[٢] و كأيّ نوعٍ من الأدوية الأخرى؛ قد يُصاحب استخدام الهيدروكينون مجموعة من الآثار الجانبيّة، نذكر منها الآتي: [٤]
التهاب الجلد (Dermatitis). حدوث تهيج خفيف في البشرة، وزيادة حساسيتها. احمرار البشرة، أو جفافها. طرق منع سواد المنطقة التناسلية | وصفات لإزالة سواد المناطق الحساسة. حدوث رد فعل التهابيّ. طرق أخرى للعلاج
كاللجوء للعلاج بالليزر، فهو قد يُساعد على تفتيح الأجزاء الداكنة حول فتحة الشرج، وبما أنَّ العديد من المُعالجين يلجؤون لوضع كريمات تخدير لتخفيف الشعور بالانزعاج أثناء استخدام الليزر، فهي عادةً لا تكون مؤلمة، ولكنَّها قد تتسبَّب بإثارة القليل من الشعور بالحرقة أو اللسعة في البشرة أثناء الخضوع للعلاج، بينما، يزداد الشعور بالحرقة والانزعاج بعد زوال تأثير المخدِّر. [٥]
وصفات طبيعية للتخلص من سواد المنطقة الحساسة
غالبًا ما تحتاج الطرق الطبيعية لتفتيح البشرة فترة زمنية أطول مقارنًة مع العلاجات الأخرى، وفيما يأتي طرق التخلص من سواد المناطق الحساسة طبيعيًا:
الصبار
يساعد الجل المستخلص من نبات الصبار على تفتيح البشرة وإزالة البقع الجلدية المختلفة عن طريق إصلاح خلايا الجلد، وفيما يأتي طريقة استخدامه: [٦]
يوضع مستخلص نبات الصبار مباشرة على المنطقة الحساسة.
- تفتيح المنطقة الحساسة 5 درجات بمعلقة واحدة من الفانيليا بياض ونعومة ملهاش مثيل حتنبهري من النتيجة - ثقفني
- طرق منع سواد المنطقة التناسلية | وصفات لإزالة سواد المناطق الحساسة
- تخجلين من سواد العنق واليدين والمنطقة الحساسة بمسحة واحدة تبيض بهذا المكون السحري تخلصي من سواد 20 عام - ثقفني
- ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ-آيات قرآنية
- (5) من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم - من نواقض الإسلام - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام
تفتيح المنطقة الحساسة 5 درجات بمعلقة واحدة من الفانيليا بياض ونعومة ملهاش مثيل حتنبهري من النتيجة - ثقفني
ما هو علاج سواد المناطق الحساسة؟
يُعتبر سواد المنطقة الحسَّاسة وظهورها داكنة اللون من الأمور الشائعة والطبيعيَّة بين الأفراد، والتي لا علاقة لها بدرجة لون البشرة، إذْ إنَّ فرط إنتاج صبغة الميلانين في هذه الأجزاء هو المسؤول عن ظهور المنطقة داكنة اللون، ورغم أنَّ هذا السَّواد لا يكون في جميع الحالات ضارًّا، يتملَّك الشخص أحيانًا الرغبة في تلقِّي العلاج الذي يُساهم في تخفيف السَّواد أو التخلص منه نهائيًّا، لذا، يُنصَح في هذه الحالة بمراجعة الطبيب المختصّ لتقييم المشكلة وتحديد أسباب حدوثها، واتباع الطريقة السليمة في العلاج. [١] [٢] ونذكر في الآتي بعض الخيارات المُتاحة لعلاج سواد المنطقة الحسَّاسة التي قد يوصِي بها الطبيب بناءً على ما تستدعيه الحالة:
منتجات تصرف دون وصفة
وهي المنتجات التي يُمكن الحصول عليها دون الحاجة لوصفة طبيّة، وتحتوي هذه المنتجات على مكوِّنات معينة تساعد على تخفيف اللون الداكن للبشرة، كالذي يظهر بين الفخذين ، ومن هذه المكوِّنات نذكر ما يأتي: [٢]
النيكوتيناميد أو نياسيناميد (Niacinamide)؛ وهو أحد أشكال فيتامين ب3. حمض الإيلاجيك (Ellagic acid)؛ هو مادّة طبيعية موجودة في بعض أنواع الفواكه.
طرق منع سواد المنطقة التناسلية | وصفات لإزالة سواد المناطق الحساسة
أما بالنسبة للالتهابات فإن لم يكن لديك إفرازات غير طبيعية, وكانت المشكلة هي عبارة عن حكة فقط، تحدث بعد الطهر مباشرة؛ فهي على الأرجح نوع من الحساسية البسيطة, ويمكنك استخدام كريم يسمى (كيناكومب) دهن ثلاث مرات في اليوم، بشكل وقائي بعد الطهر، ولمدة 2-3 أيام. أما الشعور بالنبض فسببه أن المنطقة كثيرة الأوعية الدموية, وهذه الأوعية تصبح محتقنة جدا في فترات معينة من الدورة الشهرية, وقد تسبب شعورا بالنبض, وهو شعور مؤقت لا ضرر منه, ويجب عدم التركيز فيه, بل يجب تجاهله, فهو لن يؤثر على الزواج. نبارك زواجك مؤقتا, ونسأل الله عز وجل أن يكتب لك فيه كل الخير. تفتيح المنطقة الحساسة 5 درجات بمعلقة واحدة من الفانيليا بياض ونعومة ملهاش مثيل حتنبهري من النتيجة - ثقفني. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السعودية فاطمه
الله يبارك فيكم
والله شكرا كثير مرة كنت متخوفه وانتم حليتو مشكلكتي
جزاكم الله كل خير
الله يفرج عنكم مثل مافرجتو عني مشكلتي
رومانيا شيماء
مشكور
السعودية ورد
شكرا. لكن ليت الرجال يفهمون المصيبه ان المقارنه تاتي منهم....
تخجلين من سواد العنق واليدين والمنطقة الحساسة بمسحة واحدة تبيض بهذا المكون السحري تخلصي من سواد 20 عام - ثقفني
لا أنصح بالتقشير أو ما شابه في تلك الأماكن؛ لاحتمالية حدوث تهيج أو التهاب تلامسي بالجلد في تلك الأماكن الحساسة جراء ذلك التقشير، وفي العادة يلتئم ذلك الالتهاب بلون داكن ربما يكون بشكل أكثر وضوحاً عن السابق. أتمنى لك التوفيق والسعادة، وحفظك الله من كل سوء. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
الشواك الأسود (Acanthosis nigricans) هو من اضطرابات تصبغ الجلد الشائعة، التي تتميّز بظهور البقع السميكة والداكنة على البشرة، وغالبًا ما تظهر هذه البقع داخل ثنايا وتجاعيد الجسم، كالفخذين، والمنطقة الحسَّاسة، ويعود سبب ظهور هذه المشكلة إلى وجود العوامل التي تؤثر في إنتاج الإنسولين في الجسم، أو استخدام أنواع معيَّنة من الأدوية الهرمونيَّة، أو الإصابة بمتلازمة تكيس المبايض. الإصابة بالسرطان قد يكون اللون الداكن في الجزء الخارجي من الأعضاء التناسلية في حالات نادرة سببه الإصابة ب الميلانوما ، أو المعروف باسم سرطان الخلايا الصبغية (Melanoma)، ورغم ندرة الإصابة بهذا السرطان، تعدّ زيارة الطبيب ضروريّة عند ملاحظة ظهور بقعة جديدة بلون مخالف على البشرة، سواءً كانت تُثير الألم أو كانت غير مؤلمة. [١]
كيف يعالج سواد المناطق الحساسية الناجم عن مشاكل صحية؟
يهدف العلاج في هذه الحالة إلى التخلص من المشكلة الصحية المُسبِّبة لسواد المناطق الحساسة، بالإضافة إلى اتباع الطرق التي تساهم في تخفيف حِدة المشكلة، وبكلّ الأحوال، يوصي الطبيب بالعلاج اعتمادًا على تشخيصه للحالة التي يعانيها الفرد، والذي قد يشمل الآتي: [٧]
علاج متلازمة تكيس المبايض: قد يتضمن العلاج الذي يوصي به الطبيب بعض أنواع أدوية الخصوبة، وموانع الحمل، والجراحة، وغيرها من الوسائل غير الطبية التي تساهم في تخفيف الأعراض.
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ولهذا قال: ( ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله) أي: لا يريدونه ولا يحبونه ، ( فأحبط أعمالهم)
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم. أي ذلك الإضلال والإتعاس; لأنهم كرهوا ما أنزل الله من الكتب والشرائع. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ-آيات قرآنية. فأحبط أعمالهم أي ما لهم من صور الخيرات ، كعمارة المسجد وقرى الضيف وأصناف القرب ، ولا يقبل الله العمل إلا من مؤمن. وقيل: أحبط أعمالهم أي: عبادة الصنم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله ( ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ) يقول تعالى ذكره: هذا الذي فعلنا بهم من الإتعاس وإضلال الأعمال من أجل أنهم كرهوا كتابنا الذي أنزلناه إلى نبينا محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وسخطوه, فكذّبوا به, وقالوا: هو سحر مبين. وقوله ( فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ) يقول: فأبطل أعمالهم التي عملوها في الدنيا, وذلك عبادتهم الآلهة, لم ينفعهم الله بها في الدنيا ولا في الآخرة, بل أوبقهم بها, فأصلاهم سعيرا, وهذا حكم الله جلّ جلاله في جميع من كفر به من أجناس الأمم, كما قال قتادة. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة في قوله ( فَتَعْسًا لَهُمْ) قال: هي عامة للكفار.
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ-آيات قرآنية
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
(5) من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم - من نواقض الإسلام - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (٨) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (٩) ﴾
يقول تعالى ذكره: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا﴾ بالله، فجحدوا توحيده ﴿فَتَعْسًا لَهُمْ﴾ يقول: فخزيا لهم وشقاء وبلاء. كما:-
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ﴾ قال: شقاء لهم. * * *
وقوله ﴿وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾
يقول وجعل أعمالهم معمولة على غير هدى ولا استقامة، لأنها عملت في طاعة الشيطان، لا في طاعة الرحمن. (5) من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم - من نواقض الإسلام - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام. وبنحو الذي قلنا فى ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾ قال: الضلالة التي أضلهم الله لم يهدهم كما هَدى الآخرين، فإن الضلالة التي أخبرك الله: يضلّ من يشاء، ويهدي من يشاء؛ قال: وهؤلاء ممن جعل عمله ضلالا وردّ قوله ﴿وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾ على قوله ﴿فَتَعْسًا لَهُمْ﴾ وهو فعل ماض، والتعس اسم، لأن التعس وإن كان اسما ففي معنى الفعل لما فيه من معنى الدعاء، فهو بمعنى: أتعسهم الله، فلذلك صلح ردّ أضلّ عليه، لأن الدعاء يجري مجرى الأمر والنهي، وكذلك قوله (حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ) مردودة على أمر مضمر ناصب لضرب.
وقَوْلُهُ ﴿وأضَلَّ أعْمالَهُمْ﴾ إشارَةٌ إلى ما تَقَدَّمَ في أوَّلِ السُّورَةِ مِن قَوْلِهِ ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أضَلَّ أعْمالَهُمْ﴾ [محمد: ١]، وتَقَدَّمَ القَوْلُ عَلى ﴿أضَلَّ أعْمالَهُمْ﴾ [محمد: ١] هُنالِكَ. والقَوْلُ في قَوْلِهِ ﴿ذَلِكَ بِأنَّهم كَرِهُوا﴾ إلَخْ في مَعْناهُ، وفي مَوْقِعِهِ مِنَ الجُمْلَةِ الَّتِي قَبْلَهُ وفي نُكْتَةِ تَكْرِيرِهِ كَما تَقَدَّمَ في قَوْلِهِ ذَلِكَ ﴿بِأنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الباطِلَ﴾ [محمد: ٣]. والإشارَةُ إلى التَّعْسِ وإضْلالِ الأعْمالِ المُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُما. والكَراهِيَةُ: البُغْضُ والعَداوَةُ. و﴿ما أنْزَلَ اللَّهُ﴾ هو القُرْآنُ وما فِيهِ مِنَ التَّوْحِيدِ والرِّسالَةِ والبَعْثِ، قالَ - تَعالى - ﴿كَبُرَ عَلى المُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهم إلَيْهِ﴾ [الشورى: ١٣]. والباءُ في ﴿بِأنَّهم كَرِهُوا﴾ لِلسَّبَبِيَّةِ.