عود استكنان.. الخبر نفس الخبر / نغمة وتر - YouTube
الخبر - أخبار الوطن
حصري نجم اليمن القادم | الفنان حبيب عبدالواحد | صوت خيالي | الخبر نفس الخبر | جديد 2019 © - YouTube
الخبر نفس الخبر - أصيل أبوبكر تحميل Mp3
ومنه قوله أيضا: "الطلاق مرتان، فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" فهنا جاء النهي عن كثرة التطليق بصيغة الإخبار(والنهي أسلوب إنشائي)، وإن كان المراد الكف عن التسرع في التطليق، وتحديد الطلقات المسموح بمراجعتها باثنتين، حتى لا يبقى باب الطلاق مشرعا على مصراعيه، وتضيع بذلك حقوق الزوجات والأبناء. ومن أساليب الإنشاء: النداء: الذي يبتدئ بأحد أذوات النداء ك: أ- أي- يا- أيا- آ- هيا، وغالبا ما يتبعه أمر أو نهي. مثل قول امرئ القيس: أفاطم مهلا بعض هذا التذلل.. وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي الأمر: هو طلب فعل الشيء. مثل قوله تعالى: "وآمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها. " النهي: وهوعكس الأمر وطلب ترك الشيء. مثل قول الشاعر: لا تنه عن خلق وتأتي مثله…عار عليك إذا فعلت عظيم الاستفهام: أو التساؤل: وهو طلب معرفة الشيء، ويبدأ بأذوات كثيرة، منها: هل-أين-متى-كيف-أ-كم التمني: وهو طلب الفعل المحبوب وما ينبغي أن يكون أو ما هو في حكم المستحيل. مثل قول الشاعر: ألا ليت الشباب يعود يوما…. فأخيره بما فعل المشيب. لكن البعض اعترض على تعريف الخبر بكونه يحتمل الصق والكذب لأن بعض الأخبارقد تكون صادقة مئة في المئة ولا تحتمل الكذب، منها ما أخبر به الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، والأنبياء جميعا، ومنه ما لايقبل التصديق أبدا، مثل قول: "حملت الجبل" أو " شربت التراب" أو" نام الحجر"…ولذلك ركزوا على مفهوم الكلام الخبري الذي يقصد منه إخبار المتلقي بشيء يعلمه أو يجهله، وكذلك ركزوا على صيغة الكلام الخبري الذي يأتي على شكل جمل اسمية أو فعلية.
مدخل: ماذا عملنا...!! فكل مشروع نقوم به نفشل.! لماذا ؟
لأن لايوجد تخطيط مسبق... يحدد الأهداف والمكاسب والخسائر. وهذا هو حال المنتدى "قبيلة حرب بمحافظة القنفذة" فالصفة الرسمية هي الطاغية على المنتدى والمنقول اكثر من المنشوء...
والأعضاء يتعاملون في المنتدى برسمية زائدة ، أين الألفة والمحبة والتسامح ؟
فأكثر الردود تحتوي على عبارات "شكراً ، الله يعطيك العافية "...
بإمكانكم الرجوع الى الأرشيف "سبق" وأن تحدثت حول هذه النقطة... اقتراح:
لماذا لا تكون هناك سهرة كل ليلة خميس او جمعه يتم في التحاور والنقاش "بشكل عفوي" والإمتناع عن الرسميات. المستقبل:
لماذا لا يكون هناك قسم خاص يسمى "القسم الإعلامي لقبيلة حرب بالقنفذة" وتمنع الكتابة به الا من شخص واحد ، بحيث يكون القسم الصوت الناطق لكبار القبيلة والشكاوي ، كما هو معمول في منتديات أخرى تخص مدينة القنفذة. التخطيط:
أحسنوا التخطيط للمستقبل بروح شبابية. دمتم بود كتبه
عزوتي حرب
الأحد 14\3\1431هـ
﴿ تفسير البغوي ﴾
( ولمن صبر وغفر) فلم ينتصر ، ( إن ذلك) الصبر والتجاوز ، ( لمن عزم الأمور) حقها وجزمها. قال مقاتل: من الأمور التي أمر الله بها. سر تأكيد خبر { إنَّ } باللام. قال الزجاج: الصابر يؤتى بصبره الثواب ، فالرغبة في الثواب أتم عزما. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم ختم- سبحانه- هذه الصفات الكريمة للمؤمنين فقال: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ. أى: وللإنسان الصابر على الأذى الذي يصفح عمن أساء إليه، الثواب الجزيل، والعاقبة الحسنة، لأن ذلك الصبر والمغفرة منه، لمن الأمور التي تدل على علو الهمة، وقوة العزيمة.. هذا، والمتأمل في هذه الآيات الكريمة، يراها قد مدحت المؤمنين الصادقين بجملة من الصفات الحميدة، التي تعتبر على رأس الصفات الأساسية، لكل أمة تريد أن تنال الظفر والسعادة في دنياها وآخرتها. وبعد هذا الحديث عن المؤمنين وعن صفاتهم الكريمة وعما أعده سبحانه لهم من ثواب، جاء الحديث عن الظالمين وما أعد لهم من عقاب، وأمرهم- سبحانه- بالاستجابة لدعوة الحق من قبل أن يأتى يوم الحساب، الذي لا ينفعهم فيه شفيع أو نصير، فقال- تعالى-:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم إنه تعالى لما ذم الظلم وأهله وشرع القصاص ، قال نادبا إلى العفو والصفح: ( ولمن صبر وغفر) أي: صبر على الأذى وستر السيئة ، ( إن ذلك لمن عزم الأمور)قال سعيد بن جبير: [ يعني] لمن حق الأمور التي أمر الله بها ، أي: لمن الأمور المشكورة والأفعال الحميدة التي عليها ثواب جزيل وثناء جميل.
ليبيا ومشروع المصالحة الوطنية
....
نشر في: 21 أبريل, 2021: 03:55 ص GST
آخر تحديث: 21 أبريل, 2021: 03:57 ص GST
ليبيا بعد حكومة الوحدة الوطنية، في حاجة لمشروع جاد ومقنع وفعال للمصالحة الوطنية، ولعل النموذج الجنوب أفريقي هو الأقرب معالجة للحالة الليبية من غيرها من النماذج، حتى إن كان البعض يرى النموذج اللبناني بعد الحرب الأهلية هو الأقرب، ولكنني أختلف معهم في هذه المقاربة، لكون النموذج اللبناني كانت الحرب فيه لأسباب طائفية، الأمر الغائب في الحالة الليبية، والتي يجعل من فرصة المصالحة الوطنية فيها كبيرة، رغم محاولات ودعوات الانفصال عن الكيان الاتحادي تحت مسمى ليبيا. فجلوس الليبيين من دون غالب أو مغلوب على طاولة واحدة هو الحل، ولا يمكن تحقيق مصالحة وطنية بغالب ومغلوب، والبدء في مشروع المصالحة الوطنية هو أولى الخطوات الحقيقية نحو بناء مشروع ليبيا الجديدة، وحتى لا يبقى الخطاب مجرد كلام مرسل، فلا بد من تفعيله نحو جبر الضرر، ومعالجة الخطأ ودفع الظلم وإحقاق الحق، وكما قال تعالى: «ادفع بالتي هي أحسن»، فيتحول خصوم الماضي إلى أحباب الحاضر. التعالي عن الخلافات والقبول بالآخر والتعايش معه هي أولى خطوات المصالحة الوطنية، الابتعاد عن منطق المطالبة «بكليب حياً» فتعديد الأسباب والمسببات للحرب والصراع مهم، ولكنه أحياناً يعرقل المصالحة الوطنية.
سر تأكيد خبر { إنَّ } باللام
قال: ولو قال: لئن قمت إني لقائم لجاز ولا حاجة به إلى العائد، لأن الجواب في اليمين قد يكون فيه العائد، وقد لا يكون؛ ألا ترى أنك تقول: لئن قمت لأقومنّ، ولا أقوم، وإني لقائم فلا تأتي بعائد. قال: وأما قولهم: مررت بدار الذراع بدرهم وببرّ قفيز بدرهم، فلا بد من أن يتصل بالأوّل بالعائد، وإنما يحذف العائد فيه، لأن الثاني تبعيض للأولّ مررت ببر بعضه بدرهم، وبعضه بدرهم؛ فلما كان المعنى التبعيض حذف العائد. قال: وأما ابتداء"إن" فى كل موضع إذا طال الكلام، فلا يجوز أن تبتدئ إلا بمعنى: قل إن الموت الذي تفرّون منه، فإنه جواب للجزاء، كأنه قال: ما فررتم منه من الموت، فهو ملاقيكم. وهذا القول الثاني عندي أولى في ذلك بالصواب للعلل التي ذكرناها.
[ ثانياً: وجوب معاقبة الظالم والضرب على يديه]. وجوب معاقبة الظالمين والضرب على أيديهم، يجب على المسئولين، على الحاكم، على البيت، على الجماعة أن يعاقبوا الذين يظلمون ويفسدون في الأرض، ولا يسكتوا عنهم. فهنا وجوب معاقبة الظالم والضرب على يديه حتى يتوب، ويكف من أذى المؤمنين والمؤمنات. [ ثالثاً: فضيلة الصبر والتجاوز عن المسلم إذا أساء بقول أو عمل]. فضيلة الصبر والتجاوز عن مؤمن أساء إليك وهو غير باغ ولا ظالم، لكن لجهله اعتدى عليك، فصبرت وعفوت عنه، فهذه حسنة عظيمة، ويرغب الله تعالى فيها المؤمنين. [ رابعاً: لا أعظم خسراناً ممن يخلد في النار ويحرم الجنة وما فيها من نعيم مقيم]. فما هناك خسران أعظم ممن يفقد الجنة ويستقر في النار أبداً، أي خسران أعظم من هذا؟ والله! لا خسران أعظم منه، فالذين يدخلون جهنم ويعيشون فيها بلايين السنين هذا الخسران لا يعادله خسران أبداً. فلهذا يصبر المؤمن على الجوع، على المرض؛ لأنها أيام فقط وينتقل إلى الجنة دار السلام ليسعد فيها ويكمل، فما يحمله الفقر أو العجز على الفسق والفجور فيخسر خسراناً أبدياً، بل يصبر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.