رابط منصة وفادة للتدريب بمعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج التي تعد من المنصات المهمة لطلاب المعهد، حيث يوجد بها عدد من الدورات التدريبية المختلفة التي تفيد الطلاب والمتعلقة بإدارة أمور الحج والعمرة، وفيما يأتي نتعرف على رابط تلك المنصة والدورات المتاحة بها، كما نتعرف على الدورات التدريبية المتاحة على الموقع. معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة
معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة هو معهد علمي تابع لجامعة أم القرى في مكة المركمة، ويقع مقره الرئيسي في مشعر مني، مختص بتقديم الأبحاث العلمية بتطوير رحلات الحج والعمرة، تأسس في عام 1975، واستطاع عمل العديد من المشروعات مثل الخيام المقاومة للحريق ومشروع المملكة العربية السعودية للإفادة من لحوم الهدي والأضاحي، وتخصيص طرق مظللة بالمشاعر المقدسة، ومنع الافتتراش على جسر الجمرات وأسفله، يضم المعهد تخصصات لتقديم أبحاث الحج والعمرة في 5 جوانب وهم:
قسم المعلومات والخدمات العلمية. قسم البحوث العمرانية والهندسية. ألف مشترك يتنافسون في المرحلة الأولى من "هاكاثون الحجّ". قسم البحوث الإدارية والإنسانية. قسم البحث البيئية والصحية. قسم البحوث والشؤون الإعلامية. دورات منصة وفادة للتدريب
تقدم منصة وفادة عدد من الدورات المميزة لتهيئة المتدرب على طريقة التعامل المثلى مع ضيوف بيت الله الحرام، وتلك الدورات تحت إشراف معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة، وفيما يأتي تفاصيل الدورات المتاحة وأسعارها:
برنامج فن التعامل مع ضيوف الرحمن: يهتم البرنامج بأساسيات التعامل مع ضيوف بيت الله الحرام، ويحتوي البرنامج على أربع دورات مدمجة لتحسين تلك الخدمات وتقديمها بأفضل شكل، مدة الدورة التدريبية كاملة 15 ساعة، وسعرها 100 ريال سعودي.
- معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج.. الريادة العلمية | صحيفة مكة
- ألف مشترك يتنافسون في المرحلة الأولى من "هاكاثون الحجّ"
- رابط منصة وفادة للتدريب بمعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج - موقع محتويات
- حي بلاط اسطنبول الحمراء
- حي بلاط اسطنبول 2021
معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج.. الريادة العلمية | صحيفة مكة
معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة - YouTube
ألف مشترك يتنافسون في المرحلة الأولى من &Quot;هاكاثون الحجّ&Quot;
واستكملت الجلسة الثانية بعنوان (توظيف التحول الرقمي لخدمة ضيوف الرحمن) ويرأسها نائب وزير الحج والعمرة الدكتور عبدالفتاح بن سليمان مشاط. كما تحدث في الجلسة الثانية الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس عن (التحول الرقمي في الحرمين الشريفين). معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج.. الريادة العلمية | صحيفة مكة. وقدّم مستشار رئيس الهيئة العامة للطيران المدني للحوكمة والمشاريع التنفيذية والمشرف العام على التقنية والتحول الرقمي المكلف المهندس سليمان بن أحمد البسام، مشاركته بعنوان (توظيف التحول الرقمي في استقبال ضيوف الرحمن)، كما قدم المشرف على المركز الوطني للذكاء الاصطناعي الدكتور ماجد بن محمد التويجري، مشاركته بعنوان (مستقبل الذكاء الاصطناعي وأثره في تطوير منظومة الحج والعمرة والزيارة). واختتمت الجلسة بمشاركة نائب الرئيس التنفيذي لتجربة الضيف – برنامج خدمة ضيوف الرحمن، المهندس هاني بن أحمد دهان بعنوان (توظيف التحول الرقمي لإشراك ضيوف الرحمن خلال رحلة الحج والعمرة وتسهيل الوصول إلى الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة). ومن المقرر أن يفتتح أمير المدينة مساء اليوم، الملتقى الحادي والعشرين العلمي، والذي يُعقد في المدينة المنورة بعنوان (التحول الرقمي في منظومة الحج والعمرة والزيارة) الذي تنظمه جامعة أم القرى؛ ممثلة في المعهد تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد الأمين.
رابط منصة وفادة للتدريب بمعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج - موقع محتويات
وهو ما يتطلب وجود هذه الوحدة أو المراكز لإصدار اللوائح والأنظمة التي تنظم عمل إدارة الأزمات والمخاطر وتحديد المهام والمسؤوليات مبكرا واختيار الكوادر البشرية المؤهلة لقيادة فرق العمل وإدارة الأزمات». ولعلي هنا أتساءل عن سبب الحضور الباهت في الملتقى من قبل كثير من الجهات، خاصة المطوفين والمطوفات، فالقاعة النسائية لا يتجاوز الحضور فيها بضع مطوفات وبعضا من الأكاديميات! أليس من الأجدى أن يكون الحضور متوافقا مع أهمية الطرح فالكل مسؤول ومشارك في خدمة حجاج بيت الله الحرام في مكة المكرمة والمدينة المنورة؟ ربما كان الإعلام أصلا ضعيفا حول الملتقى فلم يبث على مواقع التواصل الاجتماعي أو في الصحف الورقية والالكترونية بالشكل الكافي. كما أن موعد انعقاد الملتقى ربما كان سببا آخر؛ وهو أنه في شهر شعبان وصادف الاستعداد للاختبارات، وليت المعهد الموقر يخطط لموعد ملائم لمثل هذا الملتقى القيم. رابط منصة وفادة للتدريب بمعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج - موقع محتويات. كل الشكر والتقدير للجهات المنظمة في جامعة أم القرى وجامعة طيبة ولعميد المعهد سعادة الدكتور سامي برهمين وكل القائمين على المعهد على حسن التنظيم وكرم الضيافة. ولكن يبقى سؤال كبير وملح في الأذهان، هو: ما مدى الاهتمام بتطبيق هذه الدراسات القيمة؟ وهل تتلقف الجهات المعنية، ومنها هيئة تطوير مكة، هذه الدارسات لتضعها موضع التنفيذ؟ فتتحقق الغاية والقصد في الخدمات التطويرية ونحقق تطلعات قيادتنا الحكيمة في تقديم أرقى الخدمات لضيوف الرحمن؟
وأوضح الدكتور سروجي أن الملتقى يتضمن حلقة نقاش بعنوان «أهمية نظم المعلومات الجغرافية في خدمة القطاعات الأمنية» والتي سيشارك فيها شريحة كبيرة من المسئولين العاملين في القطاعات الأمنية، وحث الدكتور سروجي كافة الجهات المعنية بالحج والعمرة وخدمة ضيوف الرحمن وكذلك الباحثين والمهتمين والأكاديميين على المشاركة في فعاليات الملتقى وإثراء جلساته العلمية بالحوار والنقاش.
وأول ما جذب انتباهي عندما دخلت منطقة بلاط في اسطنبول كانت المنازل القديمة ذات الطراز المعماري الأثري
الذي يظهر جليا في تصميمات جدرانها الملونة وأبوابها الصدئة
والتي ما يزال يحمل بعضها علامة نجمة داوود اليهودية
فقد كانت تلك منازل اليهود الذين فروا من الاضطهاد الديني في أسبانيا في القرن الخامس عشر
وخصص لهم الخليفة العثماني بايزيد الثاني تلك المنطقة للسكن. وقد تغير سكان حي بلاط اسطنبول الآن بعد هجرة اليهود الذين كانوا فيه إلى فلسطين في منتصف القرن العشرين
فأصبح ساكنيه من الطبقات الفقيرة في اسطنبول كما عرفت من السكان المحليين الذين كانوا بالحي
ورغم هذا لا تزال العديد من المعالم الأثرية موجودة به من كنائس ومعابد قديمة. لقد قررت في تلك الزيارة نظرا لكثرة المعالم التاريخية في حي بلاط اسطنبول أن اكتفي بدخول بعضها
مع المرور على الباقين التقاط الصور من الخارج لهم وأول ما قمت بزيارته من الداخل
كان جامع فروح كتهدا الأثري الذي بناه السلطان العثماني سليمان القانوني في القرن السادس عشر. بعدها قمت بزيارة متحف شورا التاريخي ذي القباب الستة الرائعة
الذي علمت أنه كان كنيسة بيزنطية تم تحويلها إلى جامع ثم إلى متحف حاليا
حيث استمتعت فيه كثيرا بمشاهدة وتصوير العديد من التحف والمقتنيات
التي تعود للإمبراطورية البيزنطية مثل لوحات الفسيفساء للمسيح والعذراء.
حي بلاط اسطنبول الحمراء
تزخر اسطنبول بالكثير من أماكنها الأثرية والتاريخية العريقة والتي منها حي بلاط اسطنبول
الذي سأذكر لكم تفاصيل جولتي فيه بهذا المقال.
حي بلاط اسطنبول 2021
يرجع تاريخ هذا الحي إلى عهد السلطان العثماني "بايزيد الثاني"، حيث استقبل فيه الجماعات اليهودية الهاربة من الأندلس ،والذي عرف بعدها بحي اليهود, الذين قاموا باللجوء إلى اسطنبول من اسبانيا هربا من محاكم التفتيش بعد سقوط الأندلس وسكنوا في هذا الحي, ما جعل الحي أحد أكبر الأدلة على التعايش بين الأديان وقيم احترام الآخر، التي رسختها الخلافة العثمانية، وحافظ عليها الأتراك سنين طويلة حتى يومنا هذا. اقرأ ايضا: الاماكن السياحية في اسطنبول
بدأ اليهود بمغادرة حي بلاط بعد الزلزال الذي ضرب مدينة اسطنبول عام 1894، متوزعين في الأحياء القريبة من برج غلاطة ،بالإضافة إلى هجرتهم إبان الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين بعد نكبة عام 1948, الأمر الذي يُعد تحولًا كاملًا في تاريخ الحي ،ليصبح بعد ذلك مستقرًا للعديد من الأشخاص ذوي الدخل المحدود, والطبقات الاجتماعية الفقيرة. يتميز حي بلاط اسطنبول بالمباني الراقية والبنيان القديم العتيق والملامح العثمانية والطابع الشعبي التركي له رونق مميز جدًا عن بقية الأحياء في مدينة اسطنبول, ويشتمل الحي على العديد من الأماكن التاريخية التي يحرص السياح على زيارتها, أبرزها "كنيسة ومتحف شورا" أو "خورا"، أحد الشواهد البيزنطية الباقية وأجملها ،كان للمتحف اسم آخر هو "كنيسة المخلص المقدس"، وتحول من كنيسة بيزنطية إلى جامع في القرن السادس عشر، ومن بعده إلى متحف سُمي بمتحف "شورا" عام 1948.
لم يكن "بلاط" مركزًا لاهتمام الدولة وأصحاب رؤوس الأموال فحسب، فكانت لليونسكو أيضًا حظًا من الخطة التطويرية بمشروعها التطويري الحضري للعلوم والثقافة للحفاظ على معالم حي "بلاط" الأثرية وإعادة ترميم ما تم هجره منها لعقود. وعلى الرغم من أن زائر "بلاط" يستطيع تمييز الطبقة المجتمعية المتوسطة ومحدودة الدخل التي تسكن كثيرًا من أزقة الحي، إلا أنه سيستطيع أيضًا تمييز ما تم تجديده لكثير من المباني والبيوت، وسيلاحظ ارتفاع في أسعار الإيجارات والشراء بالنسبة للمباني وللمنازل المستقلة أيضًا، ذلك نتيجة لزحف الطبقة الأكثر ثراءً نحو الحي، وارتفاع نسبة الضرائب المفروضة على المنازل هناك. يمكن للبعض أن يرى تلك السياسة (الاستطباق) بالأمر السلبي بعض الشيء، ذلك لأنها ستتسبب بشكل غير مباشر بالضغط على السكان الأصليين للحي، لأنهم ببساطة لن يستطيعوا مواكبة أسلوب حياة الطبقة الأكثر ثراءً، ولن يستطيعوا دفع المبالغ التي يدفعها الأثرياء، ولهذا يمكن لبعضهم أن يختار منزلًا أصغر حجمًا مما كان فيه في البداية، أو يختار البعض الآخر أن ينتقل من الحي كليًا إن لم تجد له الدولة فرصة أخرى للبقاء، إلا أنه على الصعيد الآخر يعطي للمستثمر إشارة جيدة بخصوص الاقتصاد التركي، الذي ظهرت فيه طبقة مجتمعية كاملة على أتم استعداد أن تدفع أكثر، وهو ما يعطي صورة إيجابية عن النشاط الاقتصادي في البلد بشكل عام.