ؟
خاايف ترووح هيبة الذوق اللي هو مسويها عند البناات
عادي أرسل أم شباصة كل شيء يعجبها "̮
صار الهيبه معاد ينطاق لانه سامج 😂 View more
الحب و الصداقه هل هو قرار ام اختيار... ؟؟
دعائك الدايم؛
رهف♋
اللهم بشرني بما يسرني وكف عني مايضرني 🌸 View more
الإحترام لا يدل على الحب، إنما يدل على......
-💭
Abdullah
مقرف شكلك وانتي شايلة بقلبك كمية كره لي وجالسه تضحكين معاي!
ومما قالته الطوائف المبتدعة في هذه المسألة واستحدثه من ضلال، ما قالته طائفة القدريّة، وهم نُفاة القدر ومُنكروه، ولسنا بصدد توصيف تصوّرهم الكامل في القدر، ولكن سنتكفي بذكر ضلالهم في مسألة التسليم بالحكم الإلهي، فقالوا:
1-"إن الرضا بالقضاء طاعةٌ وقربة"، وهذه المقدّمة صحيحةٌ لا غبار عليها، بل هي من مقتضيات الإيمان بهذا الركن من أركان الإيمان. 2-"والرضا بالمعصية لا يجوز"، وهذه العبارة كذلك صحيحة، فإن المؤمن يكره كلّ ما لا يُحبّه الله ويرضاه من الأفعال والأقول. لكنّ القدريّة رتّبوا على المقدّمتين السابقتين نتيجةً ضالّة، فقالوا:
3-" إذن، فالمعاصي ليست بقضائه وقدره سبحانه وتعالى"، فلم يجعلوا -وفق قولهم السابق- كل ما يقع في الكون بقضاء الله وقدره، وقد أوغلوا في الضلال حيث رتّبوا على ما سبق أن جعلوا العباد هم الذين يخلقون أفعالهم، لِيكون لازم قولهم إثبات وجود من يخلق غير الله عز وجل، نعوذ بالله من هذا الضلال. اللجوء إلى الله يخلصك من أحزانك | صحيفة الخليج. وضلّت طائفةٌ أخرى، وجاءت على الطرف النقيض تماماً من القدريّة، وهم غلاة الجبريّة، الذين يسلبون العباد الحريّة في الاختيار ويجعلونه كالريشة في مهب الريح، وقالوا في ذلك:
1-"الرضا بالقضاء والقدر قُربةٌ وطاعة"، وهذا حقٌّ لا مرية فيه كما ذكرنا من قبل.
اللجوء إلى الله يخلصك من أحزانك | صحيفة الخليج
ذات صلة ما مفهوم القضاء والقدر تعريف القضاء والقدر لغة وشرعاً
القضاء والقدر
يعرّف القضاء بمفهومه اللّغوي أنه الحكم، وأصل الكلمة قضايٌ من الفعل قضيت، لكن قُلبت الياء إلى همزة لأنها جاءت بعد الألف، وقضاء الشيء إحكامه وإمضاؤه والانقطاع منه وتمامه. [١] أما القدر فهو مبلغ الشيء، وهو حكم الله -تعالى- في مخلوقاته على مبلغ ومُنتهى ما أراده الله سبحانه وتعالى، [٢] أما شرعاً فمفهوم القضاء والقدر هو تقدير الله -سبحانه وتعالى- للأمور من القِدَم، وعلمه بوقوعها ومآلها على الصفات التي شاء أن تكون، وإرادته لها وكتابته لها. [٣]
ومن العلماء من فرّق بين المفهومين أي القضاء والقدر، ولعل الأقرب هو توافقهما وترادفهما، فلا دليل من الكتاب والسنة على وجود اختلاف بين المفهومين، وقد حصل الاتفاق على إمكانية إطلاق أحدهما على الآخر، لكن الأكثر وروداً في كتاب الله والسنة النبوية الكريمة هو القدر والله أعلم. [٣]
منزلة الإيمان بالقدر من الدين
الإيمان بالقدر من أحد أركان الإيمان الستة المذكورة في الحديث الشريف: (أنْ تُؤْمِنَ باللَّهِ، ومَلائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، والْيَومِ الآخِرِ، وتُؤْمِنَ بالقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ) ، [٤] وقد أجمع سلف الأمة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر، وهو أصلٌ من أصول الدين الإسلامي ، ولا يصح الإيمان إلا به كما دلّ على ذلك كتاب الله وسنة رسوله.
· قال تعالى: ( إنّا كل شيء خلقناه بقدر). · وممَّا يدعو المؤمن إلى الرِّضا بالقضاء تحقيقُ إيمانه بمعنى قول النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ( لا يقضي الله للمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له: إنْ أصابته سرَّاء شكر ، كان خيراً له ، وإنْ أصابته ضرَّاء صبر ، كان خيراً له ، وليس ذلك إلا للمؤمن) رواه مسلم. · هاتان درجتان للمؤمن بالقضاء والقدر في المصائب: - لدرجة الأولى: أنْ يرضى بذلك ، وهذه درجةٌ عاليةٌ رفيعة جداً. قال الله تعالى: { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}. - قال علقمة: هي المصيبة تصيبُ الرَّجلَ ، فيعلم أنَّها من عند الله ، فيسلِّمُ لها ويرضى. - قال أبو الدرداء: إنَّ الله إذا قضى قضاءً أحبَّ أنْ يُرضى به. - وقال ابن مسعود: إنَّ الله بقسطه وعدله جعلَ الرَّوحَ والفرح في اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن في الشكِّ والسخط. - وقال عمر بن عبد العزيز: أصبحت ومالي سرورٌ إلا في مواضع القضاء والقدر. - فمن وصل إلى هذه الدرجة ، كان عيشُه كلُّه في نعيمٍ وسرورٍ ، قال الله تعالى: { مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}.