زهير نواب رئيس هيئة المساحة الجيولوجية عن حقيقة زلزال العيص فأجاب..
بالنسبة لنا في هيئة المساحة الجيولوجية والجامعات السعودية، على اعتبار أن لدينا دراسات جيوفيزيائية وبعض محطات الرصد
نعتبر هذه الأمور طبيعية وليست جديدة في الجزيرة العربية، فهي أحداث تتكرر بصفة مستمرة منذ أن حدث الصدع الكبير
في البحر الأحمر قبل 30 مليون سنة
وحدث مثلا في 1995 زلزال في خليج العقبة على درجة 7. 2 على مقياس ريختر ولم يسبب مثل هذا الإزعاج الذي ذعر به الناس الآن
ولكن ذلك الزلزال شعروا به في تبوك وحقل والمدينة المنورة، وكان زلزالا كبيرا قوته 7. 2. الطقس لمدة 14 يوما العين السخنة - meteoblue. والجدير بالذكر هذه الهزات ناتجة عن بؤرة بركانية تنشط تحت سطح الأرض تؤثر على منطقة تبلغ 15 كلم طولا و4 كلم عرضا بركان تاريخي جنوب المدينة..
لدينا بركانا تاريخيا جنوب المدينة المنورة بـ21 كيلومترا حدث في عام 654هـ بعد عصر النبوة والخلفاء الراشدين
في عهد العباسيين أي قبل (800) سنة.. حيث ثار هذا البركان وشعروا به في المدينة واهتزت الأرض وزلزلت زلزلة عظيمة
تحركت الحيطان والأبواب، وبعد 3 أيام من الهزات ثارت نار عظيمة في هذا البركان
وكان يشاهدها أهل المدينة المنورة كما لو كانت عندهم في المدينة من شدتها.
الطقس لمدة 14 يوما العين السخنة - Meteoblue
23/05/2009, 12:25 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 20/12/2006 المكان: من أهل المشاش
مشاركات: 1, 631
زلزال العيص بالمدينة.. معلومات وارشادات ( موضوع متجدد).. السلام عليكم
قبل أن أتحدث عن زلزال المدينة المنورة أود أن أذكركم بكيفية حدوث الزلازل وطريقة قياسها.. كيف يحدث الزلزال؟ وفق المصطلحات الجيولوجية الصفيحة الصخرية (Plate) هي إحدى أكبر الكتل الصخرية المكونة لسطح الأرض وهي تتحرك ببطء. و تعرف منطقة الهبوط (Subduction Zone) بأنها المكان الذي تلتقي فيه صفيحتان من صفائح القشرة الأرضية واحدة فوق الأخرى
معظم البراكين على سطح الأرض تتكون على الحد الفاصل بين الصفيحتين. عندما تهبط إحدى الصفائح التكتونية العديدة التي تكون القشرة الأرضية الخارجية أسفل صفيحة مجاورة فإن الحدود الفاصلة
بين هاتين الصفيحتين تسمى (Subduction Zone). عندما تتحرك صفيحتين متلاصقتين من صفائح القشرة الأرضية فى منطقة ما على الأرض بشكل مفاجئ فإنه ينتج زلزال. قياس الزلازل:
تقاس قوة الزلزال بمقياس ريختر والذي يتكون من 10 درجات ،، الجدول التالي يوضح حجم الضرر الذي ينتج عن الزلزال بحسب درجته حقيقة زلزال العيص والتفسير العلمي..
سئل د.
مدينة العيص: مدينة العيص هي واحدة من المدن التي تتبع إلى منطقة المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية، حيث تصل مساحة هذه المدينة إلى نحو 28630 كيلو متر، تتكون طبيعة مدينة العيص في المعظم من المرتفعات الجبلية، وتحتوي أيضاً على العديد من الأودية، كما أن ما يميز مدينة العيص هو وفرة أشجار النخيل فيها التي تعطي أفضل أنواع التمر في المملكة العربية السعودية. إلى جانب ذلك فقد تقع مدينة العيص ضمن عدد من الحدود، حيث يحدها من الجهة الغربية مدينة أملج على مسافة 100 كيلو متر، ومن الجهة الشمالية يحدها مدينة العلا على مسافة 190 كيلو متر، ومن الجهة الجنوبية مدينة ينبع على مسافة 180 كيلو متر، ومن الناحية الشرقية مدينة خيبر 100 كيلو متر. أقرأ التالي منذ 24 ساعة المتحف الوطني للأدب البلغاري منذ 24 ساعة متحف بوريس خريستوف في بلغاريا منذ 24 ساعة معهد دراسات الإثنولوجيا والفولكلور مع المتحف الاثنوجرافي في بلغاريا منذ يوم واحد مدينة نوريلسك في روسيا منذ يوم واحد مدينة نالتشيك في روسيا منذ يوم واحد مدينة ناريان مار في روسيا منذ يوم واحد مدينة كيزيل في روسيا منذ يوم واحد مدينة كومسومولسك نا أموري في روسيا منذ يوم واحد مدينة غورنو ألتايسك في روسيا منذ يوم واحد مدينة سيكتيفكار في روسيا
ودعا الشيخ رحمان الشباب الاقتداء بالشيخ عطيه في خدمة ابناء منطقته وان ذلك من الشرف الذي يجب التسابق عليه داعياً نفسه اولهم ، وتمنى الشيخ بن عابد في نهاية كلمته التوفيق للجميع. 4 - كلمة الشيخ رشيد بن مساعد العاصمي عن شيوخ سراة بن مالك ، وقد بدأها بالثنى والشكر للداعي على كرم ضيافته ، مؤكداً أن قبول الدعوه امر واجب تلبيته. " خادم بن مالك " يستضيف شيوخ واعيان ورموز " تهامه والسراة " بمكه - صحيفة تواتر الالكترونيه. واشار الشيخ رشيد ان الشيخ عطيه بن حسن إبن بار لبني مالك تفاخر بمواقفه المشرفه في كل محفل وموقف واصبح مثلاً وقدوة يحتذى بها في الكرم والجود والطيب. ثم بعد ذلك كانت قافلة الشعر وكانت المشاركات كالتالي:
قصيدة للشاعر عايض عويض العفيفي
قصيدة للشاعرالمبدع زعكان بن عيضه بن طوير
قصيدة للشاعر محمد بن وقيت ، الهب فيها ايادي الحضور بالتصفيق مفتخراً في أخواله قبيلة المطره ومرجعاً فيضه الشعري لهم واصفهم بانهم نبع الشعر واهله. قصيدة للشاعر الجميل عبدالرحمن الشملاني واستحوذ بها على اعجاب جمهوره
قصيدة للشاعر الراقي فهد بن عيدان الزهراني
وكان هنالك بعض القصايد من بعض الجمهور طالبوا بمشاركتهم على هامش البرنامج المعد للحفل. في نهاية الحفل الخطابي دعى المستضيف رجل الاعمال " خادم بني مالك " الشيخ عطيه بن حسن العفيفي والشيخ سعد بن حسن والشيخ رحمان بن عابد عموم الضيوف الى تناول وليمة العشاء المعدة لذلك والتي كانت مثالاً للكرم والجود المالكي ، ثم عقب العشاء كان الجميع على موعد مع العرضه الجنوبيه والتي احياها نخبة من شعراء العرضه الجنوبيه المتميزين:
الشاعر محمد بن وقيت
الشاعر زعكان بن عيضه
الشاعر فهد بن عيدان الزهراني
استمرت العرضه على مناقع الزير الى وقت متاخر وكان الشيوخ والاعيان متصدرين المعراض ومتوسطين الصفوف التي ازدانت وتحلت بهم.
تاريخ القبيلة.......
تصحيح (الخضرة)
تصحيح (الحسينات)
تصحيح (الذنيبات وليسوالذييبات لأن الذييبات (الذييب من الرواضين) * الخمايسة * ومنهم: الفراركه و المباركيين و الهلولات و الضيوفية و التجرة و الهلبان و الوبارين و الفلايله و الرباعيين و النشره و العميرات
تصحيح(الوبارية) * الربيلات * ومنهم: الحوامده و السعور و النوابته و الدباوين و الجميعان و العيدي و العطون
تصحيح (الجميعات)
تصحيح(العيدة)
تصحيح(المسلميين)
تقبلو فائق احترامي [/QUOTE],,,,,,,,,,,,,,,,,
18-12-2010, 12:16 PM
#4. فايز مهل حياك الله
هناك خلط واضح في تفرعات العشائر
فمثلا العليين ليست هذه اقسامهم
والسليمات لايوجد بهم فرع الحمدانيين وايضا ذكرت المواضية والماضي فرع جامع لعدة بطون ذكروا اعلاه كافروع مستقله. بوسطة: admin
يوم: 9 مايو، 2017
نسب بني عطية من خلال تحليل الحمض النووي المعروف بـ ( DNA) من خلال شرح نتيجتي:
وقبل ذلك ارغب ايضاح بعض النقاط:
اولا:
المتعارف لدى رواتنا وابائنا واجدادنا وعليه اجماع من القبيلة قاطبة ان جدنا معاز هو جد بني عطية وهو ينتسب الى اسماعيل ابن ابراهيم الخليل عليهم السلام
ثانيا
بحكم ان قبيلة بني عطية بعيده كل البعد عن العواصم الحضارية في بداية العهد الاسلامي فلم تجد الاهتمام من المؤرخين للنسب واصبح كتاب النسب يركزوا على مكه المكرمه والمدينة المنوره وبغداد ودمشق.
الشاعر يسألة وهو يجيب حيث ان حمود حضر بعض الغزاوات قبل( العهد السعودي)ولة تجاربة. منقوول من منتديات شباب الاردن
" خادم بن مالك " يستضيف شيوخ واعيان ورموز " تهامه والسراة " بمكه - صحيفة تواتر الالكترونيه
* الوثائق أغضبت والدي
* هل تحتفظ بوثائق تاريخية موجهة من جلالة الملك عبد العزيز رحمه الله لوالدك؟
للأسف الشديد ان هذه الوثائق الهامة قد فقدت في احد تنقلات والدي من مكان الى آخر ومعه افراد القبيلة ليبحثوا عن الربيع ومعهم مواشيهم حتى ان والدي رحمه الله غضب غضبا شديدا على فقد هذه الوثائق التي هي عبارة عن رسائل موجهة له من جلالته. * ماذا كانت تحمل هذه الرسائل؟
كانت تتضمن توجيه جلالته بطاعة الله ورسوله والعدل والمساواة والاهتمام بكل احتياجات افراد القبيلة وتلبية مطالبهم وكل ما يتعلق بهم وكانت خطابات تنم عن حرص جلالته يرحمه الله على مصلحة كل مواطن ورفع طلباتهم وان كل افراد القبيلة في ذمة جلالته يرحمه الله وذمة والدي وانهما مسؤولان امام المولى عز وجل عن هؤلاء الناس.
ووسم قبيلة بني عطية ثلاثة محاور كل قبيلة بني عطية تحظعها وهي الشاهد والذارع والمعذقة. ولكن كل فخذ او عشيرة تضع هذا الوسم بطريقه تميزها عن غيرها فمثلاً السبوت والعليين والعطيات يقطعوا الذارع. ولكن العطيات والعليين يختلف وسمهم عن السبوت إلا انهم يضعون البادرة. وبالنسبة للخضرة والمصابحة والفنادلة يضعون الشعبة
عشائر بني عطية
ثم أتى بعد ذلك فقرة شعرية تقاسمها اربعةً من شعراء قبائل بني مالك السراة وهم: الشاعر عطية بن عبدالله الدهيسي, والشاعر سعيد بن ربيع, والشاعر عبدالله بن يحيى, واختتمها الشاعر محمد بن حوقان. بعد ذلك كان هنالك فقرة لتكريم مؤسس قروبات تواصل بني مالك ( تهامة والسراة) الأستاذ سعود بن صالح العفيفي المالكي حيث قام بتكريمه الشيخ سعيد بن يماني والشيخ احمد بن معيض والشيخ رشيد بن مساعد والشيخ احمد ابو طلايب والاستاذ حميد بن احمد المالكي وقدموا له هدايا تذكارية على مابذله ويبذله من جهود في خدمة القبيلة. ثم بعد ذلك تم دعوة مشايخ قبايل بني مالك السراة ورئيس ومستشار فريق عمل السراة ورؤساء مجموعات الفريق وهم:
أولاً: الشيوخ:
1. الشيخ احمد ابو طلايب. 2. الشيخ احمد بن معتوق بن راضي. 3. الشيخ احمد بن معيض بن خلف. 4. الشيخ حسن بن زعبان بن معتوق. 5. الشيخ حسن بن عبدالله بن فاضل ( ويمثله ابنه علي). 6. الشيخ خالد بن يحيى بن الحسن. 7. الشيخ عيضة بن خميس بن مفلح بن مساعد. 8. الشيخ رده بن طريخم بن ساعد. 9. الشيخ رشيد بن مساعد بن شراز. 10. الشيخ زحيف بن رداد آل سعدي. 11. الشيخ ساري بن عطية بن بشير. 12. الشيخ سالم بن هاشم بن زويد.
واضاف ابن حرب ان الرحلة التي تستغرق من تبوك الى الرياض حسب ما ذكره والده شهرا كاملا في ذهابهم وشهرا آخر في عودتهم مضيفا ان جلالته طيب الله ثراه كان يكرم كل ضيوفه ولا يعودون إلا وقد اكرمهم جلالته من مال وملابس عبارة عن مشالح فاخرة. * هديته تذكار أبدي
* هل يحتفظ والدك يرحمه الله بمثل هذه الأشياء؟
لا يمكن لي ان افرط في اغلى واثمن هدية تلقاها والدي يرحمه الله من جلالة المغفور له الملك عبد العزيز وهي عبارة عن بندقية ثمينة احافظ عليها وستبقى في الحفظ والصون جيلا بعد جيل.