عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: أصدر وزير الشؤون البلدية والقروية الأمير الدكتور منصور بن متعب بن عبد العزيز، تعميماً إلى كافة أمانات المناطق والمحافظات، ينص على ضرورة تطبيق العزل الحراري بشكل إلزامي على جميع المباني في المدن الرئيسة، سواء السكنية أو التجارية أو أي منشآت أخرى أسوة بالمنشآت الحكومية في المدن الرئيسة بمناطق المملكة. وتضمن التعميم التأكيد على الأمانات بضرورة متابعة تطبيق المكاتب الاستشارية والهندسية المؤهلة لدى الأمانات وتنفيذها للائحة الفنية الملحقة بالمواصفات القياسية السعودية الخاصة بالعوازل وعدم إصدار شهادة إتمام بناء للمالك إلا بعد إحضار شهادة من الشركة السعودية للكهرباء بتنفيذ العزل الحراري في المبنى. تعهد العزل الحراري Pdf - ووردز. ونصّ التعميم على ضرورة أخذ تعهد خطي على المالك وفق نموذج التعهد الإلكتروني المنشور على بوابة الوزارة الإلكترونية " مع الالتزام بضرورة تعبئة جميع بيانات نموذج التعهد المشار إليه بما فيها هاتف جوال المالك وإحداثيات الموقع. وأكد التعميم على حتمية تزويد الشركة السعودية للكهرباء بصورة من التعهد وبملف إلكتروني يومي لرخص البناء الصادرة في المدن المحددة بـ 23 مدينة على مستوى المملكة لتطبيق نظام العزل الحراري وهي "الرياض، الخرج، مكة، جدة، الطائف، المدينة المنورة، ينبع، الظهران، الخبر، الدمام، القطيف، الأحساء، حفر الباطن، بريدة، عنيزة، حائل، سكاكا، عرعر، تبوك، أبها، خميس مشيط، جازان والباحة".
- تعهد العزل الحراري الجديد
- تعهد العزل الحراري أمانة الرياض
- زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس
- ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر
- البداية والنهاية/الجزء الثامن/فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير - ويكي مصدر
تعهد العزل الحراري الجديد
عبارة عن خيوط منسوجة من مجموعة من السيلكون والشظايا الزجاجية ومسحوق الزجاج. تعمل على عزل المباني بصورة فائقة وتقليل الحرارة المتسربة داخل المنزل. من أرخص المواد العازلة للحرارة التي يبحث عنها المواطنين. تتميز بعدم قابليتها للاشتعال بشكل ممتاز؛ لأنها تأتي بتقييم R-2. 9, R-3. 8 لكل بوصة. ولكن تكمن سلبياتها في خطورتها الشديدة أثناء التركيب والتي تتطلب ارتداء العمال معدات وملابس الأمن والسلامة مثل الأقنعة والقفازات تجنباً للأضرار قد تحدثها على العين والرئتين. الصوف المعدني Mineral Wool
يوجد منه عدة أنواع، وهي كالتالي:
صوف زجاجي مصنوع من الزجاج الذي أعيد تدويره. صوف صخري وهو نوع من أنواع الصوف العازل للحرارة والمصنوع من البازلت. صوف الخبث slag Wool، ويعد من أكثر الأنواع المنتشرة في الولايات المتحدة الأمريكية، ويتم إنتاجية في مصانع الصلب. ويأتي إما على شكل رولات يتم تركيبها كما هي، أو على شكل مادة محللة. وفي الغالب إن هذه المادة من العزل الحراري غير مجدية بالتحديد في الأماكن ذات درجة الحرارة المرتفعة. الدليل الاسترشادي للعزل الحراري في المباني | المرسال. مادة السليلوز
يعد أفضل أنواع العزل الحراري الصديقة للبيئة. يتكون من الورق المقوى والذي تم إعادة تدويره مع مواد أخرى.
تعهد العزل الحراري أمانة الرياض
المقاومة الحرارية
المقاومة الحرارية ويشار إلى أن 'R' قيمة المواد، هو منتج من التوصيل الحراري وسمك، و القيمة R يحسب من سمك المواد مقسوما على التوصيل الحراري وأعرب في وحدات m2K / W (كلفن متر مربع لكل واط). أي أنه كلما زاد سمك المادة، زادت المقاومة الحرارية.
– الحمل الحراري: هو نقل الطاقة عبر السوائل (الغازات والسوائل)، هذه هي الطريقة التي تلعب الدور الأكبر في تحرير ونقل الحرارة في المباني، الانتشار الأكثر شيوعا لهذا التأثير هو من الصلب إلى الغاز، أي كائن في الهواء، ثم العودة مرة أخرى، وعادة ما يلتقي الهواء مع نسيج المبنى الخارجي. تعهد العزل الحراري الجديد. تأثير العزل على الحرارة
– يتم بدء العملية فعليًا بواسطة نقل الطاقة بسبب التوصيل، وتعقيدها بسبب مستوى بخار الماء الذي يدعمه الهواء و الماء، جزيئات تخزين الحرارة المعطاة لهم من خلال التوصيل من الأسطح الدافئة. – و بخار الماء والهواء لا يمكن فصلها كما الغازات، سوف تتقاسم الشركة فقط عندما يتم الوصول إلى ضغط البخار المشبع، أي أن كمية الماء (وإن كانت في شكل بخار) تتجاوز مستوى الحرارة المتاح للحفاظ عليها كغاز (بخار)، وبالتالي تتكثف. – يؤدي التكثيف إلى إطلاق هذه الحرارة الكامنة، و يغير نسبة درجة الحرارة إلى بخار الماء، وبمجرد تغييره بعيدا بما فيه الكفاية سوف تبدأ العملية مرة أخرى، تتبع أنظمة الطقس العالمية دورة متشابهة للغاية. – إذا كان الهواء لا يزال ثابتًا وجافًا، فسيكون بمثابة عازل عالي الكفاءة، ومع ذلك، إذا تم تسخين الهواء، فإن تركيبه الجزيئي يتوسع ويصبح أقل كثافة مقارنة بالهواء المحيط به، وبالتالي يرتفع.
فماذا يصنع بالقمر القديم؟). فيبتسم له جحا متلطفا ويهون عليه الأمر قائلا:
(تباً لأولئك الأغبياء. أما كان فيهم من يفضي إليك بالنبأ اليقين؟ ألم يعرفوا أن الأقمار بعد أن تغيب عنا تظل مختبئة، حتى إذا جاء فصل الشتاء، تألفت منها البروق التي تلمع في السحب والغيوم). وهنا يثلج صدر المخبول فيقبل يدي الفيلسوف العظيم قائلا:
شكراً لك أيها السيد الجليل فما خطر لي - والله - ذلك الرأي على بال! ). 17 - تغابي الأكياس
وكم نرى - أيها السادة - في كل عصر ومصر، حمقى يسألون أمثال هذا السؤال، وأكياساً من قادة الفكر يتغابون فلا يجدون مندوحة عن الإجابة بأمثال هذا الجواب ليتخلصوا من أذية المجانين وينجو بأنفسهم من كيدهم سالمين. ثم يأتي بعض الباحثين فيحملون أجابتهم الساخرة محمل الجد. زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس. ويتهمونهم بالغفلة والجنون، ناسين أن لكل مقام مقالا. 18 - فضل التغابي ولقد أجمع الناس - أو كادوا - على فضل التغابي في كل عصر كما تعلمون، وأفاض المبدعون وافتنوا في تصويره ما شاء لهم خيالهم وافتنانهم. فقال (زهير بن أبي سلمى) في معلقته الرائعة:
(ومن لم يصانع في أمور كثيرة... يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم)
ثم تلاه معاوية فقال: (السرو التغافل). ثم جاء عمر بن أبي ربيعة.
زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس
وقال لصالح بن مسعود: قل للمختار فليتق الله وليكف عن الدماء. فلما انتهى إليه كتاب محمد بن الحنفية قال: إني قد أمرت بجمع البر واليسر، وبطرح الكفر والغدر. وذكر ابن جرير من طريق المدائني وأبي مخنف: أن ابن الزبير عمد إلى ابن الحنفية وسبعة عشر رجلا من أشراف أهل الكوفة فحبسهم حتى يبايعوه، فكرهوا أن يبايعوا إلا من اجتمعت عليه الأمة، فتهددهم وتوعدهم واعتقلهم بزمزم، فكتبوا إلى المختار بن أبي عبيد يستصرخونه ويستنصرونه، ويقولون له:
إن ابن الزبير قد توعدنا بالقتل والحريق، فلا تخذلونا كما خذلتم الحسين وأهل بيته. فجمع المختار الشيعة وقرأ عليهم الكتاب وقال: هذا صريخ أهل البيت يستصرخكم ويستنصركم. البداية والنهاية/الجزء الثامن/فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير - ويكي مصدر. فقام في الناس بذلك وقال: لست أنا بأبي إسحاق إن لم أنصركم نصرا مؤزرا، وإن لم أرسل إليهم الخيل كالسيل يتلوه السيل، حتى يحل بابن الكاهلية الويل. ثم وجه أبا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من أهل القوة، وظبيان بن عمر التيمي في أربعمائة، وأبا المعتمر في مائة، وهانئ بن قيس في مائة، وعمير بن طارق في أربعين، وكتب إلى محمد بن الحنفية مع الطفيل بن عامر بتوجيه الجنود إليه. فنزل أبو عبد الله الجدلي بذات عرق حتى تلاحق به نحو من مائة وخمسين فارسا، ثم سار بهم حتى دخل المسجد الحرام نهارا جهارا وهم يقولون: يا ثارات الحسين.
ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر
فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير
ولما علم المختار أن ابن الزبير لا ينام عنهم، وأن جيش الشام من قبل عبد الملك مع ابن زياد يقصدونه في جمع كثير لا يرام، شرع يصانع ابن الزبير ويعمل على خداعه والمكر به، فكتب إليه:
إني كنت بايعتك على السمع والطاعة والنصح لك، فلما رأيتك قد أعرضت عني تباعدت عنك، فإن كنت على ما أعهد منك فأنا على السمع والطاعة لك، والمختار يخفي هذا كل الإخفاء عن الشيعة، فإذا ذكر له أحد شيئا من ذلك أظهر لهم أنه أبعد الناس من ذلك. ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر. فلما وصل كتابه إلى ابن الزبير أراد أن يعلم أصادق أم كاذب، فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، فقال له: تجهز إلى الكوفة فقد وليتكها. فقال: وكيف وبها المختار؟
فقال: يزعم أنه سامع لنا مطيع، وأعطاه قريبا من أربعين ألفا يتجهز بها، فسار فلما كان ببعض الطريق لقيه زائدة بن قدامة من جهة المختار في خمسمائة فارس ملبسة، ومعه سبعون ألفا من المال، وقد تقدم إليه المختار فقال: أعطه المال، فإن هو انصرف وإلا فأره الرجال فقاتله حتى ينصرف. فلما رأى عمر بن عبد الرحمن الجد، قبض المال وسار إلى البصرة فاجتمع هو وابن مطيع بها عند أميرها الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وذلك قبل وثوب المثنى بن مخرمة كما تقدم، وقبل وصول مصعب بن الزبير إليها.
البداية والنهاية/الجزء الثامن/فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير - ويكي مصدر
فقال له: رأيك أفضل، فاعمل ما بدا لك. ثم نهض العباس من عنده وبعث إليهم الجزر والغنم والدقيق، وقد كان عندهم حاجة شديدة إلى ذلك وجوع كثير، فجعلوا يذبحون ويطبخون ويختبزون ويأكلون على ذلك الماء، فلما كان الليل بيتهم عباس بن سهل فقتل أميرهم وطائفة منهم نحوا من سبعين، وأسر منهم خلقا كثيرا فقتل أكثرهم، ورجع القليل منهم إلى المختار، وإلى بلادهم خائبين. قال أبو مخنف: فحدثني أبو يوسف أن عباس بن سهل انتهى إليهم وهو يقول:
أنا ابن سهلٍ فارسٍ غير وكل * أروع مقدامٌ إذا الكبش نكل
وأعتلي رأس الطرماح البطل * بالسيف يوم الروع حتى ينجدل
فلما بلغ خبرهم المختار قام في أصحابه خطيبا فقال: إن الفجار الأشرار قتلوا الأبرار الأخيار، إلا إنه كان أمرا مأتيا، وقضاء مقضيا. ثم كتب إلى محمد بن الحنفية مع صالح بن مسعود الخثعمي: كتابا يذكر فيه أنه بعث إلى المدينة جيشا لنصرته، فغدر بهم جيش ابن الزبير، فإن رأيت أن أبعث جيشا آخر إلى المدينة وتبعث من قبلك رسلا إليهم فافعل. فكتب إليه ابن الحنفية: أما بعد، فإن أحب الأمور كلها إليّ ما أطيع الله فيه، فأطع الله فيما أسررت وأعلنت، واعلم أني لو أردت القتال لوجدت الناس إليّ سراعا، والأعوان لي كثيرة، ولكني أعتزلهم وأصبر حتى يحكم الله لي وهو خير الحاكمين.
فيجيبه: (لست أتجر في الأيام والشهور). خيل إلينا أنها نكتة بائخة. ولكننا متى عرفنا أن السائل ثقيل الظل، وأن جحا لا يريد أن يجيبه بل يتوخى تصغيره، ويتعمد تحقيره، أدركنا أنه إنما يقصد إلى هذا الجواب قصداً، ليشعره بثقله وسماجته، ويتخلص في الوقت نفسه من إجابته. وليس أفتك بالثقلاء من أمثال هذا الرد. 15 - القمر والنجوم
وقريب منه قوله لثقيل آخر، حين سأله:
(أين يذهب القمر القديم، بعد أن يحل مكانه القمر الجديد؟). فقد أجابه على هذا السؤال البائخ مستهزئاً:
(ألا تعرف ما يصنع به؟ إنه يقطع - بعد ذلك - نجوما تنثر في السماء). 16 - الأقمار والبروق
ويعترضه في طريقه مخبول أحمق بادي الغفلة وهو يسير على هضبة مشرفة على بعض الوديان فيقول له المخبول:
(أنظر أمامك في هذا الوادي، وخبرني ماذا ترى؟). فيقول له جحا واجماً:
(أرى جثثا ملقاة على أرض الوادي! ). فيسأله المخبول:
(أتعرف قاتلهم؟ إنه الماثل أمامك)
فيشتد ارتباك صاحبنا جحا فيعاجله قائلا:
(أتعرف لماذا فتكت بهم؟ لقد عجزوا عن إجابتي عن سؤال واحد حيرني. فإذا أجبتني عنه كتبت لك السلامة). فيسأله جحا عن ذلك السؤال العويص. فيقول:
(لقد حيرني أن أعرف لماذا يبدو القمر أول الشهر هلالا صغيراً ثم لا يزال يكبر حتى يستدير ويتم نوره، ثم يعود فيصغر شيئاً فشيئاً حتى يختفي ويطلع غيره.
من أَمِنَ الزمان خانه. من تَدَخَّلَ فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه. من خشى الذئب أعد كلبا. من سلك الجدد أمن العثار. وكيف تنام الطير في وكناتها. ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم. ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم. يا مستعجل عطلك الله. يخاف من خياله. الوقاية خير من العلاج فحذر. من أقوال خيرالدين بشتة