السؤال: ما حكم اختصار الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم هكذا (صلعم) أو (ص)؟
الإجابة: هذا لا ينبغي، بل ينبغي لمن كتب اسم النبي صلى الله عليه وسلم أو نطق به أن يصلي عليه صلاة كاملة يقول: صلى الله عليه وسلم، ولا يقول: (صلعم)، ولا: (ص) فقط. فهذا كسل لا ينبغي، بل السنة والمشروع أن يكتب الصلاة صريحة، فيقول: صلى الله عليه وسلم، أو عليه الصلاة والسلام ؛ لأن الله جل وعلا قال: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشراً » [1]، وجاء عنه « أن جبريل أخبره أن من صلى عليه واحدة، صلى الله عليه بها عشراً ومن سلم عليه واحدة سلم الله عليه بها عشراً »، الحسنة بعشرة أمثالها. فلا ينبغي للمؤمن أن يكسل ولا للمؤمنة أن تكسل عند الكتابة أو عند النطق باسمه صلى الله عليه وسلم خطَّا أو لفظاً. أما الإشارة بحرف (ص) أو (صلعم) فهذا لا ينبغي. ص4181 - كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير - كتاب الشهادات - المكتبة الشاملة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] (رواه مسلم في (الصلاة)، باب: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد ، برقم: [408]).
اختصار الصلاه علي النبي تكرار
وفي حادثة أخرى أن عائشة سئلت ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وظل محمد عليه الصلاة والسلام على وفائه للسيدة خديجة زوجته الأولى طوال حياتها، فلم يتزوج عليها قط حتى ماتت، وبعد موتها كان يجاهر بحبه لها أمام الجميع، وكان يبر صديقاتها إكراماً لذكراها، حتى أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول: "ما غرت من أحد من نساء النبي ما غرت على خديجة، وما رأيتها ولكن كان النبي يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة، فيقول: إنها كانت وكانت، وكان لي منها ولد". (رواه البخاري). اختصار الصلاه علي النبي مكرره. 20-02-2006 05:27 PM
#2
استغفر الله
**
انبهك أخيه إلى أن اختصار الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم إلى (ص)
لا يجوز...
ولا تبخلي على نفسك والقراء بالصلاة والسلام عليه..
20-02-2006 10:32 PM
#3
بَــيْــنَ بَــيْــنَ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذا الخزامى
باركـ الله فيك
بحاول أعدل الموضوع
أنامشاعرُ إنسانٌ له هدفُ
يسعى إليه, وكل الناسِ بالرصدِ
أنا حشاشةُ ولهانٍ ممزقة
ألقى بهاالناسُ في نارٍ من الحسدِ
الليلُ يعرفني بالسهدِيا لهفي
والصبحُ يعرفني بالجدِ, ياجَلَدي!
اختصار الصلاه علي النبي مكرره
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم صلاه تفتحُ بيننا وبينه فتحاً مبيناً. للَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى سَائِرِ الأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَعَلَى اللِهِمْ وَصَحْبِهِمْ أَجْمَعِينَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ بِعَدَدٍ مَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرْتَ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا تَنْبَغِي الصَّلاَةُ عَلَيْهِ. مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلّم
الصلاة الإبراهيمية (التشهد الأول والأخير): يقرأ المسلم في صلاته عند الجلوس الأخير قبل التسليم الصلاة الإبراهيمية. ليلة الجمعة ويومها: يستحب ويفضّل للمسلم أن يكثر من الصلاة على النبي يوم وليلة الجمعة لما لها من فضل ومضاعفة في الأجر. اختصار الصلاه علي النبي تكرار. عند الآذان والإقامة: حثّ النبي صلى الله عليه وسلّم على الصلاة عليه عند سماع الآذان. عند القيام من المجلس: حثّ الرسول صلى الله عليه وسلّم على تضمين كل مجلس بذكر الله تعالى والصلاة على الرسول.
أنا ضمير حزين ظل مستترا
عن الهناءةِ في دوامة الكمدِ
#4
شكرا لنقلك الطيب وحي القلمـ
21-02-2006 02:01 AM
#5
نحري دون نحرك يارسول الله
الله يا وحي القلم.. أي زوج رسول الله.. أي محب... ( صلى الله عليه وسلم) إن الحبيب صلى الله عليه وسلم لا يمكن بحال من الأحوال مقارنة حالة"الجنتل مان" به إنه " محمد " وكفى... صلى الله عليه وسلم.. حكم اختصار الصلاة على النبي – ويكي العربي. جزاك الله خيرا...
21-02-2006 11:38 AM
#6
آلاءُ الله..
وأي رقة كانت لنبينا الحبيب محمد وأي أدب وأي عشرة!
9ألف مشاهدة
ما هي انجازات ومنشورات ابن النفيس
أكتوبر 24، 2017
34 مشاهدة
ماذا درس ابن النفيس
سبتمبر 21، 2017
3 إجابة
143 مشاهدة
كيف اكتشف ابن النفيس الدورة الدموية الصغرى
مايو 7، 2016
88 مشاهدة
كيف استطاع ابن النفيس واكتشاف الدورة الدموية الصغرى
يناير 8، 2016
457 مشاهدة
بماذا اشتهر ابن النفيس
أكتوبر 15، 2015
157 مشاهدة
ما الاسباب التي تجعل المرء يدافع عن وطنه بالغالي و النفيس
ديسمبر 3، 2020
سياسة
25 مشاهدة
ما هو المعدن النفيس
يناير 10، 2020
40 مشاهدة
ما هو شرح النفيس
نوفمبر 5، 2019
2. 0ألف مشاهدة
ما الاسباب التي تجعل المرء يدافع عن وطنه بالغالي و النفيس? من اهم مؤلفات ابن النفيس - جيل التعليم. نوفمبر 23، 2018
Malak
العربية
6. 7ألف مشاهدة
من صاحب ديوان عنية الجليس في النظم النفيس
أكتوبر 26، 2017
66 مشاهدة
من هو احمد راسم النفيس
يوليو 10، 2016
question
✦ متالق
( 102ألف نقاط)
من اهم مؤلفات ابن النفيس - جيل التعليم
ووصفه معاصروه بأنه كان كريم النفس، حسن الخلق، صريح الرأي، متدينًا على المذهب الشافعي؛ ولذلك أفرد له السبكي ترجمة في كتابه "طبقات الشافعية الكبرى" باعتباره فقيهًا شافعيًا. وأوقف قبل وفاته كل ما يملكه من مال وعقار على البيمارستان المنصوري. ابن النفيس والدورة الدموية
اقترن اسم ابن النفيس باكتشافه الدورة الدموية الصغرى التي سجلها في كتابه "شرح تشريح القانون"، غير أن هذه الحقيقة ظلت مختفية قرونًا طويلة، ونسبت وهمًا إلى الطبيب الإنجليزي "هارفي" المتوفى سنة (1068هـ = 1657م) الذي بحث في دورة الدم بعد ما يزيد على ثلاثة قرون ونصف من وفاة ابن النفيس. وظل الناس يتداولون هذا الوهم حتى أبان عن الحقيقة الدكتور محيي الدين التطاوي في رسالته العلمية. من أهم مؤلفات ابن النفيس. وكان الطبيب الإيطالي "ألباجو" قد ترجم في سنة (954هـ= 1547م) أقسامًا من كتاب ابن النفيس "شرح تشريح القانون" إلى اللاتينية، وهذا الطبيب أقام ما يقرب من ثلاثين عاما في "الرها" وأتقن اللغة العربية لينقل منها إلى اللاتينية. وكان القسم المتعلق بالدورة الدموية في الرئة ضمن ما ترجمه من أقسام الكتاب، غير أن هذه الترجمة فُقدت، واتفق أن عالما إسبانيًا ليس من رجال الطب كان يدعى "سيرفيتوس" كان يدرس في جامعة باريس اطلع على ما ترجمه "ألباجو" من كتاب ابن النفيس.
وقد نهضت إليها همة الدكتور يوسف زيدان في مصر ونجح في جمع أجزاء الكتاب المخطوطة. وتطلع المجمع الثقافي في أبو ظبي إلى هذا العمل، فأخذ على عاتقه نشره محققا، فخرج إلى النور أول أجزاء هذا العمل في سنة (1422هـ = 2001م)، وينتظر توالي خروج الكتاب في أجزاء متتابعة. من مؤلفات ابن النفيس. وكان ابن النفيس قد وضع مسودات موسوعته في ثلاثمائة مجلد، بيّض منها ثمانين، وهي تمثل صياغة علمية للجهود العلمية للمسلمين في الطب والصيدلة لخمسة قرون من العمل المتواصل. وقد وضعها ابن النفيس لتكون نبراسًا ودليلاً لمن يشتغل بالعلوم الطبية. وفاته
كان ابن النفيس إلى جانب نبوغه في الطب فيلسوفًا وعالمًا بالتاريخ وفقيها ولغويًا له مؤلفات في اللغة والنحو، حتى كان ابن النحاس العالم اللغوي المعروف لا يرضى بكلام أحد في القاهرة في النحو غير كلام ابن النفيس، وكان يقضي معظم وقته في عمله أو في التأليف والتصنيف أو تعليم طلابه. وفي أيامه الأخيرة بعدما بلغ الثمانين مرض ستة أيام مرضًا شديدًا، وحاول الأطباء أن يعالجوه بالخمر فدفعها عن فمه وهو يقاسي عذاب المرض قائلا: "لا ألقى الله تعالى وفي جوفي شيء من الخمر"، ولم يطل به المرض؛ فقد توفي في سَحَر يوم الجمعة الموافق (21 من ذي القعدة 687هـ = 17 من ديسمبر 1288م).