الجمعة 22/أبريل/2022 - 08:25 م
من القصص المُلهمة اللي انتشرت في نص رمضان تقريبًا وكانت بدايتها من موقع القاهرة 24، قصة راجل مصري مسيحي محترم اسمه محارب عجايبي.. في شارع النصر بالغردقة وقبل الفطار بكام ساعة هتلاقي راجل عمره في أوائل الخمسينات واقف مع مجموعة من الشباب اللي لابسين أبيض وجوانتيات بينسقوا بمنتهى الاهتمام مجموعة من أصناف الأكل المحترمة الفخمة وبيحطوها بحرص فوق ترابيزات مرصوصة في الشارع!.. ما تستغربش دي مائدة رحمن، والراجل ده اسمه أستاذ محارب.. اغنية نانسي عجرم امي. الموضوع بدأ من 8 سنين لما قرر أستاذ محارب يعمل مائدة رحمن في الغردقة في نفس المكان وممكن يتقال عليها بقلب جامد إنها أكبر مائدة رحمن موجودة في الغردقة!.. إحنا بنتكلم عن مائدة تتسع لنحو 900 شخص!.. طب لحظة!.. ليه تعمل حاجة بالتكلفة الكبيرة دي وأنت مش مضطر وحتى لو كان الواجب هو اللي بيقول لك اعمل فممكن تعمل ده لكن بتكاليف أقل لعدد أقل وكده كده هتبقى برضه عملت الواجب وزيادة!..
- اغنية نانسي عجرم امي
- مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (1)
- منزلة السنّة المطهّرة في الإسلام
- منزلة السنة في الدين - إسلام ويب - مركز الفتوى
اغنية نانسي عجرم امي
وتابع علي أمين: "ما رأيكم أن يكون هذا العيد يوم 21 مارس، إنه اليوم الذي يبدأ به الربيع وتتفتح فيه الزهور وتتفتح فيه القلوب". وتحتفل أغلب دول العالم يوم 21 مارس/ آذار بعيد الأم، كمناسبة لتكريم الأمهات والاحتفاء بإنجازاتهن في عطائهن وتعبهن وتربيتهن لجيل الغد.
حاول تنجى بنفسك وخلّيك جنب باقي زمايلك عشان تصدوا هجوم العدو!.. لأ.. اتسلل شنودة لمكان الدبابات بالراحة وبهدوء لحد ما وصل لمكان جثمان الشهيد غريب وفعلًا شده ناحيته وزحف وهو شادد الجثمان وبعدها وقف وشاله على كتفه وطلع يجري بيه في اتجاه القوات المصرية.. شافه واحد من جنود العدو فضرب عليه النار وأصابته رصاصات الغدر واستشهد هو كمان مع قائده!.. دم الاتنين الطاهر روى رمل سيناء وكانوا سبب في انتصار أكتوبر. الشهيد العريف "شنودة راغب" ● من 4 شهور انتشرت على السوشيال ميديا صورة بسيطة حطها مواطن مصري على حسابه على فيسبوك في أثناء أداءه مناسك العمرة ومكتوب فيها رسالة واضح إنها موجهة لصديقه.. بيقول صاحب الرسالة: (الأخ العزيز موريس فرج.. كما دعيتلي وولعتلي شمعة عند العذراء فأنا بدعيلك من الحرم ربنا يسعدك ويسترها معاك دنيا وآخرة ويعطيك الصحة والعافية). رسالة مصري مسلم لصديقه المصري المسيحي من السعودية ● زي ما كتير عارفين إن الفنان الجميل يحيى الفخراني متجوز د. لميس جابر، مش كتير يعرفوا إنها مسيحية!.. الاتنين ناجحين.. الاتنين سعداء.. اغاني نانسي عجرم امي. الاتنين لسه بيحبوا بعض.. تقف كتير مستغرب قدام شكل الجواز ده اللي استمر نحو 50 سنة بنفس القوة والحب رغم كل الاختلافات اللي بينهم!..
ولهذا يقول د. محمد فاروق النبهان: "إنه من الأمور المتَّفق عليها أن السُّنة... تعتبر مصدرًا رئيسيًّا من مصادر التشريع، سواء كان هذا التشريع عاديًّا أو دستوريًّا، لا فرق في نظر الشريعة بين حكم وحكم،... ولم يخالف في ذلك أحدٌ ما عدا فئة قليلة ظهرت في القرن الثاني الهجري وشكَّكت في إمكانية الاعتماد على السنة، غير أن هذه الفئة قد اختفت فيما بعد أمام الأدلة الدامغة التي وُوجِهت بها" [8]. ومما يجدر الإشارة إليه محاولة بعض الفقهاء القانون الدستوري الوضعي، نفيَ الاستدلال بالسنة في الأحكام الدستورية، بحجة أن معظم أحكام السنة أحكامٌ ظنيَّة؛ لثبوتها بطريق الآحاد، وهو الحديث "الذي يرويه الواحد أو الاثنان فصاعداً... دون المشهور أو المتواتر" [9] ، وبالتالي الزعم بأن للحاكم أن "يُغيِّر بعض هذه الأحكام... كي تجيء مسايِرةً لمصالح الناس ومتَّفِقة مع أمانيهم" [10] ، وأنه لذلك فيما يتعلَّق بالقانون الدستوري يرى د. منزلة السنّة المطهّرة في الإسلام. متولي أنه لا يجوز الأخذ بسُنَّة الآحاد حين تكون مستقلَّة... لأهمية الأحكام الدستورية وخطورتها، وأن سُنَّة الآحاد غير يقينية [11]. والرد على هذه الشبهة يتلخَّص في أن الجهل بأحكام طرق إثبات الأحاديث، حمل فقهاء الدستور المعاصرين على التوهُّم بأن أحاديث الآحاد ضعيفةٌ، مع أن أحاديث الآحاد التي يتحدَّث عنها علماء الأصول هي أحاديث صحيحة قد توفَّرت لها شروط الصحة... وأن كونها أحاديث آحاد لا يعتبر قرينةً على عدم ورودها عن النبي - صلى الله عليه وسلم... (كما توهَّموا) أن حديث الآحاد هو الحديث الذي يرويه راوٍ واحد، وهذا خطأ كبير عند علماء الأصول... ؛ (لأن) أحاديث الآحاد في نظر علماء الأصول تختلف كليًّا عن الأحاديث التي ينفرد بروايتها شخص واحد، و(د.
مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (1)
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلم الصحابي المسيء في صلاته -: "إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها"[7]. كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم بين إقامة الصلاة بفعله، فصلى وقال: "صلوا كما رأيتموني أصلي"[8]. مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (1). ففي هذا كله وغيره تفصيل لمجمل القرآن، وهو لون من ألوان البيان لما نزل عليه. المطلب الثالث: السنة النبوية تخصص عام القرآن أحياناً:
ففي قوله تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 11]، جاء الحكم بأن الأولاد جميعاً يرثون من آبائهم وأمهاتهم، ولكن السنة النبوية خصصت هذا العموم (لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث مسلم كافراً، ولا كافر مسلماً)[9] فلو كان الأب كافراً والابن مسلماً أو العكس فلا توارث بينهما، وكذلك إذا كان الزوج مسلماً والمرأة كتابية. وفي قوله تعالى: ﴿ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ﴾ [النساء: 24]، أحل الله تعالى النكاح بالنساء غير اللاتي ذكرن في آيات المحرمات من النساء، وهذا الحكم خصصته السنة النبوية.
منزلة السنّة المطهّرة في الإسلام
[9] رواه الحاكم في المستدرك رقم (2944) وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه 2/262 ورواه الترمذي رقم (2108) 4/424. [10] صحيح مسلم رقم (1408) باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها 2/1029. [11] رواه أحمد، وابن ماجه في سننه رقم (3314) باب الكبد والطحال 2/1102. [12] رواه الترمذي رقم (69) وقال: حسن صحيح، باب ما جاء في ماء البحر 1/100. منزلة السنة في الدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. [13] رواه أبو داود في سننه رقم (4604) باب لزوم السنة 4/200، ورواه أحمد في المسند 4/130. [14] رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه واللفظ له رقم (3595) باب لبس الحرير والذهب للنساء. [15] رواه الشيخان واللفظ لمسلم رقم (561) باب تحريم أكل الحمر الإنسية 3/1538.
منزلة السنة في الدين - إسلام ويب - مركز الفتوى
وجاء تقرير هذه العبادات وتوكيدها في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان"[2] إلى أحاديث كثيرة تؤكد كلَّ عبادة منها؛ كقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد"[3] وقوله عن أهمية الزكاة والتأكيد على إخراجها "من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبتان يُطوِّقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه -يعني: شدقيه- ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك"[4]. وعن الصوم يقول عليه الصلاة والسلام: "من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر ولا مرض لم يَقْضِه صيام الدهر وإن صامه"[5]. وعن الحج يقول صلى الله عليه وسلم: "من ملك زاداً وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهودياً أو نصرانياً"[6]. المطلب الثاني: السنة النبوية مفصِّلة لما أُجمِل في القرآن:
لقد جاءت آيات القرآن في كثير من القضايا مجملة، ففصلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله أو بتطبيقه العملي لما ورد في القرآن الكريم. فمثلاً في قوله تعالى: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [النور: 56].
ويظهر مما سبق التجاوزُ الذي يقعُ فيه بعض فقهاءِ الدستور الوضعي المعاصرين؛ من أمثال د. عبدالحميد متولي الذي يقول: إن "ما يعدُّ تشريعًا وقتيًّا أو زمنيًّا... ما صدر عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- باعتبار ما له من الإمامة والرياسة العامة لجماعة المسلمين.. مثل بعث الجيوش وتولية القضاة... ولا ريب أن الأحكام الدستورية تعد كذلك" [2]. وما يُقرِّره بناءً على هذه القاعدة بأنه "بعيد عن الصواب ما يذكره الكثيرون... من أولئك الذين ينادون من قادة الفكر السياسي الإسلامي بوضع دستور إسلامي، من أن مصادر هذا الدستور هي أولاً القرآن والسنة" [3] ؛ ولأن السنة في رأي متولي " التي وردت في التفصيلات والجزئيات أو التنظيمات أو التطبيقات لمبدأ أو لقاعدة كلية " [4] ، تعدُّ تشريعًا وقتيًّا غير ملزمة ولا ينبغي الأخذ بها.