وانما هي تعتبر من الفئة الثانية أو الثالثة. وكنت من الزبائن الدائمين لهم لكن حاليا,,
وأضيف على المحلات التي ذكرها أخي فافافوووم
له محلات في الأندلس مول والرد سي مول
وهو نفس جودة باريس غاليري و سيفورا ووجوه. #22
ياليتكم تجربو محل الفوااااااااااااااحه في مركز البساتين التحلية
راااااااااااااائع ومميز وعنده مخلطات خياااااااااااال عمري ماشميت مثلها
وتجلس في الجسم بالايام ومن جد تصيرين فواحه وأسعارة من المتوسط إلى الغاااااالي
#23
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خدالقمر
وتجلس في الجسم بالايام ومن جد تصيرين فواحه وأسعارة من المتوسط إلى الغاااااالي شكرا لك أختي خد القمر هل محل الفواحة متخصص في العطور الشرقية فقط ؟ وهل تباع عبواته بالتولة ونص وربع التولة ؟ أين يقع بمركز البساتين.. بالدور الأرضي أم الأول ؟
#24
لوكستيان بفرعيه:أحدهما في رد سي والآخر بستار أفينو. فروع قزاز بجدة بنين. تعجبني وبشدة عبق الروائح فيه والأسعار من 200 فما فوق... والحقيقة شئ مميز.
فروع قزاز بجدة التصديق
● عروض وتخفيضات امريكان ايجل American Eagle ●
عروض امريكان ايجل للملابس اشتري قطعتين واحصل على الثالثة مجانا على كل شئ عدا تشكيلة مختارة من التشيرتات البولو والرجالية والنسائية والشورتات الرجالية اشتري قطعة واحصل على الثانية مجانا و لفترة محدودة
وتتوفر عروض امريكان ايجل في جميع الفروع بمدينة جدة والرياض والدمام والجبيل. ● عروض وتخفيضات تومي هيلفيغر Tommy Hilfiger ●
عروض تومي هيلفيغر للملابس احصل على قسيمة شرائية ب 200ريال عند انفاق 750 ريال و لفترة محدودة
وتتوفر عروض تومي في جميع الفروع بمدينة جدة والرياض والخبر. ● عروض وتخفيضات تيرجان Tergan ●
عروض تيرجان للحقائب والأحذية تخفيضات حتى30% على مجموعة مختارة و لفترة محدودة
وتتوفر عروض تيرجان في فرع الردسي مول بمدينة جدة. قزاز فرع جدة البلد| الرئيسية. ● عروض نكست Next ●
عروض نكست للملابس اشتري قطعتين واحصل على الثالثة مجانا و لفترة محدودة
وتتوفر عروض نكست في جميع فروعها بمعظم مدن المملكة.
● عروض وتخفيضات زكي للبصريات Zaki Optical ●
عروض زكي للبصريات اشتري نظارة واحصل على الثانية مجانا كما يتوفر نفس العرض على مجموعة مختارة من العدسات اللاصقة وعرض احصل على عدسات لاصقة بأسعار تبدأ من 55 ريال
وتتوفر عروض ذكي للبصريات في فروع مدينتي جدة ومكة. فروع قزاز سوق النجار الدولي – Gazzaz في جدة الرياض المدينة – المختصر كوم. ● عروض وتخفيضات الحذاء الدولي International shoe ●
عروض الحذاء الدولي للأحذية الرجالية و النسائية والأطفال خصومات حتى 30% على جميع المنتجات
وتتوفر عروض الحذاء الدولي في فروع مدينتي جدة ومكة. ● عروض وتخفيضات شويس Choice ●
عروض شويس للملابس النسائية لفروع الأوتليت اشتري قطعة واحصل على الثانية مجانا على مجموعة مختارة
وتتوفر عروض شويس في فروع الاوتلت فقط في مدن المملكة مثل فرع الأندلس مول بجدة. ● عروض وتخفيضات ريفا Riva ●
عروض ريفا للملابس النسائية لفروع الأوتليت اشتري قطعة واحصل على الثانية مجانا على مجموعة مختارة
وتتوفر عروض ريفا في فروع الاوتلت فقط في مدن المملكة مثل فرعي الأندلس وعزيز مول بجدة والمدينة مول بحفر الباطن. ● عروض وتخفيضات اوستن ريد Austin Reed ●
عروض اوستن ريد للملابس خصومات 50% على جميع البضائع تشمل التشكيلة الجديدة
وتتوفر عروض اوستن ريد في جميع الفروع بمدينة جدة والرياض والخبر والهفوف والدمام.
وأورد الحافظ ابن عبد البر: قال ابن القاسم: فقيل لمالك: فإذا طالت جدًا فإن من اللحى ما تطول، قال: أرى أن يؤخذ منها وتقصر. حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة - موقع محتويات. وأما الإمام الشافعي فقد قال كما في الأم: فمن توضأ ثم أخذ من أظفاره ورأسه ولحيته وشاربه لم يكن عليه إعادة وضوء وهذا زيادة نظافة وتطهر. وأما الإمام أحمد فقد جاء عنه كما في بدائع الفوائد وغيره: قال ابن هانىء سألت أبا عبد الله عن الرجل يأخذ من عارضيه، قال: يأخذ من اللحية بما فضل عن القبضة, قلت له: فحديث النبي صلى الله عليه وسلم: احفوا الشوارب واعفوا عن اللحى, قال: يأخذ من طولها ومن تحت حلقه, ورأيت أبا عبد الله يأخذ من عارضيه من تحت حلقه, قال: ورأيت أبا عبد الله يأخذ حاجبه بالمقراض. وأما ما سألت عنه مما يقول به جمع من العلماء المعاصرين فقد سبق أن بينا ضعف ذلك القول ومستنده، وانظر هاتين الفتويين: 71215 - 185583. والله أعلم.
حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة - موقع محتويات
السؤال:
نرى بعض الدعاة الذين يدعون الناس يخالفون سنن الرسول ﷺ في قص اللحى، فهل يجوز للدعاة ذلك؟
الجواب:
الواجب على الدعاة، وعلى غير الدعاة إعفاء اللحى، وتوفيرها، وإرخاؤها، وعدم جزها وتقصيرها، هكذا أمرهم النبي ﷺ قال: قصوا الشوارب، واعفوا اللحى، خالفوا المشركين وقال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى خالفوا المجوس. في حكم تقصير اللحية بأمرٍ إداريٍّ مِن ولاة الأمر | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. فكان يأمر بإعفاء اللحى، وتوفيرها -عليه الصلاة والسلام- وينهى عن قصها، وعن جزها، فحلقها أشد وأحرم، حلقها أشد من تقصيرها، وكله محرم، وعلى الدعاة أكثر؛ لأنهم دعاة، فالواجب عليهم أكبر، وطالب العلم الإثم عليه يكون أكبر من العامة، وإن كان الجميع آثمين بفعل ما حرم الله، لكن أخذ اللحية من طالب العلم، أو قصها يكون إثمه أكبر؛ لأنه قدوة. السؤال: يا شيخ يقولون: إن السنة لا يعاقب عليها، يعتبرونها سنة؟
الجواب: القول بأنها سنة غلط، بل واجب، سنة بمعنى الطريقة المحمدية، لكن واجب، يأثم من تركها، ثم لو قدرنا أنها مستحبة فقط، ما كان ينبغي لدعاة العلم، والدعاة، وطلبة العلم أن يضيعوا سنة واظب عليها النبي ﷺ وأمر بها، ودعا إليها، فكيف والأمر خلاف ذلك؟! الأصل في الأوامر الوجوب، والأصل في النهي التحريم، ولا مخصص، ولم يحفظ عنه ﷺ أنه حلقها، وقصها حتى يقال: إن الأمر ليس للوجوب مع أن فعله يدل على عدم الوجوب، فلما أمر بإعفائها، وإرخائها، وأعفاها هو وأصحابه دل على وجوب ذلك.
في حكم تقصير اللحية بأمرٍ إداريٍّ مِن ولاة الأمر | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
السؤال:
ما رأيكم في تخفيف اللحى وتقصيرها؟
الجواب:
يقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين ويقول -عليه الصلاة والسلام-: قصوا الشوارب، ووفروا اللحى، خالفوا المشركين ويقول -عليه الصلاة والسلام-: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس كلها أحاديث صحيحة، فالواجب إكرام اللحية وإعفاؤها، وإرخاؤها، وعدم قصها، أو حلقها، يجب تركها وإعفاؤها وإرخاؤها؛ لأنها زينة الرجل، وهي سنة النبي ﷺ، كان يعفي لحيته -عليه الصلاة والسلام- ونهى الأمة عن قصها، وأمر بإعفائها وإرخائها وتوفيرها، فلا يجوز لأي مسلم أن يخالف ما شرع الله، ليس له حلقها، ولا قصها. بل الواجب عليه توفيرها وإرخاؤها امتثالًا لأمر الرسول ﷺ، وتأسيًا به -عليه الصلاة والسلام-، ومن المؤسف أن كثيرًا من الناس يعادي هذه اللحية، ويحاربها بالحلق والتقصير، وهذه مصيبة عظيمة وقعت في المسلمين، نسأل الله أن يمن عليهم بتركها، والحذر منها؛ لأنها مخالفة لشرع الله، ومجاهرة بالمعصية، ولا حول ولا قوة إلا بالله، نعم. هل يجوز للدعاة حلق أو تقصير اللحية؟. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
هل يجوز للدعاة حلق أو تقصير اللحية؟
فعلى المسلم أن يوفرها، ويرخيها، ويحرم عليه قصها وحلقها، هذا هو الواجب على المسلم، والمؤمن لا يرضى بأن يشابه أخته وبنته وعمته وأمه، بل ينبغي أن يرخيها، ويوفرها؛ حتى يبقى على سمة الرجال، ووجوه الرجال، وحتى يتباعد عن مشابهة المجوس، والمشركين الذين يحلقونها، ويطيلون السبلات، وهي الشوارب، الشارب يقص ويحفى، واللحية توفر وترخى هذا هو المشروع، هذا هو الواجب، والله المستعان. السؤال: يقولون: إن المشركين الآن الكفار يرخون لحاهم؟
الجواب: إذا وفروها الحمد لله، عسى الله أن يهديهم، فيسلموا إذا وافقونا في الخير، ما نوافقهم في الشر، إذا وافقنا أرخوا لحاهم، وأسلموا، ودخلوا في دين الله فهذا طيب، لكن وفروها نحلق، وإذا صلوا ما نصلي، وإذا زكوا ما نزكي هذا كلام... وإن خالفونا فنحن على ديننا، وهم على دينهم لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6].
حكم تقصير اللحية بما دون القبضة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٧ صفر ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ٢٤ فيفري ٢٠٠٨م
( ١) أخرجه أبو داود في «الصيام» باب القول عند الإفطار (٢٣٥٧). والأثر حسَّنه الألباني في «الإرواء» (٤/ ٣٩). ( ٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنَّف» (٢٥٤٨١)، وانظر: «السلسلة الضعيفة» للألباني (٥/ ٣٧٦). ( ٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٩/ ١٣٤)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (١٥٦٧٣)، من طريق عطاء، والأثر صحَّحه الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٥/ ٣٧٦). ( ٤) انظر: «المنتقى» للباجي (٧/ ٢٦٦). ( ٥) المصدر السابق: ٣/ ٣٢. ( ٦) أخرجه البخاري في «اللباس» باب إعفاء اللحى (٥٨٩٣)، ومسلمٌ في «الطهارة» (٢٥٩)، مِن حديث ابن عمر رضي الله عنهما. ( ٧) أخرجه مسلمٌ في «الطهارة» (٢٦٠) مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ( ٨) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٨/ ١٧٠) مِن حديث عِمْران بنِ حُصَيْنٍ الخُزاعيِّ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٧٥٢٠). ( ٩) أخرجه البخاريُّ في «الأحكام» باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةً (٧١٤٥)، ومسلمٌ في «الإمارة» (١٨٤٠)، مِن حديث عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة