لمعانٍ أخرى، طالع عبد الله الدوسري (توضيح). عبدالله الدوسري
معلومات شخصية
الاسم الكامل
الميلاد
23 يونيو 1990 (العمر 31 سنة) السعودية
الطول
1. 85 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب
مدافع
الجنسية
السعودية
الحياة العملية
معلومات النادي
النادي الحالي
نادي الشعلة
الرقم
6
المسيرة الاحترافية 1
سنوات
فريق
مشاركات (أهداف)
2010–2013
الهلال
(0)
2013–2014
→ النهضة (إعارة)
19
2014–2015
الشباب
0
2015–2018
الفتح
56
2018–2020
الوشم
2020–2021
الفيحاء
5
2021–
الشعلة
المنتخب الوطني 2
2012
3
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 3 فبراير 2018. 2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف محدث في 20 نوفمبر 2016. تعديل مصدري - تعديل
عبد الله الدوسري (ولد في 24 يونيو 1990) يلعب في مركز دفاع يلعب حالياً في نادي الشعلة. [1]
لعب بعد الهلال لأندية النهضة والشباب و الفتح و الوشم و الفيحاء. روابط خارجية [ عدل]
عبد الله الدوسري على موقع (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
^ عبدالله الدوسري - نادي الهلال السعودي - الموقع الرسمي نسخة محفوظة 01 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ع ن ت نادي الشعلة (السعودية) – التشكيلة الحالية
2 م/عثمان
4 الحويطان
6 ع/الدوسري
7 البلوي
8 ب/القحطاني
10 آل جبيع
11 المطيري
12 م/القحطاني
14 سالم/ع
18 بيكيتي
20 الشمراني
21 ب/فالح
24 داودا
27 الشهراني
28 فلاته
33 دغريري
40 ح/الغامدي
41 ن/الغامدي
45 أبو ريزة
46 الغوينم
47 آل عباس
50 م/الدوسري
66 ف/فالح
70 المولد
77 الطفيل
80 الضويحي
87 بيتي
88 الخيبري
99 شراحيلي
-- زباني
المدرب: خ/جلال
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم سعودي بحاجة للتوسيع.
- عبد الله الدوسرى - ويكيبيديا
- عبد الله الدوسري (لاعب كرة قدم مواليد 1990) - ويكيبيديا
- إطمئن فأنت #مع الله للشيخ بدر الدوسري - شبكة الكعبة الاسلامية
- محمد بن طراد الدوسري - ويكيبيديا
- جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد بكالوريوس
- جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد تسجيل
- جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد بلاك بورد
- جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد
عبد الله الدوسرى - ويكيبيديا
ويُذكر أنه تأثر بعبد الله بن خلف الدحيان وقاسم بن مهزع تأثرًا كبيرًا. وأخذ العلم أيضًا عن محمد سليمان الجراح. وبعد خروجه من المدرسة المباركية، أصبح يزاول البيع والشراء مع والده في تجارة «البشوت (المشالح)»، ولم ينقطع من الدراسة الحرة عن طريق القراءة ومقابلة العلماء. واستمر في هذه التجارة حتى استقل بها عن والده سنة 1375هـ/1956م. وقد أمضى في الكويت خمسين سنة من حياته ثم انتقل إلى مدينة الرياض في السعودية في 12 صفر 1382هـ/14 يوليو 1962م واستقر بها حتى وفاته في 16 ذو القعدة 1399هـ/7 أكتوبر 1979م. سيرته كان عبد الرحمن الدوسري يعمل منذ قدومه إلى مدينة الرياض في سنة 1382هـ/1962م حتى وفاته بالتنقل بين مساجدها ويخطب خطبة يوم الجمعة، ولم يلتزم مسجدًا معينًا، وقد كان الخطباء يستعينون به في إعداد مواضيع الخطبة، أو أن يخطب بدلًا عنهم، وقد كان يقوم بذلك بهدف الدعوة، وقد كان يقوم بذلك أيضًا عند سفره في مدن السعودية فيستأذن من إمام المسجد ويخطب فيه. بالإضافة إلى ذلك فقد كان يقوم بأمور الإرشاد والوعظ، فيصلي في بعض المساجد، وعند انتهائه من الصلاة يقوم بالوعظ والنصح. وبالإضافة إلى ذلك فقد كان يكثر من عمل المحاضرات في الجامعات والمدارس والمعاهد والمساجد، وقد كان يكثر فيها الحديث عن الماسونية، وأفردها في محاضرات كثيرة.
عبد الله الدوسري (لاعب كرة قدم مواليد 1990) - ويكيبيديا
[3] [4]
مراجع [ عدل]
^ "KSA sets semis date with Kuwait" ، Saudi Gazette، 12 يناير 2009، مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أبريل 2009. ^ Fiche d'Abdullah Al-Zori sur نسخة محفوظة 20 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين. ^ "عبد الله الزوري ينتقل رسميًا إلى أبها بعد رحيله عن الشباب" ، الدوري السعودي ، 29 يناير 2022، مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 06 فبراير 2022. ^ "الشباب يعلن رحيل عبدالله الزوري | صحيفة المواطن الإلكترونية" ، 28 يناير 2022، مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 06 فبراير 2022.
إطمئن فأنت #مع الله للشيخ بدر الدوسري - شبكة الكعبة الاسلامية
ابن طراد الدوسري
محمد بن طراد الدوسري
معلومات شخصية
الميلاد
1164هـ حوطة سدير
الوفاة
1225هـ حوطة سدير
الجنسية
سعودي
العرق
عربي
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المهنة
قاضي ومفتي
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن عبد الله بن أحمد النجدي المشهور بابن طراد الدوسري من قبيلة آل حنيش في السليل ، وعشيرته القريبة يقال لهم (آل أبا الحسين) وأصله من (آل سيف) أهل العيينة. [1]
مولده [ عدل]
ولد محمد بن عبد الله بن حمد بن طراد بن سيف الدوسري عام 1164هـ وعاش في حوطة سدير. [1]
طلبه للعلم [ عدل]
قرأ على علماء حوطة سدير ثم رحل الشيخ محمد بن طراد إلى دمشق عام 1177هـ فقرأ على علمائها ومن أبرزهم الشيخ محمد السفاريني والشيخ الكهمري البصري حتى ادرك، وصنف رحلة ذكر فيها رحلته إلى بلاد الشام، وبعد عودته اصبح معتمداً في بلدته حوطة سدير في الافتاء والتدريس وتتلمذ على يديه عدد من طلاب العلم من أتباع دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الرغم من انه لم يتلق العلم في الدرعية. [2]
من تلامذته [ عدل]
الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن أبابطين ( 1194- 1282هـ) درس عليه في الحوطة. و قرأ الشيخ أبا بطين على الشيخ محمد بن طراد الدوسري ولازمه.
محمد بن طراد الدوسري - ويكيبيديا
اللاعب: عبدالله الدوسري
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجموعة تلغرام جامعة الملك فيصل، للانضمام: قروب على التلغرام لطلاب جامعة الملك فيصل - الأحساء - المملكة العربية السعودية
جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد بكالوريوس
و. إيرلاند والكتاب عبارة عن دراسة سياسية اجتماعية دقيقة لتاريخ العراق وتطوراته الحديثة حتى عصر الاستقلال. ويبدأ المؤلف دراسته منذ ظهور النفوذ البريطاني في العراق لأول مرة، حيث ظهرت جمعية الهند الشرقية البريطانية في القرن الثامن عشر ورأت في العراق مركزاً هاماً للتجارة الهندية، واضطرت للمحافظة على مصالحها التجارية أن تقوم من آن لآخر بحملات بحرية تأديبية ضد عرب السواحل
ويستعرض المؤلف تدخل إنكلترا الحديث في شئون العراق بعد زوال الحكم التركي، ويقول إن الاستعمار الإنكليزي كثيراً ما ينحدر إلى مغامرات وتجارب خاطئة؛ ولكنه كان بعيد النظر حينما استقدم الملك فيصلاً ليتبوأ عرش العراق. جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد بلاك بورد. وقد كان الملك فيصل في رأي المؤلف من طبقة (المستبدين الأخيار) وكانت جهوده تتجه على العموم إلى خير البلد الذي وضعته الأقدار على عرشه. ثم يقول المؤلف إن مستقبل العراق تحفه بضع الريب المظلمة، ويتوقف بالأخص على ما يبديه الشعب العراقي من جهود حازمة تشبه تلك الجهود الموفقة التي أبداها حتى وصل إلى الاستقلال؛ ويعاني العراق كثيراً من المتاعب الجنسية والطائفية، ومشاكل البدو، وهذه جميعاً تعوق تقدمه؛ ومن ثم فإن الوطنية العراقية يجب أن تتجه إلى ما وراء الاستقلال، وأن تروض نفسها على حمل أعباء الدولة والإدارة السياسية.
جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد تسجيل
أما أخلاقه فكانت على جانب من السمو.
جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد بلاك بورد
وقد تبكر ذات صباح إلى مدرستك أو ديوانك فتراه في ذرور الشمس قد طلع عليك بوجهه العربي المسنون، وقده السمهري الممشوق، ورشاقته الرياضية البارعة، فيسلم عليك ويتحدث اليك، ثم يتعهد المكان ويتعرف العمل، ويودعك بابتسامته الرقيقة، وملحوظته الدقيقة! ودعا مرة مؤتمر المعلمين العراقيين إلى الشاي في حديقة قصره، فكان يجلس إلى كل منضدة من المناضد الكثيرة جلسة يفاكه أهلها بحلو الحديث، ويناقشهم في وجوه الاصلاح، ثم خطبهم في شؤون التعليم خطبة جامعة تمنى في سياقها أن يكون معلما مع المعلمين يؤدي إلى الأمة هذا الواجب المقدس. وفي صباح أحد الأيام غدا على المدرسة المأمونية الابتدائية فقضى ردحا من الزمن فيها، ثم سجل اسمه في ثبت مدرسيها! كان الملك فيصل في العراق ملك دولة، ورئيس حكومة، وزعيم أمة، وهو في الأقطار العربية مؤسس نهضة، وممثل فكرة، ورسول وحدة، وداعية سلام، ومعقد أمل! فإذا هفت النفوس جزعا لفقده، واستولى على العرب الوجوم والحيرة من بعده، فان في منطق الحوادث وطبيعة الأمور ما يسوغ هذا الجزع ويعلل هذه الحيرة. جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد بكالوريوس. ألهم الله الأمة العربية على جلالة ملكها فيصل أجمل الصبر، وجعل لها في جلالة ملكها غازي خير العوض! احمد حسن الزيات
جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد
والمرجو ممن يتقدم لهذه الحلبة أن يبعث بما تجود به قريحته إلى حضرة الأستاذ محمد عبد الجواد المدرس بمعهد التربية للمعلمات بالزمالك في ميعاد لا يتجاوز آخر يناير الجاري
السكرتير
أمين حمدي فرج
مجلة الرسالة/العدد 17/الملك الشهيد000! في ليل يوم الجمعة الماضي سكت في (برن) قلب الملك فيصل! وما كان في حسبان أحد من دنياه أن هذا القلب الذي يجيش بالحياة، وينبض بالأطماع، ويستخف بالأمور الجسام، يسكت في وحدة الغريب ووحشة الليل الرهيب هذه السكتة المفاجئة!! فلما نعاه البرق إلى الآفاق فزع الناس إلى الشك يدفعون به هول الخطب، ورجم بعضهم بالظنون يعللون بها بغتة الحادث، وتعذر على العقل أن يفهم الموت مقرونا إلى فيصل (صقر قريش) وقد كان إلى أمس يقطع بعزمه الجبار أجواء الشرق والغرب حاملا في يمناه العراق، وفي يسراه سورية، وفي قلبه (دولة العرب)!! مجلة الرسالة/العدد 17/الملك الشهيد000! - ويكي مصدر. ثم انجلى الشك وانجابت الظنون فإذا العراق وإذا سورية وإذا العرب أمام الفاجعة التي روعت النفوس وضرمت الأنفاس وقوضت حصون الأمل!! لم يجزع العرب حين نعى إليهم فيصل على نفس كسائر النفوس
تغوص في لجج العدم، وانما جزعوا هذا الجزع الهالع على آمال أمة،
وجهود نهضة، ومستقبل فكرة؛ لأن ملك العراق كان مناط هذه الآمال،
ومبعث هذه الجهود، وعدة هذا المستقبل! ومن العجيب أن يكون مصدر هذا الجزع كثرة الزعماء الأكفاء لا قلتهم! فِان هذه الكثرة كانت دائما وبالا على وحدة العرب إذا لم يقم على رأسها زعيم يعتمد في قيادتها على سلطان الدين وشرف النسب، وقد اجتمع الملك فيصل مع هاتين القوتين عقل كيس، وخلق نبيل، ونفس طموحة، وجاذبية قوية.